Меню статьи:
- Краткая сюжетная линия повести
- Характеристика главных действующих лиц
- Анатолий Алексин задаёт вопросы читателю
- Одиночество губительно для человека
- Лицом к лицу с тишиной и поиски ответов
- О чём хотел сказать А. Алексин
Повесть Анатолия Алексина «Безумная Евдокия» затрагивает сразу несколько неразрешенных проблем социума. Автору хочется заставить читателя разобраться и дать самостоятельную оценку таким вопросам как:
- Является ли благом самоотречение во имя ребенка;
- Совместима ли творческая одарённость и эмпатия у детей;
- Способно ли одиночество деформировать личность человека;
- Взрослые и дети: взаимное воспитание и манипулирование;
- Способен ли он по достоинству оценить ежедневный подвиг взрослых, отрекающихся от себя и своих амбиций.
Главные роли отведены четырём действующим лицам: безымянный повествователь от первого лица, его жена Надя, дочь Оля и учитель истории Евдокия Савельевна. На втором плане не менее важные люди – Боря, влюблённый в Олю одноклассник и «Люси», лучшая подруга.
Краткая сюжетная линия повести
Знакомство супругов происходит в рабочей обстановке. «Милая детская непосредственность» взрослой женщины влюбляет в неё будущего мужа с первых дней знакомства. Молодая семья мечтает о рождении дочери, и вопреки пороку сердца и предостережениям врачей, Надя принимает судьбоносное решение – она становится матерью. Бессонные внутренние монологи приводят главного героя к пониманию, что дочь стала причиной их с Надей отчуждения друг от друга.
На время страшного события Оля была шестнадцатилетней девушкой, одарённой талантом скульптора и художницы. Уйдя на сутки в поход с компанией одноклассников и школьной учительницей истории Евдокией Савельевной, девочка исчезает.
Мать, находясь в опасном для неё состоянии потери самообладания, не вовремя подходит к телефону, когда из участка милиции звонят и предлагают опознать тело неизвестной девушки. В этот момент героиня теряет рассудок, а в квартиру заходит радостная Оля.
Характеристика главных действующих лиц
«Родители Оленьки» – так характеризует повествователь их с женой потерянные годы. Начало представлено ретроспекцией главного героя в далёкое прошлое, и его размышлениями о том, что упущенные детали могут иметь катастрофические последствия. Неумолкающие внутренние диалоги с женой приводят к мысли о том, что увлёкшись единой целью и глядя в одном направлении, можно забыть о самих себе.
Вначале автор хочет сказать о том, что влюблённые в равной степени были наделены эмоциональным интеллектом и без труда нашли общие цели в жизни. Не раз упоминается способность Нади к самоиронии, ведь «на это способны только хорошие и умные люди» – думает муж, не переставая восхищаться своей избранницей. Женщина обладает такими главными человеческими качествами, как духовная чистота и мудрость в сочетании с самоотдачей.
Героине отведена роль доброго наставника мужа, а он в свою очередь высоко ценит способности супруги тонко чувствовать людей и ситуацию. Часто она заставляет задуматься о том, что во время веселья в одном месте, где то раздаётся плачь других людей. Идею автор подкрепляет неугомонным весёлым радио, звуки которого сопровождает трагическую ситуацию.
Образ Нади и её болезнь сердца показывает, что рождение ребёнка является ценным даром. Мать полностью растворяется в чаде, забыв с годами о том, что сама была некогда наделена хорошим голосом и могла петь.
Анатолий Алексин задаёт вопросы читателю:
- Жертвенность родителей – полезна ли она для ребёнка.
- Способен ли он по достоинству оценить ежедневный подвиг взрослых, отрекающихся от себя и своих амбиций.
На то время такими критериями мыслить не разрешалось, но можно предположить, что излишняя увлечённость жизнью сына или дочки способна негативно отразиться на всей семье.
Повествователь хочет сказать, что родители, излишней заботой воспитали молодую эгоистичную дочь, которая легко и с налётом небрежности переступает через родных и друзей. Девочка владеет даром не только скульптора, но и мастера слова, на ходу придумывая рифмованные ответы в повседневных диалогах. В школе она отличается от серой массы, но не находит признания. Отец видит в ней родственную душу – талант, который стараются не замечать посредственности, и начинает ещё больше жалеть дочь.
