«Донские рассказы» Михаила Шолохова: краткое содержание

Донские рассказы Шолохова Сборник «Донские рассказы» Михаил Шолохов, прошедший Гражданскую войну и видя все ее стороны, создавал на реальных событиях. Сборник рассказов, написанных в 1924-1926 годах, состоит из 6 произведений: «Родинка», «Алешкино сердце», «Нахаленок», «Жеребенок», «Чужая кровь» и «Лазоревая степь». Рассказы написаны в духе своего времени и пронизаны коммунистической идеологией, что соответствует стилистической манере соцреализма. «Донские рассказы» Шолохова, краткое содержание которых объединяет общая тематика – жизнь простых людей на Дону во время Гражданской войны, – это отражение горестей и надежд русского народа.

Каждый рассказ пропитан большевистской идеологией. Однако не она является основной идейной линией всех произведений. Глубина концепции сборника «Донские рассказы» кроется в том, что в несправедливых и страшных условиях войны главное – оставаться человеком. На примере главных героев автор призывает к этой истине. Автор рисует традиции Дона, богатство души простых людей, в которых веками жил казачий дух свободы, веры и правды. В своих рассказах автор попытался показать через историю конкретного человека трагедию нации.

Характеристика персонажей

Персонажи рассказов М. Шолохова – это смелые и самоотверженные личности, готовые на поступок и подвиг в нечеловеческих условиях войны. И пусть ясны идеологические взгляды автора, он не безразличен к каждому, кого затронула война. Он сочувствует и голодным детям, и казакам, лишившимся того, во что верили веками, и крестьянам, для которых святой долг – работать на земле, даже невинным животным, вовлеченным в эту страшную суматоху смутного времени.

Все герои рассказов не похожи друг на друга, но всех объединяет одно – тяжелая доля человека во время Гражданской войны, и неважно, на чьей стороне он оказался. Герои рассказов Шолохова – это дети, оставшиеся сиротами из-за войны; старики, жизни детей которых забрала война; люди, которые не могут смириться, что вместо хлеба на их земле сеют смерть. Каждый герой, какие бы идеи он ни разделял, хочет мира, возможности жить на родной земле, обрабатывать ее, растить детей. Каждого героя рассказов наделяет жизнелюбие, желание помочь другим, спасти ближнего, пусть и ценой своей жизни.

Краткое содержание рассказов

Рассказ «Жеребенок» раскрывает картину человеческого отношения к животному во время Гражданской войны. В разгар сражений кобыла бойца Трофима привела жеребенка. Командир эскадрона приказал убить его, чтоб не затруднял дальнейшее продвижение. Но, обнаружив, что ружье, которым Трофим пытался застрелить жеребенка, не заряжено, решил оставить малыша в живых. Ведь скоро война закончиться, кому-то и землю пахать придется. В пути жеребенок все время тормозил лошадь. Тогда командир снова приказал застрелить его, но Трофим промахнулся. Во время боев гибли люди и кони, а жеребенок чудом оставался в живых. Однажды эскадрон переправлялся через реку под обстрелом. Жеребенок попал в опасный участок реки, где его закрутило течением. Увидев это, Трофим бросился спать его, несмотря на смертельную опасность. В тот момент даже неприятель прекратил огонь, и все наблюдали за картиной спасения. Вытащив малыша на берег, Трофим почувствовал выстрел в спину и упал навзничь, а лицо его озарила радость за спасенную жизнь.

В рассказе «Алешино сердце» открываются ужасающие картины голода. Четырнадцатилетний Алеша, который не ел хлеба уже несколько месяцев, теряет родных: двух сестер и мать, а сам чудом остается в живых. Когда у него уже совершенно не осталось сил, руку помощи ему протянул политком Синицын, ежедневно подкармливая мальчика и вводя его в круг своих единомышленников. Алеша идет работником к зажиточному крестьянину Ивану Алексееву. Хозяин загружает его работой, как вола, и часто избивает, особенно узнав о походах Алеши к политкому. Однажды ночью мальчик узнал о связи Алексеева с бандитами, выступающими против Советской власти, и все рассказал Синицыну. Бойцы организовали засаду и обезвредили банду. Во время операции, Алеша, чтобы защитить девочку, упал грудью на гранату. В последний момент его спас Синицын, но осколок ранил его около сердца. За отвагу мальчика приняли в члены партии со словами, что его доброе сердце еще постучит для доблестных дел на благо Родины.

