Действия происходят в некоем иллюзорном мире, который так явственно и настойчиво напоминает читателю прогнивший изнутри мир некоторых реальных людей. И мир этот – некоторый Город, где беспрестанно идет дождь, с неба льется на землю некий, почти что инфракрасный, свет и именно лишь в этой части земли, все здания мрачны, разрушены или находятся в полуразвалившемся состоянии, где с потолка тоже течет вода. Улицы этого города пустынны, лишь изредка по ней разъезжает автобус с учеными или милицейская машина. Все напоминает некий контраст миров: мира внешнего (самого Города) и внутреннего (где обитают еще люди и как-то пытаются устроить свой быт и жизнь вообще).
С героям повести «Гадкие лебеди» Стругацкие также не церемонились и не стеснялись придавать и приписывать черты реальных людей. Например, дети описаны как носители аномалий в умственном развитии, которые делают их в глазах общественности гениями и вундеркиндами, и которых так сложно понять простым людям. Виктор Банев, главный герой, писатель, попавший в комиссию по исследованию аномалии в Городе, наследовал от авторов черты В.Высоцкого, Б.Окуджавы и А.Галича. Это легко можно угадать даже тогда, когда, к примеру, читаешь стихи В.Высоцкого, которые многозначительно цитирует главный герой:
«Сыт я по горло, до подбородка,
Даже от песен стал уставать.
Лечь бы на дно, как подводная лодка,
Чтоб не могли запеленговать…»
Герои «Гадких лебедей», заставляющие крепко задуматься над действительностью современной жизни
Так отношения между главным героем Виктором Баневым и его дочерью Ирмой достаточно сложные, показывающие ту нежелательную дистанцию, которая может возникнуть, а зачастую даже и возникает среди таких, казалось бы, близких людей. В современной семье подобные трещины в межличностных отношениях среди близких и родных людей – это очень частое явление и просто вопиющая проблема для общества. Герои в этой книге ведут себя так странно, пытаясь примкнуть то к одной группе (группе людей), то проявляют симпатии к другой группе (группе аномальных людей и детей, которые следуют за ними).
В первых рядах идейной подачи смысла книги выступает яркий контраст между человечностью Виктора Банина, некоторых его коллег и чудовищной жестокостью детей того лепрозория или школы для одаренных, в которой их учителями были мокрецы, пришедшие из другого мира. Это очерчивается полностью все страницы и буквально пропитывает их подобным сопоставлением. Очень сильно подчеркнута в повести «Гадкие лебеди» та мысль, которую Стругацкие хотели донести до читателя, что человеческому разуму очень сложно вынести в детях такое несоответствие, как жестокость, чуждость к душевному, полное отсутствие доброты и чувств. Во всем этом будто кроется мировая трагедия и катастрофа. Если даже дети перестали чувствовать доброту и нести радость, тогда что уж говорить о взрослых.
Как же все-таки видят «Гадких лебедей» читатели
«Гадкие лебеди» исключительно и трагична и комична. В ней есть все: от юмора, до трагедии мировых масштабов. Однако, как выразился однажды на съемках одной шоу-телепрограмм Леонид Мозговой, актер, сыгравший ученого в экранизации «Гадких лебедей»: «Через трагедию есть очищение». И не только он, но и основная масса читателей увидела в идейной подаче содержания повести некое очищение. Ведь и в самом деле, последние годы в средствах подачи культурной информации общественности уверенно показали себя со стороны именно развлекательных мотивов, но отнюдь не глубоко мысленных. Поэтому такие книги как «Гадкие лебеди» всегда будут адресованы людям исключительно независимо мыслящим и людям глубокомысленным.
А для кого-то эта книга напомнила о той тонкой материи любви дочери к своему отцу или отца к своей дочери, что Ирма и Виктор Банев послужат своими взаимоотношениями очень хорошим и уроком, и, в то же время, напоминанием о том, как бережно стоит относится к своим близким людям. Ведь жестокость гениального ребенка Ирмы никак не прибавила любви и здорового отношения к своему отцу, что, в принципе, естественно и нормально как для ребенка, так и для человечества в целом. А, стало быть, не гениальность и сухой безжизненный интеллект способен «склеить» отношения между двумя любыми людьми, а именно чувства и душевность.
Пища для ума
Находятся также и такие читатели, которые любят, так сказать, «зрить в корень». Именно им удается разглядеть в таком манящем своей таинственностью произведении как «Гадкие лебеди» желание Стругацких показать как отражение современный конфликт интеллекта и анти-интеллекта.
Ведь последние тенденции, складывающиеся в обществе в мире искусства, культуры и философии, показывают нам, что стремление к анти-интеллекту и большей части поверхностности и развлечениям захватывает все более и более широкую массу людей. И это печально, что люди перестали думать, не хотят размышлять, а лишь желают работать для развлечений и комфорта, а соприкосновение современного человека к средствам массовых информации всего лишь побуждает его к каким-либо поверхностным суждениям и даже нервным раздражениям.
