Одним из первых крупных произведений Александра Куприна стала повесть «Олеся». Повесть была написана в 1898 году и в том же году опубликована. Сам автор считал это произведение одной из лучших своих работ. «Олеся» 3 раза экранизировалась: в 1915, в 1956 (фильм назывался «Колдунья») и в 1971 годах.
Молодой барин Иван Тимофеевич, от лица которого ведётся повествование, приезжает в небольшой населённый пункт на окраине Волынского Полесья. Барину скучно в глухой деревне после городской жизни. Он пытается подружиться с местными жителями: обучает грамоте своего слугу, занимается лечением. Однако ни одно из этих занятий не сближает «чужака» с населением деревни. Иван Тимофеевич начинает заниматься охотой. Слуга барина Ярмола рассказывает своему хозяину о том, что в местном лесу живёт колдунья Мануйлиха со своей внучкой, а неожиданно поднявшийся ветер приписывает чёрной магии старой ведьмы. Через несколько дней барин случайно сбивается с пути на охоте. Пытаясь найти обратную дорогу, он выходит на избушку Мануйлихи. Иван Тимофеевич знакомится с Олесей, внучкой колдуньи. Девушка помогает барину выйти из леса.
Главный герой долго не мог забыть свою новую знакомую. Через некоторое время он возвращается в лес, чтобы найти Олесю. Барин хочет, чтобы девушка погадала ему. Колдунья предвещает главному герою одиночество, желание свести счёты с жизнью и большую любовь с темноволосой женщиной. Однако даже любовь не сможет дать счастья. Та, которую полюбит Иван Тимофеевич, будет страдать и примет позор. Олеся утверждает, что у барина слишком ленивое сердце, а значит, любить по-настоящему, самоотверженно он не умеет. Главный герой не верит ни в гадания, ни в сверхъестественные силы, которые приписывают Мануйлихе и её внучке. Единственная цель его прихода в лесную избушку – вновь увидеть юную колдунью.
Иван Тимофеевич и Олеся начинают тайно встречаться, несмотря на протесты Мануйлихи. Главный герой спасает возлюбленную и её бабушку от урядника Евпсихия Африкановича, который пытается выселить «ведьм» из их дома. Иван Тимофеевич подкупает урядника и уговаривает его оставить женщин в покое. Узнав об этом, гордая Олеся обиделась. Между влюблёнными происходит размолвка. Затем главный герой заболевает. В течение недели он не видится с Олесей. После выздоровления Иван Тимофеевич продолжает встречаться с колдуньей. Молодой барин знает, что ему скоро предстоит возвращение в город и предлагает Олесе обвенчаться и уехать с ним. Девушка не согласна. Ни одна женщина в её роду не венчалась, ведь душа колдуньи принадлежит Сатане.
Главный герой на некоторое время вынужден уехать в соседнюю деревню. Вернувшись, он узнаёт о том, что возле церкви местные жители избили колдунью. Ей удалось вырваться и убежать в лес. Иван Тимофеевич спешит в лесную избушку, понимая, что крестьяне напали именно на Олесю. Придя домой к любимой, он находит девушку избитой. Олеся решила пойти в церковь, чтобы порадовать Ивана Тимофеевича. Крестьяне же приняли поступок ведьмы как вызов. Колдунья не должна осквернять своим присутствием святое место. После службы на Олесю напали и избили. Иван Тимофеевич предлагает привести доктора, но девушка отказывается. Молодая колдунья сообщает главному герою, что они с бабушкой скоро переедут, чтобы не навлечь на себя ещё больший гнев крестьян. Олеся хочет расстаться с Иваном Тимофеевичем, чтобы их роман не навлёк беду на обоих. Девушка сожалеет только об одном: у неё не будет ребёнка от любимого человека.
Той же ночью в деревне была гроза с градом, из-за которой погиб весь урожай. Ярмола предлагает барину немедленно уехать. Крестьяне уверены, что грозу устроила старая колдунья, чтобы отмстить за внучку. В деревне уже известно о романе Олеси и приезжего барина. Ивану Тимофеевичу тоже могут устроить расправу. Главный герой решил послушать доброго совета. Перед отъездом Иван Тимофеевич решил навестить Олесю ещё раз. Однако Мануйлиха и её внучка уже успели уехать. Словно посылая любимому прощальный привет, Олеся оставила в избушке свои красные бусы.