Девочка-подросток во всём винит Евдокию, странную учительницу, которая пытается всех уравнять и выделить любимчиков среди бесполезных в классе учеников. Рассказы дома о странном поведении преподавателя не умолкают: «— Наша безумная Евдокия! — сказала о ней Оля». Так произошло единогласное клеймление личности.
Алексин хочет донести, что ребёнок с ранних лет стал неосознанно практиковаться в манипулировании людьми. Родители видят несуразную учительницу предвзято, с подачи Оли она выглядит так:
- Одинокая нелепая женщина, которая старается подавить в детях творческое начало.
- Необъективных холерик, который «хватает из толпы» себе фаворитов среди бездарных учеников.
- Взбалмошный и волевой характер держит сплочённым весь класс, порицая каждого, кто не хочет принимать участия в коллективной деятельности.
Гротескная персона Евдокии выстроена ею лично, и создаётся впечатление, будто она тщательно следит за этим, специально надевая несуразную мужскую и женскую одежду вместе. Однако безумство её всё же относительно, она под стать родителям Оли, растворилась в чужих детях. Не имея своих, всей душой хочет научить их дружить и приносить пользу обществу, подтверждая свои слова яркими примерами.
Только после потери рассудка жены главный герой осознает, что за шестнадцать лет они воспитали умного манипулятора, неспособного сочувствовать.
Картина показывает, как растворяясь в жизни талантливых, или бесталанных детей родители теряют способность мыслить критически, поддаваясь умелому плетению интриг детьми. Читатель обязан задуматься, насколько самостоятельно даётся оценка людям, или она кем-то запланирована и просчитана в корыстных целях.
Одиночество губительно для человека
Автор хочет показать, что с «духовной тишиной» карикатурная Евдокия и ей подобные стараются справиться тем, что громко «шумят» вокруг, не желая оставаться наедине с собой. Такое энергичное поведение способно заряжать энтузиазмом, но в равной степени может мешать людям более тонкого склада ума, одиночкам, которые хотят дистанцироваться от толпы.
Такие «личности в себе» по мнению писателя, могут представлять скрытую угрозу для общества, с ними он посылает бороться «безумных» одиноких учителей.
Интеллектуалы наподобие Оли наделены большой долей эгоизма и не хотят сливаться с массой. Проблема в том, что у них отсутствует эмпатия, а оказываемая помощь – способ доминирования, проявление превосходства, а не сочувствия.
Лицом к лицу с тишиной и поиски ответов
Алексин заставляет представить страшную ситуацию: способен ли любящий муж простить дочери сумасшествие Нади. Возможно ли принять свои ошибки, когда уже пожинаешь их необратимые последствия?
О чём хотел сказать А. Алексин
Для каждого родителя необходимо найти ответ, в чём заключается воспитание – в бездумном потакании ребенку, или создании духовной базы, на которой будут основаны человечность и социальная адаптация.
Только целостные взрослые люди могут выстроить гармоничные отношения с собой и окружающими. В человеке должно присутствовать самоуважение, иначе им будут управлять более сильные, даже в лице детей.
А ведь нужно иметь способность вовремя видеть намерения людей сквозь их суету и «шум», различать слова, поступки и последствия сделанного.
Анатолий Алексин… Если я не ошибаюсь, читала его произведения в детстве. «А вот «Безумную Евдокию» хотелось бы прочитать. С первых сторок определила, что Алексин пишет лучше, чем даже классики. Но это мое субъективное мнение.
С самого начала произведения ясно, что речь идет о Надюше: «А у нас-то с Надюшей где был тот роковой поворот? Сейчас, когда несчастье заставило оглянуться назад, я его, кажется, разглядел. И если когда-нибудь Надя вернется…» С первых строк видно, что Надя – удивительная девушка, обладающая удивительной непосредственностью и честностью.
Увлекательная повесть, которую хочется сразу прочитать! Какой интересный сюжет! Просто не могу оторваться! Зато будет что комментировать.