Краткое содержание Донских рассказов Трагичный рассказ «Родинка» повествует о молодом 18-летнем командире эскадрона Николае Кошевом. Его отец был казаком, и Николке передалась его смелость, удаль и родинка с голубиное яйцо на ноге. Однако, повидав много крови и смертей на своем коротком веку, мальчик устал от войны и мечтает об учебе. Поставлена новая задача – обезвредить банду повстанцев. Ими оказались казаки. Во время схватки, атаман на скаку шашкой убивает Николку. В качестве трофея он решил забрать сапоги убитого. А когда снял их, то увидел родинку с голубиное яйцо. Тяжко зарыдав, атаман понял, что убил родного сына, и выстрелил себе в рот.

Трогательную историю открывает перед читателем рассказ «Чужая кровь». Дед Гаврила доживает свои лета со старухой в одиночестве. Был у них один сын – Петро, который ушел на войну с красными и не вернулся. Они продолжают ждать сына, одновременно не примиряясь с новой властью. В село вернулся сослуживец Петра Прохор и поведал старикам о кончине сына, отняв у них последнюю надежду. Однажды пришли к Гавриле исполнители продразверстки с требованием отдать хлеб. Столько гнева и обиды было в душе у деда, но противиться он не стал. В тот момент во двор ворвались кубанцы и постреляли вторгшихся. Среди трупов Гаврила нашел полуживого парня. Сразу же злоба пропала, ведь перед ним был не большевик, а человек. Три месяца старики выхаживали Николая, назвав Петром и полюбив его, как родного сына. Когда парень окреп, стал обрабатывать землю с названным отцом. Однажды он получил письмо с родного Урала, куда его звали подымать завод. Немного подумав, решил Николай вернуться к привычному для себя делу, а старики снова осиротели.

Рассказ «Лазоревая степь» ведется от лица старого пастуха Захара. Когда-то его отец служил кучером у пана Томилина, потом он сам сменил батьку. Диким и безжалостным был пан. Таким рос и его сын. Новая власть выгнала молодого пана из своих владений, но он вернулся с казаками, чтобы отомстить. Среди пленных, которых собрались казнить, были внуки деда Захара Семен и Аникей. Дед стал ползать в ногах у пана, чтобы вымолить пощады для них. Томилин согласился при условии, если они сами попросят прощения и будут служить ему. Но они сказали, что не прогнутся под панов, как их отец и дед. На казнь прибежала жена Семена, с которой вместе их и убили. Все пленные были убиты, кроме Анисия, в которого пустили три пули, а затем проехали по нему конным обозом. Он лишился ног, но остался жить с честью. А когда его никто не видел, он целовал и гладил землю, сожалея, что не сможет трудиться на ней.

Тихий Дон Шолохова Роман-эпопея Михаила Шолохова Роман-эпопея Михаила Шолохова “Тихий Дон” рассказывает нам об исторических событиях, имевших место с 1912 до 1922 года, а именно – Первую мировую войну, революцию и гражданскую войну.

События романа Шолохова “Поднятая целина” разворачиваются в казачьей станице Гремячий Лог в 30-х годах, когда сельское население переживало самые трудные времена – коллективизацию.

Герой рассказа «Нахаленок» – восьмилетний Мишка – сын красногвардейца, за что его дразнят и бьют дети зажиточных крестьян и попович Витька. Отец пришел с фронта и рассказал Мише о Гражданской войне и о том, кто такой товарищ Ленин, который с тех пор стал объектом доверия обид и секретов мальчика. Во сне Мишка пообещал Ленину, что пойдет воевать за свой народ. Увидев в селе отряд красных, Миша хотел уйти на фронт, да не успел. Зато воевать снова призвали отца. Наутро после боя дед привез убитого отца. Банда ворвалась в станицу, сожгла исполком и правила свои порядки. Тогда дед усадил Мишку на коня и велел ехать к отряду красных за помощью. Малыш нашел бойцов едва не ценой собственной жизни и, передав информацию о захвате села, выполнил обещание, данное отцу и товарищу Ленину.

“Шибалково семя”

В разгар гражданской войны у Ш абалкина остался маленький сын. Мужчина в смятении не знает как жить дальше, решил обратиться в детский дом, с просьбой взять под опеку сына. Мужчина рассказал о личной печальной жизни женщине с детского дома, чтобы женщина поняла и сочувствовала герою. Как то раз красны отряд увидел еле живую женщину, которая стала жертвой бандитов. Шибало сразу помог девушке, и вскоре Дарья окрепла. После того как стала на ноги, девушка помогала красноармейскому отряду, стирала, убирала, готовила. Мужчина влюбился в Дашу, и через пару месяцев девушка забеременела.