Характеристика персонажей
Иван Тимофеевич
Характеристику главному герою даёт сама Олеся. Иван Тимофеевич не проявляет заносчивости по отношению к простым людям, пытаясь стать им другом. Он способен на добро и сочувствие. Тем не менее, как отмечает лесная ведьма, у барина «ленивое сердце». Будучи человеком порядочным, он предлагает Олесе официальный брак. Но при первом же её отказе отступает, не стремясь отстоять свою любовь.
Ко многим действиям Ивана Тимофеевича побуждает скука. Не имея возможности жить той жизнью, которую он вёл в городе, главный герой пытается чем-то себя развлечь. В конце концов, главным развлечением барина становится колдунья. Иван Тимофеевич отдаёт предпочтение именно этой девушки из-за её непохожести на других деревенских женщин. Она отличается от обычных крестьянок и в то же время не принадлежит тому обществу, к которому привык главный герой. Роман с ведьмой для Ивана Тимофеевича окутан мистикой, несмотря на то, что он не верит в сверхспособности девушки.
Предложение, которое главный герой делает Олесе, носит чисто символический характер. Вступив в близкие отношения с девушкой, Иван Тимофеевич считает себя обязанным на ней жениться. Однако барин знает заранее: честная бескорыстная Олеся ни за что не согласится стать его женой.
Знакомы ли вы с Знакомы ли вы с биографией Александра Куприна – уникального русского писателя первой половины ХХ века, автора таких известных произведений как “Олеся”, “Гранатовый браслет” и “Кадеты”?
Обратите внимание на известное произведение Александра Куприна “Яма”, изображающее тайные и порочные стороны высшего общества, людей, оказавшихся в ловушке собственных страстей и слабостей.
Лесная ведьма
Иван Тимофеевич описывает главную героиню, как красивую и сильную девушку. Несмотря на свою малограмотность, Олеся очень умна. Главный герой отмечает, что молодая колдунья обладала гибким умом и деликатностью, благодаря чему их отношения складывались весьма гармонично.
Барин не верит в сверхъестественные способности своей любимой, приписывая веру в потустороннее неграмотности колдуньи. Олеся уверена, что умеет останавливать кровь заклинанием. Иван Тимофеевич объясняет девушке, что кровь останавливается естественным путём, а не из-за колдовства. По мнению автора, в Олесе действительно есть что-то необычное, однако с магией он это никак не связывает.
В отличие от Ивана Тимофеевича, Олеся не эгоистична в любви. Лесная ведьма прекрасно понимает, что такой девушке, как она, не место в высшем обществе. Барин должен жениться на равной. Олеся, не задумываясь, отказывается от своей любви ради блага её возлюбленного.
Жители деревни ненавидят ведьму за силу, красоту и независимость, которые ей присущи. Любое несчастье (метель, гроза и т. д.) приписывается действиям колдуньи. Девушка не скована религиозными запретами, так как считает, что её душа с самого рождения принадлежит дьяволу, и это нельзя никак исправить. Отсутствие запретов помогает ей быть свободной в любви.
Символы в повести
Автор обращает внимание на главный символ повести «Олеся» только в конце повествования. Им становятся бусы лесной колдуньи. Ярко-красный цвет украшения символизирует независимый характер девушки. Олесю, как и её бусы, трудно не заметить. И причиной этому не красота или сверхъестественные способности, а внутренняя сила и бесстрашие, идущие из самого сердца ведьмы.
Красный цвет как символ
Красный цвет – символ страстной любви, которая захватывает Олесю, делает её ещё смелее и прекраснее. Однако есть у красного цвета и другие значения: кровь, самопожертвование. Любовь заставляет девушку бросить вызов окружающим и пойти в церковь, куда она раньше зайти не решалась, опасаясь «расплаты». Дерзкий поступок привёл к несчастью (крови).
