Меню статьи:
- Местный механик-самоучка Кулигин
- Ваня Кудряш – возлюбленный Вари
- Борис – племянник Дикого
- Дикой – представитель «темного царства»
- Кабаниха – отрицательный персонаж пьесы
- Тихон, сын Кабановой
- Варвара – сестра Тихона
- Катерина – главная героиня пьесы
Пьеса Александра Островского «Гроза» – настоящее наследие для будущих поколений. Несмотря на то, что она была написана почти два века назад, ее сюжет затрагивает насущные проблемы нашего неспокойного времени. Те же проблемы невестки и свекрови, мужа и жены, матери и детей… События произведения происходят на побережье реки под названием Волга, в вымышленном городе Калинове. Там, в этом, на первый взгляд, тихом месте развивается настоящая драма, виной которой – обыкновенные люди. Но чтобы понять, что произошло, нужно познакомиться с героями пьесы и определить ту роль, которую каждый из них играет в произведении.
Местный механик-самоучка Кулигин
Этот герой фигурирует с самого начала пьесы. Он механик-самоучка, который является своеобразным экскурсоводом. По натуре Кулигин – добрый человек, который привык поступать соответственно устоявшимся правилам. Говоря о других и оценивая их нравы, он очень точен в своих суждениях. Он постоянно мечтает о всеобщем благе, о громоотводе, о перпету-мобиле, о честном труде, однако, увы, его заветным желаниям не суждено сбыться.
Ваня Кудряш – возлюбленный Вари
Это второстепенный персонаж, которого автор обрисовал как доброго и искреннего. Несмотря на простую внешность, Ваня является борцом по жизни и всегда доводит начатое до конца. Любое дело в его руках спорится. По характеру Иван не романтик, а практик, с этой точки зрения он смотрит на жизнь.
Дорогие читатели! Предлагаем ознакомиться с “кратким содержанием пьесы “Бедность не порок” А. Островского по действиям и явлениям.
Он – сильный, умный, хорошо сложенный парень, которого любит Варвара Кабанова. Между ними возникает светлое и доброе чувство, хотя чтобы избежать скандалов со стороны матери Варвары, эти отношения приходится тщательно скрывать.
Борис – племянник Дикого
Борис является племянником Савла Прокопьича Дикого, человека властного, жестокого и алчного. Этого героя автор наделил противоречивым характером, с одной стороны описав его молодым, образованным, начитанным, модным, с другой – трусливым и слабохарактерным, который так и не научился отстаивать собственную точку зрения вопреки внешним обстоятельствам. Зная, что его наследство в руках у дяди Савла Дикого, Борис во всем пытается угодить ему, несмотря на упреки и насмешки.
Влюбившись в Катю Кабанову, которая испытывает к этому парню взаимное чувство, молодой человек не дорожит этими отношениями, и в то время, когда возникают малейшие проблемы, не пытается защитить девушку, но сразу идет на попятную, боясь, что их отношения будут преданы огласке.
Таким образом, можно сделать вывод, что Борис – не столько положительный, сколько отрицательный персонаж пьесы Александра Островского «Гроза».
Дикой – представитель «темного царства»
Савл Прокофьевич Дикой – богатый купец, который является самым уважаемым и влиятельным человеком в городе. Тем не менее, он придирчивый, злой, невежественный и жестокий. Этот набор отрицательных качеств сильно перевешивает внешнюю значимость Дикого, фамилия которого тоже говорит сама за себя – все его поведение является диким, неестественным.
Ему не важно что думают другие по поводу того или иного вопроса, Дикой считает единственно правильным собственное мнение. Он ни перед чем не останавливается, нагло отбирая нахрапом то, что нажито непосильным трудом. Со всеми ругаясь, бранясь, этот герой получает удовольствие. Он кричит на своих работников, которые приходят за положенным жалованием, повышает голос на членов семьи, которым больше всего достается от характера Савла Прокофьича. Зная, что судьба племянника в его руках, он злоупотребляет своими полномочиями в отношении Бориса, ведь тот ради получения наследства готов исполнить любые его требования. На равных Дикой может общаться только с Марфой Игнатьевной Кабановой, которая, к удивлению, понимает его натуру. Савл Прокопьич олицетворяет нравы маленького провинциального городка. С помощью этого образа автор хотел показать читателю необходимость перемен во взглядах и поведении общества в то время.
