«Анчар», или острота пушкинской аллегории

Меню статьи:

Текст стихотворения

В пустыне чахлой и скупой,
На почве, зноем раскаленной,
Анчар, как грозный часовой,
Стоит — один во всей вселенной.

Природа жаждущих степей
Его в день гнева породила,
И зелень мертвую ветвей
И корни ядом напоила.

Яд каплет сквозь его кору,
К полудню растопясь от зною,
И застывает ввечеру
Густой прозрачною смолою.

К нему и птица не летит,
И тигр нейдет: лишь вихорь черный
На древо смерти набежит —
И мчится прочь, уже тлетворный.

И если туча оросит,
Блуждая, лист его дремучий,
С его ветвей, уж ядовит,
Стекает дождь в песок горючий.

Но человека человек
Послал к анчару властным взглядом,
И тот послушно в путь потек
И к утру возвратился с ядом.

Принес он смертную смолу
Да ветвь с увядшими листами,
И пот по бледному челу
Струился хладными ручьями;

Принес — и ослабел и лег
Под сводом шалаша на лыки,
И умер бедный раб у ног
Непобедимого владыки.

А царь тем ядом напитал
Свои послушливые стрелы
И с ними гибель разослал
К соседям в чуждые пределы.

История написания произведения

Аллегория – вынужденное оружие Пушкина. Писатель достиг настоящего мастерства на этой ниве. «Анчар» лишь подтверждает этот факт. Поэт попал в опалу государства и высшего света Российской империи. Положение Пушкина обязывало его прибегать к оригинальным, непрямым методам высказывания своей позиции. Читатель по привычке уже приноровился искать в пушкинских текстах скрытые смыслы. Чтение произведений русского автора превращалось в литературное приключение.

Пушкинский текст датируется 1828-м годом. В те годы печально известное Третье Отделение возглавлялось графом Бенкендорфом. В результате поэта вызвали в Отделение, чтобы дать показания. Цензура в царской России не была проницательной. Государственные служащие, как правило, не расшифровывали завуалированных смыслов в текстах. Александр Сергеевич получил разрешение на публикацию. Писателя лишь попросили написать не «царь», а «князь».

Рождение замысла поэзии

Перу Александра Сергеевича, несмотря на короткую жизнь писателя, принадлежит масса произведений. Некоторые тексты привели литератора к проблемам с властями. Так произошло с пушкинскими творениями под названием «Андре Шенье», а также «Гаврилиады». Поэт неоднократно попадал под пристальное внимание Третьего Отделения. Пушкин устал от притеснений со стороны государства. «Анчар» появляется как результат философско-литературного осмысления власти, природы государственной силы.

Пушкин – опальный поэт: автобиографические нотки стиха

Любовь к свободе, желание открыто высказывать свои мысли, противостояние цензуре и осуждение самодержавия часто приводили автора к плачевному исходу. Александр Сергеевич заслужил репутацию опального поэта. Государство признавало заслуги Пушкина, поэтому литератор избегал особо суровых форм наказания. В ситуации с декабристами, которым поэт явно симпатизировал, Пушкину тоже повезло.

В строках стихотворения “К морю” Александр Сергеевич Пушкин –  мастер невероятно красивых и чувственных описаний окружающего мира – восхищается морской стихией. Предлагаем читателям ознакомиться с описанием этого произведения.

Накануне 1830-го года русский писатель попадает в очередную неприятную историю с властями. В год написания «Анчара» поэт живет в Москве. Литератор недавно вернулся из молдавской ссылки. Автор – счастливчик, ведь вместо Кишинева он мог легко оказаться на каторжных работах в сибирских землях. После возвращения с Юга император попросил поэта жить в пределах Москвы. Как писатель добился смягчения наказания? Возможно, из-за собственной репутации гения, частично – помогло заступничество Карамзина. Причина опалы – неосторожное высказывание позиции, эпиграммы на царя Александра.

Возвращение в родные края вдохновило писателя на новые произведения. В этих текстах (в том числе в «Анчаре») звучит разочарование: прошли годы, но ничего не изменилось. Автора интересуют мотивы свобод выбора, сущности власти, рока, фатума и судьбы.

Исторические истоки текста

Поэзия основывается на сказании про дерево анчар. Это дерево, согласно поверьям, производило сильнейший яд. Перед глазами читателя предстает яркий образ: пустыня, полностью выжженная солнцем. Среди безрадостных пустынных просторов возвышается страшное дерево.

Анчар, Пушкин

Это зловещее творение породил «день гнева». Дерево не дает плодов, не приносит положительных результатов. Единственное его порождение – яд.

Около этого места не видно следов животных или природной стихии. Прикоснувшись к дереву, любое живое существо умирает.

