Работа над романом была начата в январе 1922 года. 22 января Кафка приехал на курорт Шпиндлерув-Млин. Изначально автор планировал писать от первого лица, однако впоследствии передумал. В свои планы относительно романа Кафка посвятил своего друга Макса Брода. В сентябре 1922 года в письме к Броду писатель сообщает, что не намерен продолжать работу над «Замком».
По желанию самого автора роман остался неоконченным. Кафка завещал другу уничтожить черновики. Однако Брод так и не сделал этого. Роман «Замок» опубликовали в Мюнхене в 1926 году.
Главного героя романа автор называет инициалом – К. Главный герой прибыл в населённый пункт, название которого не указано. Автор называет его просто Деревня. Администрация Деревни находится в Замке. К. сообщает сыну смотрителя Замка, что его наняли землемером, и что он ожидает прибытия своих помощников. Попасть в Замок без специального разрешения нельзя.
Вскоре пребывают Иеремия и Артур, называющие себя помощниками землемера. К. с этими людьми не знаком. Посыльный Варнава и его сестра Ольга помогают главному герою устроиться в гостинице, где К. влюбляется в буфетчицу Фриду. Буфетчица была любовницей Кламма, высокопоставленного чиновника. Найдя нового возлюбленного, Фрида оставляет место буфетчицы. Теперь она невеста главного героя.
К. отправляется к деревенскому старосте, который поясняет, что деревня не нуждается в землемере. Когда из канцелярии Замка было прислано распоряжение о подготовке к прибытию работника, староста сообщил в Замок, что землемер не нужен. Возможно, письмо не дошло по адресу, и канцелярия не узнала ответ старосты. Работать по специальности главный герой не может. Однако чтобы его прибытие не было напрасным, староста предлагает К. поработать школьным сторожем. Главному герою пришлось принять это предложение.
Главный герой хочет поговорить с бывшим любовником своей невесты и ожидает его возле гостиницы. Но чиновник сумел уйти, оставшись незамеченным. К. приходит к секретарю Кламма. Секретарь предлагает К. пройти допрос. Главный герой отказывается. Вскоре К. узнаёт, что его хотят уволить с работы, но он с этим не согласен. К. смог сохранить рабочее место.
Ольга рассказывает землемеру о своей семье. У неё есть сестра Амалия, которая отвергла ухаживания одного из местных «небожителей». Из-за этого отец сестёр лишился своей должности. Фрида чувствует ревность, видя своего жениха в обществе Ольги. Невеста К. решила вернуться на прежнее рабочее место. Секретарь, с которым беседовал К., вызывает к себе землемера и советует ему способствовать возвращению его невесты на прежнюю должность. Секретарь утверждает, что его начальник слишком привык к Фриде и не хочет с ней расставаться.
Место в буфете временно занято Пепи. Она предлагает главному герою переехать в комнату горничных, где живёт сама Пепи и две её подруги. Между тем, конюх Герстекер предложил землемеру работать в конюшне. К. приходит в дом Герстекера. На этом эпизоде рукопись обрывается.
Характеристика персонажей
Всех персонажей романа можно разделить на два лагеря. К первому лагерю относятся жители Деревни, ко второму – обитатели Замка.
Жители Деревни
Деревенские жители представляют собой безликую серую массу. Можно, однако, назвать персонажей, которые выделяются из среды себе подобных, например, буфетчицу Фриду. Автор говорит о буфетчице, как о женщине неопределённого возраста с весьма посредственными внешними данными. Фрида некрасива, однако это не помешало ей неплохо устроиться в жизни. Она была любовницей Кламма, затем стала невестой землемера. Поняв, однако, что ей это невыгодно, Фрида возвращается к прежнему любовнику. У буфетчицы много связей, которые делают её полезным человеком.
Большинство жителей Деревни не так успешны, как Фрида. Они влачат своё жалкое существование среди серых будней и вечной зимы. Единственное, что спасает их от ухудшения положения, это способность плыть по течению. Главный герой К. такой способностью не обладает. В результате, К. постоянно приходится попадать в конфликтные ситуации. Возможно, под инициалом главного героя скрывается сам автор (К. – Кафка). Автор чувствует себя не на своём месте, во враждебном ему мире, стены которого в любой момент могут обрушиться на голову.