Кабаниха – отрицательный персонаж пьесы
Образ Марфы Игнатьевны Кабановой представлен в пьесе как один из самых отрицательных. Это богатая купчиха, вдова. Деспотичная и своенравная женщина, она держит в страхе весь дом, обижая как своих родных сына и дочь, так и невестку, которая страдает больше всего. «Должен исполнять, что мать говорит» – приказывает она безвольному сыну Тихону, и он подчиняется требованиям деспотичной родительницы. Добиваясь порядка до мелочей, Кабаниха действует насильственными методами, заставляя всех бояться ее. Тебя не станет бояться, меня и подавно. Какой же это порядок-то в доме будет?..” – недоумевает она.
Кроме того, Марфа Игнатьевна – лицемерная и хладнокровная старуха, которая любит читать морали своим детям, при этом не исполняя того, что советует сама. Кабанова привыкла добиваться своего не иначе, как упреками и угрозами, ей неведомы такие чувства как любовь и сострадание. Она ошибочно считает, что дети должны настолько почитать родителей, что их мнение не берется в расчет. Косвенно Кабанова становится главной причиной страшной гибели ее невестки Катерины, но не осознает этого.
Тихон, сын Кабановой
Есть такое выражение «маменькин сынок». Оно как нельзя лучше подходит к Тихону Кабанову, сыну Марфы Игнатьевны.
С детства привыкший жить в полном подчинении строгой матери, он вырос слабовольным и бесхарактерным.
Это проявляется во всей его жизни. Не имеющий собственного мнения, Тихон не может принимать даже самые простые решения, панически боясь осуждения своей строгой матери, которая, сама того не понимая, воспитала в сыне инфантильного неудачника, распускавшего нюни при малейшей опасности – и самое страшное, они жили убеждением, что подобное воспитание единственно правильное.
Предлагаем ознакомиться с образом и характеристикой Кабанихи” в пьесе А. Островского “Гроза”
Только один раз, в конце пьесы, когда произошла трагедия с его супругой Катериной, Тихон воскликнул, упрекая мать: «Маменька, вы ее погубили! вы, вы, вы…» И здесь показано, что даже загнанный в тупик человек способен отстаивать свою позицию. Только жаль, поздно он понял, какой драгоценностью и сокровищем для него была жена.
Варвара – сестра Тихона
Варвара Кабанова – сестра Тихона и дочь Марфы Игнатьевны. Знакомясь с пьесой, читатель может заметить, какой контраст представляют собой брат и сестра. Она, в отличие от безынициативного Тихона, – бойкая и смелая, умеющая принимать решения самостоятельно. Варя сумела, в отличие от брата, приспособиться к характеру чрезмерно требовательной и своенравной матери; научилась врать, лицемерить, изворачиваться, где нужно, игнорировать ее приказы.
Чтобы устранить препятствия для встреч с любимым, Варвара просто поменяла замок. Таким образом, она обезопасила себя от лишних всплесков гнева матери. Как говорится, и волки сыты, и овцы целы.
Эта девушка, во-первых, практична, во-вторых, жизнелюбива, в-третьих, умна и проницательна. Кроме того, она единственная в семье, кто поддерживает Катерину и дает ей дельные советы. В произведении установка «делай, что хочешь, главное, чтобы никто ничего не узнал» реализуется в образе Варвары.
Катерина – главная героиня пьесы
В пьесе А. Островского «Гроза» образ Катерины является ключевым. Эта девушка переживает сложную судьбу, и, к сожалению, ее жизнь заканчивается трагически. Но чтобы понять характер героини, нужно проследить сюжетную линию автора с самого начала.
Счастливым для Катерины было только детство, когда она, как губка, впитывала в себя то доброе, что прививалось любящими родителями, с большой радостью ходила в церковь.
А затем в жизни девушки грянула гроза. Она вышла замуж. К сожалению, неудачно. За безвольного и бесхарактерного человека, для которого мамины приказы важнее нормальных и здоровых отношений в собственной семье.
Все мечты о счастливой и крепкой семье рухнули, жизнь пошла под откос. Лютая свекровь Марфа Игнатьевна стала действовать с девушкой по своим, уже проверенным методам насилия и бесконечных упреков, которые были неприемлемы для Катерины. Как ни старалась невестка сгладить ситуацию, сложившуюся в ее семье, ничего не получалось. Свекровь продолжала пилить по поводу и без повода, а безвольный муж все также подчинялся маменьке.