Происшествие заставляет Олесю принять нелёгкое решение – отказаться от самого дорогого ей человека. Дальнейшие отношения между барином и просто лесной девушкой, имеющей славу колдуньи, не могут иметь счастливого финала. Олеся жертвует своими интересами, в первую очередь, ради блага Ивана Тимофеевича.
Темы
Главные темы произведения делятся на такие, как: любовная линия Олеси, взаимоотношения природы и человека, тема мечты:
- Главная тема повести – это любовная линия Олеси и Ивана Тимофеевича. Центром произведения – это Олеси самопожертвование, ради чистой любви девушка готова пойти на жертвы. Ивану Тимофеевичу повезло встретиться с чистой искренней любовью.
- В произведении ярко выражена тема взаимоотношения природы с человеком. Мировоззрение Олеси и Мануйловой – это свобода, открытые чувства. С двумя героями появляется тема природы. Мануйлова с Олесей живут в деревне, намного дальше людей и цивилизации без нужды, природа даёт персонажам необходимое для жизни. Автор в произведении показывает читателю противостояние цивилизации и дикой природы. Пейзаж отражает чувства персонажей. В начале романа описывается солнечная весны, а при разрыве отношений произошла сильная гроза.
- В тексте прослеживается тема мечты. У девушки, необыкновенное мышление в отличии деревенских жителей, Олеся любит мечтать.
Жанр и направление
В литературной среде разгорались споры между двумя направлениями: реализм и модернизм. Повесть “Олеся” смело относиться к реалистическому произведению, так как Куприн в больше пишет в жанре реализм.
В повести цивилизация представлена в мрачных красках, природа играет самостоятельную роль в произведении, а у героини черты характерные для романтизма. В произведении показывает естественное течение жизни. Этот сюжет закручен вокруг одного главного героя Ивана Тимофеевича.
Главные детали в произведении
Главную роль в повести играют детали. У воплощение любви собственные детали: в начале отношения природа вроде соединяются с влюбленной парой и радуется изливая солнечные лучи, но в разрыве отношения природа погибает показывать это ледяным градом. Куприн создал произведение доступным для читателя, который хочет познать истину. Писатель старался писать в тексте выразительные средства, что донести до читателей главные личные размышления в произведении.
Вывод
Александр Куприн в произведении “Олеся”, стремиться создать правильного человека, раскрыть глаза на ведомое и безнравственное общество. Жизнь Олеси разрушена прикосновение светского мира в образе Ивана ТимоФеевича. Автор делает вывод, что счастье двух людей невозможное, когда для каждого из них счастье другое. Куприн показывает в повести, что люди собственными руками рушат счастье, которое дарит судьба. Олеси счастье невозможно без природы, а для Ивана без цивилизации.
«Олесю» Александра Куприна мне захотелось прочитать сразу, как только увидела на сайте краткое содержание. И перед глазами сразу предстала картина: уют деревенского дома, глухая местность, куда переехал писатель, чтобы в тишине творить свои рассказы и повести. От скуки делать было нечего, и герой повести взялся обучать грамоте своего слугу Ярмолу. И вот тут я столкнулась с интересным явлением: неужели такое возможно – человек, знающий все тропки в лесу, не может понять, как буквы складываются в слоги? Но еще интереснее – фрагмент, как, заблудившись в лесу, герой увидел избушку, в которой жили… Нет, я не хочу акцентировать внимание на бабке Мануйлихе, ведь занималась она колдовством, к которому у меня резкая антипатия. Девушка по имени Олеся – вот кто привлекал своей непосредственностью и необычной красотой. «А уж не о ней ли песня «Олеся»? – подумала я, где есть такие слова: «Живет в Белорусском полесье кудесница леса Олеся…»? Иван и Олеся полюбили друг друга, и жить бы им долго и счастливо, если бы не суеверие злых местных жителей, не умеющих управлять своими эмоциями. Жаль, что повесть заканчивается так печально, и героям приходится расстаться. Но так бывает и в реальной жизни. Увы.