Но в финале девушка оказалась подосланной шпионкой, эта новость стала большим ударом для Шибала. После рождения сына, армейцы хотели Дарью убить. В итоге мужчина собственноручно, убил Дарью, но сына оставил живым. Этот рассказ мужчина доложил женщине из детского дома, женщина сжалилась над мужчиной и приняла мальчика в дом.

“Обида”

На хуторе Добровинский, жители отчаянно ждали дождь, для того чтобы спасти урожай, но на смену дождя пришел лютый мороз. Пятидесяти летний Степан – крепкий мужчину, но в ту пору герой пришлось  нелегко.  Мужчина имел не маленькую семью, которую приходилось одному содержать. Степан голодный вспахивал собственный участок с такими же голодными быками, которые помогали. Но в итоге долгожданную ссуду так и не получили. Люди отдавали личные дорогие вещи ради того, чтобы купить хлеб, который стал дорогим. Некоторые жители не выдерживали, и умирали из-за сильного истощения организма.

Однажды пришел ордер на получение зерна, и жители с радостью отправились на станцию. На обратном пути  на Степана напали грабители которые, украли у мужчины зерно. Во время сева Степану пришлось с грустью смотреть на обмякшую землю. Когда подошло время покоса, Степан косил за одно с жителями. Внезапно мужчина наткнулся на груженую телегу с сеном, и там оказался извозчик который, тот мужчина похож на грабителя, что украл у Степана зерно. Грабитель просил о помиловании, но Степан так и не пощадил грабителя, и проткнула вилами этого человека.

 Заключение

В рассказах Михаила Шолохова заключается правда о войне. Писатель пишет о смысле жизни и смысле войны. Эти рассказы полезны даже в  этом столетии, так как принцип людей не изменился, люди также готовы идти по головам ради собственной цели. “Донские рассказы” учат читателей оставаться человеком, даже в тяжелейших жизненных обстоятельствах.

Понравилась статья? Поделиться с друзьями:
Комментарии: 3
  1. Аватар
    Виктория

    У меня возник вопрос: неужели и сейчас кто-то может смотреть на поведение мальчика по прозвищу Нахаленок с восторгом? Мне лично очень жалко малыша. Ему рассказали, кто такой Ленин, и с тех пор Владимир Ильич стал объектом доверия обид и секретов мальчика! Сейчас, с позиции современных познаний о том, что Ленин был человеком, которого возвели в идолы и который отнюдь не был идеалом, я смотрю на это с ужасом. Несчастному ребенку не рассказали о Боге, который действительно мог помочь и защитить. Он выполнил обещание, данное отцу и товарищу Ленину, даже несмотря на то, что жизни угрожала опасность. С одной стороны, это говорит о хороших качествах мальчишки, а с другой – чему же взрослые его научили? Ведь малыш был обманут ложными идеями, он, повинуясь наставникам, создал кумира в своем воображении. И сколько таких было в советское время, которые разочаровывались уже в конце жизни, понимая, что, увы, служили не тем.

  2. Аватар
    Виктория

    Читаю содержание рассказа «Лазоревая степь», и сжимается сердце от жалости к угнетенным и непонимания, как можно иметь такое жестокое сердце, как у пана. Зачем казнить людей? Зачем делать зло? Впрочем, мир полон греха, и это, с другой стороны, закономерно. Но все-таки о страшных вещах пишет Михаил Шолохов. К сожалению, и в наше время встречаются безжалостные люди, у которых нет и не было сострадания к ближнему. Прискорбнее всего, когда такими становятся бывшие врачи, учителя, шахтеры, когда идут на войну, беря в руки оружие. Почему порядочный человек вдруг превращается в зверя? Для меня это всегда было загадкой. Хотя в этом случае о какой порядочности можно говорить?

  3. Аватар
    Юрий

    Почему происходят революции? Наверное часть людей начинают игнорировать мнение, желания и нужды большей части общества. Думают что можно с ними не считаться, что они – властители судеб и мира. За это и бывают наказаны, порой очень жестоко. По сути они сами себя возводят в ранг идолов и считают себя богами жизни. Так что Ленин-идол это следствие.

Добавить комментарий