Обитатели Замка
Если принять гипотезу о том, что под обитателями Замка автор подразумевает Бога, ангелов, архангелов и т. д., изучив отношение Кафки к чиновникам, можно сделать вывод о том, как автор относится к Богу.
Не останутся незамеченными негативные черты, которыми Кафка наделил «небожителей». За отказ подчиниться воле одного из чиновников жестоко наказана семья девушки по имени Амалия. Обитателям Замка нужно угождать хотя бы ради того, чтобы жизнь не стала ещё хуже.
Невероятная история, произошедшая с коммивояжером Грегором Замзой в “Превращении” Кафки, во многом перекликается с жизнью самого автора – замкнутого неуверенного в себе аскета, склонного к вечному самоосуждению.
Абсолютно уникальная книга Франца Кафки “Процесс”, которая фактически “создала” его имя для культуры мирового постмодернистского театра и кинематографа второй половины XX в.
Автор разочарован не только в жизни в Деревни, постепенно он разочаровывается и в жизни «наверху». К. обнаруживает, что, не смотря на то, что попасть в Замок – придел мечтаний для каждого из жителей Деревни, те, кому всё же удалось добраться до лучшей жизни, не чувствуют себя счастливыми. Даже Фрида, которой удалось приспособиться и занять выгодное место, признаётся, что недовольна. Фрида смогла стать любовницей, но не законной женой Кламма. А это значит, что в любой момент её может заменить более молодая и красивая соперница. Бывшая буфетчица предлагает своему жениху уехать.
Анализ произведения
По мнению большинства исследователей творчества Кафки, в одном из своих самых загадочных романов автор затрагивает проблему пути человека к Богу. «Замок» – произведение скорее метафорическое и аллегорическое, чем фантастическое. Место действия романа не определено. Его трудно определить даже по именам и фамилиям действующих лиц.
Предположительно, Деревня является символом земного мира. Под Замком подразумевается Царствие небесное. В Деревне царит вечная зима, которая, по словам Пепи, изредка сменяется кратковременной весной. Зима подразумевает холод земной жизни, её беспросветность и жестокость. Приезд главного героя в Деревню – это рождение человека в этом мире. В течение всего своего пребывания в Деревне, то есть, на земле, люди постоянно ищут дорогу к Замку (к Богу). Когда Замок, в конце концов, будет найден, человек покидает Деревню (земную жизнь).
Оказавшись в незнакомом населённом пункте, землемер понимает, что все привычные ему законы бытия на территории Деревни не действуют. Здесь люди живут в соответствии с другими правилами, иной логикой. К. постоянно пытается решить возникающие у него проблемы при помощи тех знаний, которыми он привык пользоваться. Но знания К. ему не помогают: Деревня (жизнь) слишком непредсказуема.
Для жителей странного населённого пункта наивысшим благом считается возможность попасть в Замок хотя бы в качестве слуг. Однако далеко не каждому выпадает такое счастье. Кандидат на должность слуги обязательно должен быть красивым. Возможно, под физической красотой в романе подразумевается душевная красота. Имеющий безобразную душу не войдёт в Царствие небесное.
Темная сторона жизни
В романе «Замок» нет таких резких переходов из порядка в хаос. Однако пренебрежение, которое высказывает автор такой непостоянной, такой серой и «зимней» земной жизни не заметить невозможно.
В романе прослеживается идея, характерная для многих писателей начала ХХ века, идея некоторой бессмысленности бытия, его абсурдности. Такую идею можно обнаружить, например, в произведениях известного французского драматурга Эжена Ионеско, создателя театра абсурда. Начало пьес Ионеско не производит особенного впечатления: актёры обмениваются обычными репликами на фоне вполне заурядных декораций. Однако постепенно речь актёров теряет смысл, становится бессвязной. Начинают меняться и декорации. Постепенно мир разрушается, всё превращается в первичный хаос.