Надо бы продолжить читать «Безумную Евдокию» – подумала я, и открыла текст с содержанием. Сразу бросились в глаза временные разрывы. Дочь героя повести и Нади – Оля – уже выросла. В тот день – обыкновенное воскресенье – им нанесла визит классная руководительница Евдокия Савельевна, которая сообщила, что Оля «вчера вечером исчезла», растревожив не на шутку всегда спокойную и уравновешенную Надю.
Образ Евдокии Савельевны, ключевой фразой которой было «Все», «со всеми», «для всех» – вообще отдельная тема, требующая раздумий. Сейчас же остановлюсь на Оле, которая была не такая, как все, чем очень раздражала «безумную Евдокию» (такую кличку дали ей ученики). «Почему все мы должны тратить время и силы на то, что доставляет радость одной Евдокии?» – удивлялась девочка, и была права.
А потом произошло непоправимое. Оля вовремя не вернулась с похода, и суматоха вокруг этого события, поднятая Евдокией Семеновной, стала причиной помешательства Нади. Очень жаль бедную женщину, которая так внезапно сошла с ума. Возвратившаяся дочка уже ничего не смогла сделать. Но, может быть, Надя когда-нибудь вернется к нормальной жизни? Слабая надежда проблескивает в самом конце этой грустной повести.
Странно, но в повести «Безумная Евдокия» Анатолия Алексина описывается учительница, которая пытается выделить из общей массы серых и незаметных учеников, но отвергает и не признает явный талант. У Оли, Надиной дочери, была способность к художественной лепке, но на это Евдокия Савельевна не обращала внимания. Она изо всех сил старалась, чтобы Оля не выделялась, чтобы была похожей на остальных и свой талант к рисованию применила в классе. Однако, сейчас речь даже не об этом, а о той роковой трагедии, к которой привела неосторожность педагога. Зачем она поспешила? Зачем сказала о том, что Оля пропала после похода, куда отправился весь класс? Конечно, Евдокия Савельевна не могла предположить, какую реакцию вызовет это страшное известие у Нади… Всегда спокойная, выдержанная мать и жена замечательного мужчины, в этот момент она была сама не своя. Ее тревога не знала границ, не могла щадить окружающих». Надежда была не в себе… и, судя по сюжету, никогда уже не сможет прийти в себя. Разум убитой горем женщины повредился. У меня начинает тревожиться душа, когда думаю о том, что этого сумасшествия могло бы и не быть, если бы Евдокия Савельевна поступила осторожней, если бы пощадила чувства матери, которая неистово любила свою дочь, и поспешно не сообщила о том, что дочь Нади пропала. Тогда ужасных последствий можно было бы избежать. Оля пришла домой, веселая, полная впечатлений, но здоровой, жизнерадостной матери уже не было. Вместо нее стояла безумная женщина, не способная реагировать на внешний мир. И хотя дочь, увидев всю опасность ситуации, говорила: «Мамочка, я здесь, я вернулась», ответом на это была одна-единственная фраза: «Я не узнаю ее». Если бы Оля могла предположить, что поход окончится такой трагедией, она бы никогда не решилась пойти с классом.
Безумная Евдокия – прекрасная поучительная повесть. «Безумная» – так назвала свою классную руководительницу дерзкая избалованная родителями единственная дочь в семье «Оленька». Через всё произведение просматривается гордая, надменная девица шестнадцати лет, привыкшая думать только о себе драгоценной. Её не заботит ничьё мнение – ко всем она относится свысока. Такое уж чувство привили любящие родители. Мне приятно осознавать, что есть такие чудесные учителя, как Евдокия Савельевна, которые стараются привить детям такие прекрасные понятия, как дружба, уважение, умение работать в коллективе, поддерживая товарищей в трудную минуту. Но так уж получилось – Ольгины родители ничего не поняли. И страшное известие, внезапно пришедшее в дом, повлекло за собой трагедию. Задумывалась ли мать, нежно прижимающая к груди дочь, что нельзя было потакать ей во всём? Вряд ли. Я понимаю, девочка по – своему талантлива, но таких как она немало. И уж точно не следовало было воспитывать в ребёнке чувство своей «супер одарённости». Хочется надеяться, что «умная Оленька» осознает свою истинную натуру и постарается исправиться. В заключении хочется сказать: «Не забывайте! Что посеет человек – то и пожнёт. Библейский закон сеяния и жатвы ещё никто не отменял».