Я вас понимаю и поддерживаю. Этот роман Куприна я прочитала еще в школе. Куприн вообще не смог оставить меня равнодушной, но Олеся произвела особое впечатление. Городской до мозга костей житель по чуть-чуть постигает жизнь природы. Олесю невозможно представить в городе, она и есть часть этой природы. Прекрасная сельская ведунья, травница. Назвать ее ведьмой я не могу, уж очень это отрицательно для меня. Мне кажется, что их разделили не люди, их разделил город и природа.
В своем литературном цикле «Полесских рассказов» А.И. Куприн удивительно объединил мягкую иронию с добрым юмором. Только неподдельная любовь к русской культуре и народным традициям могла заставить молодого писателя погрузиться в процесс изучения нравов и манеры выражения чувств особого суеверного народа оседлых древлян-земледельцев, которые соблюдали странные этнические обычаи и общались при помощи своеобразного языкового сленга, присущего малонаселенной местности.
Невозможно сдержать улыбку, ассоциируя себя с автором, когда он обучает грамоте необразованного деревенского жителя, который ради общего блага старается научиться писать свою фамилию (так как в деревне нет грамотных людей). Такие смешные простонародные выражения. Очень знакомо и понятно, как сложен педагогический труд. Какой различной может быть жизнь в крупном цивилизованном городе и в маленькой деревне, жители которой ведут себя подобно рабам.
Не удивительно, что самым удачным своим творением того время Куприн назвал повесть «Олеся», в которой воплотились самые смелые и сокровенные мечты любого человека о красивой, бескорыстной и великодушной любви двух сердец. Эмоциональные фантазии автора украшают прекрасные пейзажи дикой природы, поражающей буйством красок и ощущений. Трагичность сюжета заключается в человеческой беспечности. Как часто мы считаем обычными и незначительными совершенно удивительные события, а по-настоящему способны оценить только то, что уже безвозвратно потеряли?! Как часто не имеющие практического смысла условности главенствуют над искренностью?!
Вероятнее всего, Александр Иванович хотел сказать читателю, что очень важно научиться упорно преодолевать жизненные трудности и жертвовать личными интересами ради дорогих и любимых людей. Показателем популярности творчества Куприна (и конкретно истории с Олесей) является неоднократная экранизация повести, а также сочинение лирической песни, которая нравится широкой публике (что для меня стало настоящим открытием после прочтения). Профессиональные специалисты в области литературы посчитали полезным изучение творчества Куприна, и именно этого трогательного рассказа, в рамках школьной образовательной программы.
До сих пор не забыла анализ произведения и его разбор на школьных уроках. Олеся – пример самоотверженности и жертвенности, прекрасно понимая, что никакого будущего с Иваном Тимофеевичем у нее быть не может, тем не менее она решает рискнуть и полностью отдаться захватившему чувству. Антипод характеру лесной колдуньи – мягкотелость и безвольность героя, который предпочел плыть по течению и не бороться за свою любовь… Кто из них оказался более несчастным, я даже не знаю.
В конце учебного года нам выдали список литературы, начала читать с произведения Куприна “Олеся”. Прочитала буквально за день. Очень интересная история, в которую вникаешь буквально до последней капли. От самого начала я проникла чувствами главного героя. Я чувствовала и то, как он бережно относился к Олесе, и то, как он ее лелеял и любил. По отличному описанию Куприна можно понять и его смешанные чувства к бабке Мануйлихе. Эта история о любви, которая кружит голову, но, увы, с печальным концом.
Меня всегда захватывали произведения Куприна, а особенно впечатлила “Олеся”. В этом произведении на передний план выступают красивые романтические отношения, которые резко возникают между простой девушкой, живущей на окраине полесья, и молодым заезжим барином. Создается впечатление что Олеся и Иван совершенно не пара, они не могут без друг друга. Но огромная разница в социальном положении не позволила этим героям быть вместе. А развязка, к сожалению, вышла весьма драматичной. Но несмотря на это, при вынужденном расставании Олеся не жалуется на такие сложившиеся обстоятельства. Девочка пожалела только о том, не смогла зачать детей от мужчины которого любила. Эту книгу читать не сложно, потому как Куприн пишет в простой форме.