Маяковский. «Песня-молния». Анализ

Меню статьи:

Текст стихотворения

За море синеволное,
за сто земель
и вод
разлейся, песня-молния,
про пионерский слет.
Идите,
слов не тратя,
на красный
наш костер!
Сюда,
миллионы братьев!
Сюда,
миллион сестер!
Китайские акулы,
умерьте
вашу прыть, —
мы
с китайчонком-кули
пойдем
акулу крыть.
Веди
светло и прямо
к работе
и к боям,
моя
большая мама —
республика моя.
Растем от года к году мы,
смотри,
земля-старик, —
садами
и заводами
сменили пустыри.
Везде
родные наши,
куда ни бросишь глаз.
У нас большой папаша —
стальной рабочий класс.
Иди
учиться рядышком,
безграмотная старь.
Пора,
товарищ бабушка,
садиться за букварь.
Вперед,
отряды сжатые,
по ленинской тропе!
У нас
один вожатый —
товарищ ВКП.

Тема стиха

Владимир Маяковский – один из самых «политизированных» поэтов. Он встречался со Сталиным и тот сказал о поэте известные слова: «Маяковский был и остается лучшим, талантливейшим поэтом нашей советской эпохи…»

Каждый человек, обнаруживший свой талант, решает, чему или кому будет служить своим талантом. Маяковский отдал весь свой талант своей Родине, советскому строю, политике. Он воспевал ценности партии и правительства. Большинство его стихов посвящены идеям социализма.

Преданность идеям партии Сталин оценил. В то время, когда очень сложно было выехать за границу, когда тысячи людей за всю жизнь ни одного раза не выезжали за границу, Маяковскому было позволено ездить за рубеж.

Стих «Песня – молния» Маяковский написал для участников первого всесоюзного пионерского слета 25 августа 1929 года. Слет проходил в августе в Москве.
Поэт прочитал его детям на закрытии слета, с трибуны стадиона «Динамо», и назвал его «Песней-молнией». За день до этого события Маяковский посетил лагерь участников слета и видел, как Красному воздушному флоту передавали авиэтку (легкий самолет) названную в честь газеты «Пионерская правда». Под впечатлением всего увиденного, Маяковский добавил в стихотворение строфу:

«…Не белоручки детки мы,
Мы юные бойцы
взовьемся авиэтками
земле во все концы…»

Стих был опубликован в газете «Пионерская правда» в день закрытия первого всесоюзного пионерского слета 25 августа 1929 г. №103 под заголовком «Вперед».

В музее Маяковского хранится экземпляр газеты с поправкой Маяковского и написанной новой строфой на полях.

В сборник стихов Маяковского стихотворение внесли под названием «Песня-молния» и в 10-й том его сочинений. Издания были подготовлены без участия поэта.

Общей темы в стихе не прослеживается. Он состоит из обрывочных сообщений и призывов. Все призывы связаны только общей динамикой – стремлению к объединению, прогрессу и всеобщей грамотности.

В стихе Маяковский рассказывает о пионерском слете, на который приглашает миллионы пионеров страны. Поэт приглашает к объединению с советскими пионерами китайских детей. Также призывает республику вести к новым победам в труде, боях и учебе, называя ее «большой мамой».

Веди
светло и прямо
к работе
и к боям,
моя
большая мама —
республика моя.

Поэт сообщает о развитии страны, о том, как на пустырях вырастают заводы и фабрики, вырастают сады. Называя землю стариком, Маяковский призывает обратить внимание на изменения, на прогресс.

Называя «большим папашей» рабочий класс, поэт гордится тем, что он виден везде и является двигателем новой страны.

Заводы, фабрики строятся, на пустырях разрастаются сады. Для автора очень важно показать развитие новой республики, ее достижения. В советское время мало обращали внимания на интеллигенцию и людей умственного труда. Для того, чтобы получить признание в любой сфере, нужно было доказать и подчеркнуть свое «рабоче-крестьянское происхождение». Потомственный интеллигент имел мало шансов не признание, а принадлежность к дворянству или любой «голубой крови» была смертельно опасной. В своем произведении автор показывает важность рабочего класса для правительства страны.

Затем он приглашает стариков, дедушек и бабушек садиться за букварь и учиться читать, напоминая, что это была идея Ленина – научить читать всех жителей страны от малого до старого.

Композиция и жанр

Стихотворение можно назвать почти «белым стихом», хотя в нем все же прослеживается рифма. Это одна из отличительных черт творчества Маяковского.

Автор приглашает всех пионеров к объединению и общему делу, упоминает даже китайцев.

Произведение состоит из лозунгов и призывов, объединенных общим стремлением к объединению, развитию и труду сообща. Поэт гордится всеми достижениями рабочего класса, которые он видит – пустыри и заброшенные земли превращаются в сады или заводы. Автор гордится тем, что страна растет и развивается. Прежде всего его внимание останавливается на рабочем классе. Для поэта именно он является самым важным.