В целом книга «Гадкие лебеди», действительно, поднимает важные и больные вопросы общественности, человечности, глубокомыслия и высокой культуры и духовности современного человека. И думается, что еще не одно поколение преткнется об этот камень с помощью этой гениальной повести братьев Стругацких, которые сделали все для того. чтобы человечество не «уснуло» на пути своего развития.
Помнится, в советское время, эта повесть на меня, подростка (или это было немного позже, не помню), произвела сильное впечатление. А сейчас… тоже. В смысле, всё вспомнилось, и ролик посмотрел. Кинофильм не видел. Пора, пожалуй, перечесть Стругацких. Хотя бы, кинофильм “Гадкие лебеди” посмотреть. Судя по ролику, хороший кинофильм. Вот. Есть ведь что показать юношеству, но не показывают.
Перечитывание книг которые ты прочитал в молодости – особенное удовольствие. По мере чтения всплывают образы из молодой жизни, удивляешься как ты тогда мог понимать вещи иначе чем сейчас. Ну и для юношества это действительно был бы хороший фильм.
Таинственность – это неотъемлемый элемент любой книги Стругацких. В советскую эпоху автор просто не мог себе позволить быть прямым, конкретным, открытым. Чтобы тебе дали возможность сказать то, что думаешь, необходимо было напускать завесу тайны, “делать подкоп”, двойное дно. Иначе никак. Может поэтому мы и знаем братьев Стругацких, как писателей-фантастов, поскольку именно в этом жанре, под видом выдуманной, якобы не существующей реальности, можно было высказываться на животрепещущие в то время темы. Кому надо, тот поймёт. А если поймёт тот, кому не надо – не докажет. Кто знает, если бы в советское время была свобода слова, демократия и т.п., стали бы Стругацкие писать фантастику?
Хороший вопрос и очень грамотная мысль. Действительно, интересно кем бы стали Стругацкие при демократии. Хотя, вы знаете, для того чтобы графит стал алмазом – нужно огромное давление. Вот и советский союз создавал колоссальное давление и из рядовых писателей делал великих. Мне нравятся песни Высоцкого, он тоже часто прибегал к метафорам, чтобы описать суровую реальность жизни в СССР. Высоцкий кстати тот еще художник, он создал очень сильные художественные образы в своем творчестве. Если бы он бы писателем, то писал бы невероятно мощные книги.
По моему мнению, если бы в Советском Союзе была бы свобода слова, то Стругацкие бы все рано писали бы фантастику. Вспомните 50-60 годы – это были годы повального увлечения фантастикой. В Америке была свобода слова и там вовсю работали Рэй Брэдбери, Артур Кларк, Роберт Шекли. Клиффорд Саймак. Просто общество того времени нуждалось в осознании самих себя в фантастической литературе. И свобода слова здесь не при чем.
Очень может быть. Но тут сложно определить что на что повлияло в большей мере, тотальное увлечение фантастикой повлияло на Стругацких и совпало с их стремлением писать в том же русле. Или же у них было стремление сказать слово правды своему народу, и пришлось выбирать такую форму творчества чтобы можно было пробиться через советскую цензуру. В любом случае, они стали хорошими писателями.
В своих произведениях Стругацкие всегда ставят некий социальный эксперимент, цель которого поставить диагноз тому обществу 60-х в котором творили писатели, и в котором совсем недавно жили мы. Общество, страна, в которой происходит действие – это набросок с общества существовавшем на территории, которое в то время называлось “социалистическим лагерем”.
Основная идея которую Стругацкие пытаются осмыслить и донести до нас, заключается в том, что все члены нашего общества независимо от того злодеи они или добродетельные люди отравлены информационным грузом всего того безобразного что происходило с этим обществом в недавней истории..
И даже если в будущем добро победит, люди будущего несущие в себе эту заразу не будут ни счастливы, ни здоровы. Таковы “мокрецы”, люди из будущего пришедшие в свое прошлое с тем, чтобы забрать из него в свое время ту часть человечества, которая не успела заболеть от войн и других исторических злодеяний. Их цель – дети. И все их таинственное действие состоит в том, чтобы передав им какую-то часть знаний подготовить детей к жизни в будущем.
Наступает день и “мокрецы” уводят с собой детей. Такая инъекция оказывает фатальное действие на все человечество – лишенное будущего (детей) настоящее исчезает. Но вместе с тем, в будущем исчезают и “мокрецы”. Глобальным символом происходящего я вляется дождь, который не переставая идет в городе. С уходом детей дождь прекращается и под лучами солнца город исчезает.
Очень интересная у них главная мысль, от закваски и нафталина совковых идей очень сложно отделаться. Не могу с ними не согласиться. Моисею пришлось евреев водить 40 лет по пустыне, пока их них выйдет рабское мышление.