«Не позволяй душе лениться» Николая Заболоцкого как пример философской лирики

Меню статьи:

Философская лирика. Эта фраза ассоциируется, прежде всего, с трудными вопросами жизни и смерти, бытия и экзистенции, может быть, смысла существования. Однако Николай Заболоцкий стихом «Не позволяй душе лениться» доказывает, что этот список следует продолжить – хотя бы темой саморазвития, проблемой деятельной жизни, мотивом стремления преодолевать препятствия и лень.Не позволяй душе лениться. Николай Заболотский

Этот стих можно по праву считать напутствием писателя аудитории, ведь через несколько месяцев автор покинул землю. Лирический герой исповедует однозначные принципы: саморазвитие, самовоспитание считается необходимостью, обязательным условием гармоничной жизни. В начале Заболоцкий обращается к тому, в чьих руках находится текст произведения. Автор говорит читателю «ты», призывая к строгому отношению к духовному совершенствованию. Главные инструменты воспитания и развития – труд, постоянная, тяжелая работа над собой, и контроль.

Выдержка из истории создания стихотворения

Заболоцкий написал эти произведение в конце 1950-х: текст датируется 1958 годом. Вскоре после публикации поэта застала смерть – Николай Заболоцкий скончался всего спустя пару месяцев после написания этих строк. Лебединая песня поэта? Возможно. Центральная тема, которой касается писатель, – это нюансы взаимоотношений человека с собственной душой. Также Заболоцкий вносит в текст свои рекомендации, советы молодому поколению, поэтому стихотворение обладает мощным воспитательным, дидактическим характером.

У русского поэта и переводчика Заболоцкого – тяжелая судьба. 1938 год: Николая Алексеевича ждет репрессирование, а реабилитировали поэта лишь после кончины Сталина, в 1953 году.

Несмотря на жизненные невзгоды и трудности, писатель не разделил судьбу чудовища Франкенштейна: в отличие от творения пера Мэри Шелли, Заболоцкий сумел сохранить чистоту души, ясность ума, искренность побуждений и помыслов. Стихотворение русского писателя, словно, говорит о том, что поэт чувствует скорый уход из жизни и желает оставить читателям последнее напутствие. Следует, впрочем, заметить, что и сам Заболоцкий придерживался этих рекомендаций: Николай Алексеевич считался трудолюбивым человеком, часто проводил время в компании пера и записной книжки.

Композиционная и стилистическая специфика стиха

Стихотворение также отличается композиционными особенностями. Например, здесь отсутствует деление на части или блоки, а все строчки подчинены развитию главной идеи произведения. Эта идея задается писателем в самом начале стихотворения. Впрочем, если говорить о формальном делении стиха на строфы, то в структуре текста найдется шесть катренов. Заболоцкий щедр на метафоры и эпитеты: черное тело, душа обязана трудиться, утренняя заря… Также в стихе встречаются антитезы (она рабыня и царица…) и аллитерации (чтобы сделать строчку более резкой и жесткой, Заболоцкий подобрал слова, включающие звуки «с», «р», «ж» и т. д.: она последнюю рубашку с тебя без жалости сорвет…).

Не позволяй душе лениться. Заболотский

В последних четырех строчках стиха чувствуется вывод, подведение итогов. Кроме того, «Не позволяй душе лениться» отличается еще одной специфической чертой – повторением четвертой строчки («…душа обязана трудиться и день и ночь, и день и ночь!») первого условного катрена в конце. Это как бы намекает на то, что здесь кроется главная идея произведения Николая Алексеевича.

Она рабыня и царица,
Она работница и дочь,
Она обязана трудиться
И день и ночь, и день и ночь!..

Литературные критики определяют жанровую принадлежность «Не позволяй душе трудиться» посланием, ведь писатель взывает к читателю, желая донести до него нравственно окрашенную идею. Стих написан четырехстопным ямбом. Заболоцкий также использовал перекрестную рифмовку.