Стих Владимира Маяковского “Прозаседавшиеся” –  это фельетон, немного юмористический и немного горький. Предлагаем читателям ознакомиться с описанием этого произведения

Также автор призывает безграмотных стариков идти учиться. Поэт заканчивает свой стих восхвалением «вожатого» – товарища ВКП. (Великая Коммунистическая Партия).

Стих невозможно причислить к высокой поэзии, но он исполнил свое предназначение – вдохновлял детей идти за коммунистической партией, призывал поверить в то, что за ней будущее. Насколько это было исторически верно – выходит за рамки анализа данного стихотворения.

Главный герой

Главного героя данного произведения сложно назвать. В начале произведения Маяковский воспевает пионерский слет, затем рабочий класс и в конце стихотворения он воспевает некоего вожатого «товарища ВКП».

Маяковский много лет посвятил тому, что воспевал ценности, цели и идеи коммунистической партии. Но его детские стихи удивительно сочетают в себе волшебство рифмы и житейскую обыденность. Он описывает реальность, окружающую детей, облекая ее в волшебный мир рифмы. Даже детские стихи Маяковского не чужды политики и гражданского пафоса. Поэт воспевал советскую действительность и считал, что за ней будущее. «Песня-молния» – один из стихов этого периода.

Песня-молния

Поэзия Маяковского в большей степени принадлежит коммунистической партии и ее идеалам. Владимир Владимирович избрал целью своего творчества социалистическую пропаганду. Он даже занимался рекламой, что послужило к осуждению его решения многими поэтами и людьми искусства. Это решение позволило автору иметь многие материальные блага, возможность путешествовать и даже ездить за границу. Но это решение не привело его к осознанию ценности жизни и к счастью. Поэт покончил с собой. Подобное решение не приходит к счастливым людям.

В своем стихотворении “Послушайте” Владимир Маяковский призывает людей поднять голову над бытовым, мещанским образом жизни и мышления, подумать о том, что выше быта и «полуденной пыли». Предлагаем читателям ознакомиться с его описанием

Каждый человек волен отдавать свой талант тому, что он изберет. Важно, чтобы эта цель не принесла разочарования. История поэта показывает, что у Маяковского не получилось найти цель для жизни и посвящения его таланта настолько важную, чтобы ради нее хотелось жить.

Детские стихи автора покоряют своей простотой и оригинальностью. До нашего времени читатели не могут остаться равнодушными к его стихам для детей.

Главная идея стиха

Главная идея стиха – объединение детей и взрослых в стремлении построить лучшее общество. Автор призывает всех ощутить себя братьями и сестрами и прийти к красному костру пионерского слета.

Поэт называет землю стариком и предлагает обратить внимание на все изменения, которые произвел с ней рабочий класс, предлагает образование для всех возрастов, даже для стариков, и сообщает, что у всей страны один вожатый, это великая коммунистическая партия. Основной идеей стиха можно назвать призыв поверить коммунистической партии и ее способности изменить будущее, изменить страну. Весь набор лозунгов стиха ведет к этой цели, выраженной в конце стихотворения.

Средства выразительности

Для того, чтобы подчеркнуть масштабность события и своего заявления о нем, автор употребил гиперболу: «за море синеволное, за сто земель и вод» а также для того, чтобы дети на пионерском слете ощущали себя причастными к чему-то большому и важному, поэт употребил гиперболу «Сюда, миллионы братьев! Сюда, миллион сестер!»

Употреблением эпитета «безграмотная старь» автор отмечает безграмотность пожилых людей, «отряды сжатые» – призывает к сплочению вокруг ленинских идей во главе с вожатым «товарищем ВКП»

Метафоры

Назвав свое творение «песня-молния» Маяковский хотел подчеркнуть стремительность порыва и своего стиха. Несмотря на то, что в начале стих был назван иначе, «песня-молния» оказалась более ярким названием и осталась в истории.

Автор называет взрослых руководителей Китая «китайскими акулами», чем показывает их непреклонность, но обещает, что их дети будут другими и пионеры Советского Союза с ними договорятся о сотрудничестве.

Автор называет республику «большая мама», а рабочий класс называет «большой папаша» и олицетворяет со сталью.

Употребив в отношении к республике прообраз «большая мама», поэт пытается усилить связь слушателей с молодой республикой. Назвав рабочий класс стальным, автор указывает на его несгибаемость и силу и при этом подчеркивает родство со слушателями, называя рабочий класс «папашей».

Обращаясь к земле «земля-старик», автор указывает на ее возраст и на то, что землю не многим можно удивить, но все же он считает, что она должна заметить изменения, которые произошли в последние годы после рождения молодой республики. Поэт обращается к земле как к одушевленному существу и предлагает посмотреть: «Растем от года к году мы, смотри, земля-старик».