На самом деле, есть еще одна версия об исторических истоках этого текста. Пушкин вдохновлялся сразу двумя материалами:

  • древнее сказание о ядовитом древе (о чем мы говорили выше);
  • записки лекаря Фуше.

Последний детально описывал особенности далекого острова Ява. В этих краях росло дерево с плохой репутацией. Сюда приводили преступников, злодеев, осужденных на смертную казнь. Обреченным на смерть несчастным приказывалось принести для вождя племени ядовитые соки этого растения. Русского поэта вдохновила экзотическая история. Правда, писатель переосмыслил ее и переделал под свой вкус и художественную идею.

Аллегорические мотивы стиха

Кто может додуматься использовать анчар? Писатель отвечает: это безжалостные, злые, бездушные люди. Под маской такого бездушного существа скрывается высшая власть. Поэт винит правителей, чиновников, государственных мужей в нарушении морального закона. Немецкий философ Иммануил Кант писал: человек может быть только целью, но не средством. Власть же нарушает эту максиму, превращая людей в средства.

Образ царей

Царь не стыдится послать подданного на верную гибель. Такой правитель виновен дважды:

  • он использовал человека как орудие для достижения своей эгоистичной цели;
  • правители ведут войны для завоевания новых ресурсов и территорий, превращают убийство врагов в пытки, в мучения от ядовитого дерева.

Образ подданных

Подданные царя изображены в образе рабов. Сознание этих людей настолько свыклось с необходимостью подчинения, что они больше не сопротивляются. Так поэт символически изображает неограниченную, абсолютную власть, делающую из людей рабских существ. Власть влияет на народ, угнетая его сознание. Личность способна противостоять несправедливой власти, высказывать собственное мнение. Но раб лишается права на мнение и на голос.

Образ самодержавия

Александр Сергеевич открыто выступал против самодержавного строя, который медленно, но верно, подтачивал мощь Российской империи. Николай Первый вошел в историю как ярый реакционер. При правлении этого императора усилилась цензура, людей ставили в условия масштабного ограничения свобод и прав. О независимости, проявлении собственной позиции не могло быть и речь. Николай безжалостно подавлял любую попытку выступить против него.

Абсолютная власть видит в человеке лишь винтик – часть огромного механизма. Императора не интересовала воля отдельной личности. Самодержавный строй стремится контролировать любую сферу жизнедеятельности, всю общественную активность целиком. Николай добился на этой ниве значительных успехов. На первое место выступала воля царя: император рассматривался как «помазанник Господа». Решения, принятые государем, подлегали обязательному исполнению.

Тематика текста

Пушкин считается великим поэтом не только из-за его художественного гения. Писатель умело обращался к самым острым темам, раскрывал самые ярые общественные проблемы. В этом и состоял гений русского литератора. В анализируемом тексте поэт обращается к тирании, обличая пороки этого режима.

В произведении «Каменный гость» русский писатель – Александр Пушкин – обращается к фигуре Дона Жуана – вечному образу культуры. Предлагаем читателям ознакомиться с его описанием

«Анчар» не зря вошел в историю литературы как один из известнейших пушкинских стихов. Горечь размышлений о власти воплотилась в мастерских аллегорических образах. Поэт выступил в роли философа, обличив недостатки современной социальной жизни, государства и его устройства. Таким образом, в центре произведения русского автора – мысли о пагубности самодержавия.

Анчар, Пушкин

Абсолютная власть предполагает концентрацию власти в руках одной личности. Это значит, что человек обладает неограниченным своеволием, может отдать любой приказ.

Идея произведения

Пушкин усиливает свои размышления с помощью противопоставления, контраста. Поведение власти изображается искусственным, навязанным порядком. Действия царя противоречат природному ходу вещей. Государственная машина стремится использовать ядовитое древо в свою пользу. Этому желанию противостоит опасение природного мира, который даже не приближается к смертоносному растению. Таким образом, поэт делает вывод, что власть и природа живут по разным законам.

Власть поступает хитро, лицемерно, коварно. Царь получает оружие яда не своими руками. Правитель посылает к дереву подданного, раба, чтобы тот добыл яд ценой собственной жизни. Получив желаемое, император пользуется ядом для реализации своих идей, достижения собственных целей.

Композиция поэзии

Структура пушкинского творения включает два фрагмента. Эти части почти равны между собой:

  • первый кусок текста состоит из пяти четверостиший;
  • второй фрагмент насчитывает четыре строфы.

Образы первой части

Первый образ – зловещая картина пустыни. Среди выжженной земли стоит дерево. Растение полнится ядом, который просачивается даже сквозь стенки ствола. Древо окружает полная тишина. Так поэт символически показывает, что местность лишена жизни (нет движения – значит нет и жизни). Атмосфера вокруг ядовитого творения отдает смертоносностью, тлетворностью. Дождь, который попадает на листья растения, смешивается с ядом, и становится опасным. Земля вокруг тоже пропиталась ядовитыми парами.