Тематика произведения Заболоцкого

В центре стихотворения – природа отношений между телом и душой. Собственно, это тоже одна из вечных тем философии. Однако Заболоцкий делает акцент именно на психологическом и этическом аспекте жизни человека. Проблема деятельности и бездействия, лени как порока и самосовершенствования – это, безусловно, поле интереса этики и психологии.

Не позволяй душе лениться. Стих Заболотского

Чтобы раскрыть ключевую идею, Заболоцкий использует довольно простую и незамысловатую, но элегантную образную систему. В центре стихотворения – центральный герой (автор) со своей душою. Далее следует обращение лирического героя к читателю с призывом воспитывать душу. Это значит, что следует бороться с ленью, которая не только расслабляет, размягчает внутренний стержень человека, но и портит, разрушает душу. Без самовоспитания оказывается невозможным саморазвитие, продвижение вперед и прогресс:

Не позволяй душе лениться!
Чтоб в ступе воду не толочь,
Душа обязана трудиться
И день и ночь, и день и ночь!..

Вторая строка произведения также содержит мотив, намекающий на дорогу. Это – развитие идеи Заболоцкого о неотъемлемости постоянной работы, упорного развития и продвижения в самовоспитании. Жалость, поблажки и снисхождение – качества, которым нет места в духовной жизни человека.

Проблема души и ее воспитания

По мере развития повествования внимание Заболоцкого переходит к душе, которую, ни в коем случае, нельзя запускать. Жалость, потакание лени – это легкий путь, который априори является неправильным. Заболоцкий считает, что правильный путь – это трудный способ воспитания и совершенствования души: поэт советует «гнать» и «тащить» душу через «ухабы», «буреломы», преодолевать препятствия и, таким образом, закалять свою сущность. Это не единственная цель работы над собой. Вторая цель – подчинить себе собственное внутреннее Я. Если этого не сделать, то душа будет слабая, будет, как тело, нежиться по утрам в мягких одеялах.

Следуя этой логике, Заболоцкий порой бывает резок и даже жестковат:

Не разрешай ей спать в постели
При свете утренней звезды,
Держи лентяйку в черном теле
И не снимай с нее узды!

Однако эта резкая позиция вполне аргументированная. Поблажки, по мнению Заболоцкого, приводят к обеднению души. Это значит, что поэт по-разному смотрит на проблему бедности и богатства: для писателя материальный достаток ничего не значит. По-настоящему богатый человек – тот, у кого душа, лишенная лени и пороков.

Учение редко оказывается приятным процессом. Зачастую это болезненная и мучительная процедура, которой душа поначалу сопротивляется. Однако потом человек, который все-таки не позволил своему внутреннему «Я» жить расслабленной, разнеженной жизнью, видит плоды приложенных трудов.

Итоги по прочтении стихотворения Заболоцкого

Ключевая проблема, которую затрагивает писатель в анализируемом произведении, касается моральности и нравственного измерения человеческого существования. Душа у писателя – противоречива. Писатель называет душу рабыней, а потом она предстает уже царицей. Это свидетельствует о неоднозначности отношения к душе, видения этого явления Заболоцким. Однако вывод из этих размышлений один: человеку следует найти общий язык со своим внутренним Я, понять, что душа требует воспитания. Это путь к саморазвитию и самосовершенствованию.

«Не позволяй душе лениться» Николая Заболоцкого как пример философской лирики
5 (100%) 1 vote

Понравилась статья? Поделиться с друзьями:
Комментариев: 1
  1. Вера Викторовна

    Прочитав стих «Не позволяй душе лениться», я задумалась о том,как многие люди относятся к своей душе. Бывает до слёз обидно,когда видишь,что душа ленится обращаться к Создателю и этим губит себя. Лень встать пораньше, чтобы почитать Священное писание, сходить в храм помолиться, лень делать добрые дела…В мудрой книге «Библия» есть прекрасное наставление на тему лени: «Немного поспишь,немного подремлешь,немного сложа руки полежишь и придёт,как прохожий бедность твоя и нужда твоя,как человек вооружённый.»Но больше всего делается страшно от сознания того,что человек при этом теряет не только материальные ценности,а своё личное спасение!

Добавить комментарий