Песня-молния

В молодой республике были введены новые слова для обращения друг ко другу, которые заменили прежнее обращение «господин или госпожа». Обращение «товарищ» употреблялось для того, чтобы подчеркнуть разницу между прошлым страны и ее настоящим. Старое обращение считалось не только признаком дурного тона, но и жестко пресекалось как пережитки прошлого. Поэт дважды употребляет это обращение для того, чтобы подчеркнуть причастие своего творения к реалиям времени.

Образным советом «умерьте вашу прыть» автор пытается донести, что с китайскими детьми советские пионеры легче договорятся, чем со взрослыми большими «акулами».

В стихе употреблены также сравнения: «Китайские акулы», «земля-старик», «большой папаша», «большая мама», «китайчонок-кули», «песня-молния».

Особенности стиха

Как и многие стихи Маяковского «Песня–молния» почти белый стих, в котором встречается также традиционная рифма. Стиль Маяковского уникален и его стихи почти все легко узнаваемы. Уловив ритм произведения, его становится легко читать и заучивать.

Это стихотворение было написано для того, чтобы поднять боевой дух пионеров, собравшихся на первый всесоюзный слет. Оно читается легко, пропитано верой в будущее пионерского движения и верой в будущее молодой республики.

Песня-молния

Отзывы критиков

«Песня-молния» была опубликована в день ее написания. Это свидетельствует о полном признании стиха во время его написания.

Вся жизнь и творчество Маяковского были посвящены служению Родине. Он был беспощадным ко всему, что его не устраивало. В начале творчества поэта его не устраивало все, что шло вразрез с мечтой о светлом будущем страны и всего общества. После революции поэт воспевал все изменения и нововведения, он ощущал себя творцом того будущего, о котором раньше мечтал.

Влияние Маяковского на начало XX века сложно переоценить. Неизвестно, насколько были бы известны поэты-футуристы в наше время, если бы не было Маяковского.

Всем советским людям поэт был известен, его стихи изучали в школах, множеством его лозунгов были украшены здания. После смерти поэта И.В. Сталин назвал его лучшим поэтом советского времени и после этого, как выразился Б. Пастернак, «Маяковского стали вводить принудительно, как картофель при Екатерине» и «это было его второй смертью».

И все же творчество Маяковского не однозначно. Оно пережило революцию и перестройку. Он был талантливым человеком своего времени и это признают все, даже те, кто не согласен с его творчеством.

“Маяковский был и остается лучшим, талантливейшим поэтом нашей советской эпохи. Безразличие к его памяти и его произведениям – преступление”.

Понравилась статья? Поделиться с друзьями:
Комментарии: 2
  1. Аватар
    Виктория Давыдова

    По поводу так называемой Великой Октябрьской революции можно размышлять долго, и с разных позиций позитивной и крайне негативной. В повести Виталия Полозова «Укрой, тайга» я прочитала замечательные слова, как нельзя лучше передающие истину, связанную с произошедшим в то время переворотом. Вот какие слова вложил автор в уста своего героя Адама. «Я ни разу не затронул эту больную для тебя тему. Тему свободы. Не стал перечить и твоим друзьям, когда они вот только что сами затронули ее. Да они и не дали бы мне говорить. Но напоследок спрошу: за такую ли свободу ты воевал с такими же как и ты, сильными людьми? Конечно, нет. Потому что свободу истинную, а не надуманную нельзя завоевать. Ее можно подарить. Как дарит нам ее Христос, когда освобождает от грехов. Свобода без Христа в сердце всегда была и останется всего лишь пустым звуком. А если свободой начинают распоряжаться очень сильные человеки, то звук этот становится для кого-то еще и смертельно опасным. А раз так, то и ограничить его пытаются, как правило, колючей проволокой.

  2. Аватар
    Ростислава

    Как же раньше, в советское время, идеализировали пионеров. Всесоюзные слеты, сборы, классные часы… Я сама росла тогда, когда считалось гордостью носить пионерский галстук, даже не задумываясь над тем, что дети советского времени были обмануты лживой пропагандой «светлого будущего» и активно участвовали в безбожии, называемом воинствующим атеизмом. В стихотворении Владимира Маяковского «Песня-молния» все красочно и радужно, и кажется, что так будет всегда. Но мне почему-то неприятно читать, когда пионеров называют «братьями» и «сестрами», хотя сама была когда-то в тех рядах. Я, с позиции взрослых лет, отлично понимаю, как была обманута молодежь, которой внушали, что они живут в советской стране, самой лучшей стране в мире, а на самом деле развитые государства, с их «загнивающим капитализмом» жили гораздо лучше, богаче, а мы прозябали в советской реальности, устраивая гонения на тех, кто действительно знал о «светлом будущем», но отнюдь не том, о котором писали в газете «Правда» страны Советов, а настоящем, которое дает Господь, вечном, непреходящем. Это сокровище ждет верных Богу на небесах.

Добавить комментарий