Образы второй части

Второй фрагмент посвящается портрету царя. Правитель долго не думает. Без сомнений в правильности своего решения, император приказывает рабу принести яд с гибельного дерева. Яд – это оружие, необходимое царю, чтобы вести завоевательные войны. Подданный императора знает, что идет на верную гибель, но молча выполняет приказ.

Размер стиха

Автор выбирает размер и ритм, подходящий для реализации идеи произведений. Писатель пользуется четырёхстопным ямбом. Этот прием предназначается для передачи ощущений смерти. Читатель чувствует тленность природной среды, ощущает проявления зла в обществе людей. Автор мастерски передает формы смерти в разных плоскостях – природной и культурной.

Анчар, Пушкин

Также в произведении используется перекрестная рифмовка. В целом, композиция пушкинского творения построена так, чтобы усилить впечатления читательской аудитории. Писатель намеренно сгущает краски. Этот прием можно легко заметить при переходе от одного фрагмента текста к другой части. На стыке частей наблюдается повторение похожих фраз. Такой подход пришел в поэзию из риторики. В рамках искусства красноречия подобное повторение применялось для усиления мысли, нагнетания нужной атмосферы. Выбранная автором структура в совокупности с художественными средствами делает поэзию реалистичной, правдоподобной – несмотря на элемент фантастики.

Жанр текста: детали

Литературоведы не пришли к единому мнению касательно жанра этого произведения. Чаще всего пушкинское творение относят к лирическим текстам. Некоторые критики называют произведение балладой (так как в поэзии присутствует сюжет, выделяются конкретные события).

Художественные особенности текста

Пушкинский язык отличается неимоверным богатством. Русский язык под пером писателя раскрывается новыми гранями. Литератор использует языковые средства, чтобы передать психологические и идейные нюансы произведения. Настроение текста – мрачное, эмоционально накаленное, напряженное. В поэзии присутствуют такие приемы и тропы:

  • метафора (делает произведение ярким, многоплановым): «природа жаждущих степей его в день гнева породила», «вихорь черный на древо смерти набежит», «послушно в путь потек»;
  • эпитет (прилагательные): «в пустыне чахлой и скупой», «зелень мертвую», «густой прозрачною смолою»;
  • сравнение: дерево сравнивается с «грозным часовым»;
  • инверсия (классический пушкинский прием, создает атмосферу праздничности, возвышенности): «зелень мертвую», «густой прозрачною смолою», «вихорь черный»;
  • антитеза: противопоставление царя и раба (этот прием воплощается с помощью эпитетов и глаголов, выражающих антиномию, антагонизм); царя и древо наделяется чертой смертоносности, а раб и яд – признаком текучести;
  • аллитерация: готическая атмосфера, тревожность, напряженность, мрачность текста достигается также с помощью аллитерации; поэт сталкивает слова, в которых присутствуют согласные звуки (особенно акценты расставляются на звуках «п», «ч»).

Таким образом, в анализируемом произведении автор наделяет особой ролью интонацию, ритм. Звуковые, фонематические характеристики поэзии показывают оригинальный подход русского писателя к лирике. Лексические средства используются Пушкиным так же, как краски – художником. Литератор создает гнетущую, яркую атмосферу.

Понравилась статья? Поделиться с друзьями:
Комментарии: 1
  1. Аватар
    Виктория Давыдова

    «В пустыне чахлой и скупой, на почве, зноем раскаленной, анчар, как грозный часовой стоит один во всей Вселенной. Эти строки я помню еще со школы, когда строгая учительница Надежда Яковлевна проверяла у нас стихотворение «Анчар». Я помнила его все наизусть, но дрожала от страха, слыша, как она спрашивает других и ставит двойки. Но теперь о сути стихотворения. У меня по поводу него возник вопрос: если дерево настолько ядовитое, то как же раб смог донести «ветвь с увядшими листами» домой, как он не умер по дороге, но исполнил поручение хозяина? А может, Пушкин просто использовал аллегорию, и создал свой стих не на реальных событиях? Обратилась к интернету – благо, всю информацию можно узнать сразу – и вот что выяснила. «…Когда с этим деревом ближе познакомились ученые, то оказалось, что большая часть страшных рассказов об анчаре является пересказом местных легенд, к тому же еще и приукрашенными сказаниями самих путешественников. На самом же деле это дерево оказалось достаточно безопасным. Хотя следует сразу заметить, что его сок действительно ядовит и поэтому его много веков использовали для приготовления яда… Специальные исследования показали, что сок анчара очень ядовит. Именно поэтому, местные (аборигенные) воины и охотники его ядом смазывали свои стрелы…»
    Так что в стихотворении Пушкина есть истина, но не все, о чем я думала.

Добавить комментарий