Насчет Бога Франц Кафка серьезно заблуждался. Неужели он считал Творца неба из земли жестоким правителем, наказывающим за проступки, не то жизнь станет хуже? Да, жаль, что писатель ничего не знал о прощении грехов Иисусом Христом и вечной жизни на небесах, иначе бы писал другие книги. И уж точно бы не был «закомплексованным аскетом, который склонен к вечному осуждению».
“закомплексованным аскетом, который склонен к вечному осуждению” – сколько слов с негативным оттенком в одном предложении. С таким подходом к жизни мало радости и благодати )
Я считаю Кафка типичным представителем своей эпохи, т.е. человеком – искателем, постоянно сомневающимся, переоценивающим существующие ценности. Первичный хаос, с его точки зрения, – это начало всех начал. Лучше все разрушить и построить заново. В этом главная идея указанного здесь произведения. “Замок” отображает мировоззрение многих людей начала ХХ в. Оно шаткое, почти больное, поддающееся влиянию самых казалось бы невероятных идей. А вот фантастики (я имею ввиду жанровое направление) в “Замке” точно нет. Тут скорее метафоризм, как верно подметили авторы статьи.
Вспомнил высказывание, что чем больше хаоса, тем больше энергии. Возможно Кафка основывался как раз на этом понятии.
Хотя очень трудно представить, чтобы из хаоса появилось что-то действительно ценное и высоко организованное, как например жизнь на земле или такие высокоорганизованные создания как человек. К примеру когда мы видим какое-то сложное устройство, например механические часы, то мы сразу понимаем что у этого творения есть автор и конструктор, который его создал. Не может быть, чтобы часы были созданы в результате хаоса. Так что эта теория работает в небольших масштабах, типа после ссор лучше работается, знаю женщин которые после ссор хорошо делают домашнюю работу. Но в больших масштабах эта теория не работает.
В моей читательской жизни многие произведения заставляли меня активно сопереживать, размышлять, рефлексировать. Встреча с романом “Замок” Франца Кафки произошла, когда мне было лет 50. Читала быстро, взахлёб. Ощущения следующие: маленький, беспомощный человек, от которого в жизни ничего не зависит, барахтается, пытается плыть в выбранном направлении, пытается достичь выбранной цели. Постоянно ощущает нечто незыблемое, сильное над собой. Замок манит, притягивает, подобно магниту. Деревня, в которой оказывается герой, сера, жизнь в ней обычна, физиологически груба. Это и раздражает героя, и вызывает непреодолимое желание стремиться к изменениям в своей жизни. Замок – это то, что может, по его мнению, в полной мере сделать его спокойным и счастливым. Пёстрый хоровод персонажей, созданных воображением Кафки, оставляет странные ощущения: Замок, как нечто дьявольское, сверхъестественное, манипулирует обитателями деревни. Такая игра кошки с мышами, иногда довольно жестокая. Мне показалось, что автор – болезненно депрессивный человек в период написания своего романа. Я не обнаружила в художественном мире романа ни одного счастливого персонажа. Над каждым висит какая-то обречённость…
Да уж. Веселенько получается – ни одного позитивного персонажа. Если бы это было 5-6 лет назад, мне бы очень понравилось это произведение, потому что у меня тогда депрессии были через день. А сейчас, когда есть дети и жена, и постоянные расходы, которые нужно покрывать – просто некогда депрессировать. Соответственно стараюсь избегать подобных произведений, чтобы подобное настроение и подход не захватили мозг?
Кафка – это особое явление в литературе, не сравнимое ни с каким другим автором и направлением. Он первым настолько живо нарисовал театр абсурда, в котором живет все человечество. Именно эта абсурдная бюрократическая машина развивает и взращивает пороки людей, которые вне ее, возможно, никогда бы не развились и не приняли таких колоссальных размеров.
Как не печально, но люди действительно живут в подобном абсурде, для бюрократической машины человек – просто винтик и не более того.
К сожалению с данным произведением Франца Кафки еще не довелось познакомиться близко, спасибо за столь содержательное описание данного литературного произведения, очень заинтересовало. Люблю литературу подобного жанра)
Пожалуйста. Это довольно-так особенный жанр, Кафка разработал интересное направление в литературе )