Катерина всей душой внутренне противится такому лицемерно-бессмысленному поведению, это противоречит ее светлой и искренней натуре, но девушка не может противостать порядкам, установленным в семье Кабановой. Мужа она не любит, но жалеет, а этого недостаточно для создания крепкой семьи. И тогда Катерина предается чувству любви к другому – племяннику Дикого, Борису. И с тех пор начинаются еще большие проблемы – муки совести, не дающие покоя ни днем, ни ночью, постоянный вопрос в душе: «Не сознаться ли в своей вине?» «Дрожит вся, точно ее лихорадка бьет; бледная такая, мечется по дому, точно чего ищет, – рассказывает сестра мужа Варвара о состоянии Катерины. – Глаза как у помешанной! Давеча утром плакать принялась, так и рыдает. Батюшки мои! что мне с ней делать?»
И, наконец, Катерина делает решительный шаг, рассказав свекрови и мужу о своем грехе по отношению к Борису: «Матушка! Тихон! Грешна я перед Богом и перед вами! Не я ли клялась тебе, что не взгляну ни на кого без тебя! Помнишь, помнишь! А знаешь ли, что я, беспутная, без тебя делала? В первую же ночь я ушла из дому… И все десять ночей я гуляла с Борисом Григорьевичем».
После этого разыгрывается настоящая трагедия: упреки и ругань свекрови, которая науськивает сына побить невестку, невыносимая душевная боль и, наконец, роковое решение – броситься в Волгу. Увы, жизнь Катерины оборвалась в молодом возрасте. Некоторые понимают и не осуждают ее за этот поступок, некоторые, напротив, считают, что совершить самоубийство мог лишь слабовольный человек. Но, как бы там ни было, Катерина останется в глазах многих читателей положительной героиней, то есть самой лучшей из всех персонажей пьесы.
Я читала произведение Александра Островского «Гроза» еще в юности. Тогда оно иначе воспринималось, и я, по наивности и по убеждению других, считала Катерину «лучом света в темном царстве». Прошли годы, и вот я снова анализирую, перечитываю эту пьесу и уже смотрю на героев с другой точки зрения. Мне очень жаль Катерину, которая погибла в расцвете юных лет, расставшись с жизнью добровольно из-за несчастной любви. У бедной, исстрадавшейся девушки не на кого было опереться, ей не хватало мужественного плеча, человека, который бы разделил ее боль. Хотя мне хотелось бы сказать здесь не о человеке, а об Иисусе Христе, который может стать самым лучшим, сильным, надежным Другом, потому что только Он любит нас безмерно, и свою любовь доказал тем, что умер на страшном, позорном кресте. К сожалению, такого Бога Катерина не знала, хотя в юности очень любила ходить в церковь.
Что касается Тихона, мужа Катерины, то я считаю его не таким уж плохим. Да, этот человек слабохарактерный, он не может противостать напору властной матери, но все же он не злой. С горя Тихон выпивает, но все же его характер не такой уже и плохой. О, я уверена, что если бы Катерина не совершила непоправимое, в их семье все могло бы наладиться. Пишу это не просто так, ведь знаю случаи, когда Бог кардинально менял человека: убирая сердце каменное, давал плотяное, то есть мягкое, способное воспринимать истину и делать добро. О, если бы не это поспешное, роковое решение Катерины… Жаль, так много людей совершают подобное, и у них навсегда уходит шанс покаяться и позволить Богу изменить жизнь.
Когда я смотрю на Катерину из пьесы Александра Островского «Гроза», у меня невольно возникает вопрос «зачем». Зачем она так поступила со своей молодой жизнью? Зачем сама лишила себя самого дорогого? Почему не захотела бороться, а, по ее мнению, нашла самый легкий выход из непростой и тяжелой для нее ситуации – убить себя. Ничего не является причиной для того, чтобы сводить счеты с жизнью – ни грубые выходки свекрови, ни бесхарактерность мужа Тихона, ни слабости Бориса, который не сумел поддержать в трудную минуту. Катерина, ослепленная собственным горем, видела выход лишь в уходе из жизни, совершенно не понимая того, что за гранью бытия – огромная ответственность за жизнь земную. Ведь, по сути, мы здесь на земле для того, чтобы подготовиться к вечности, и жизнь эта – краткий миг. В Библии написано, что «людям положено однажды умереть, а потом суд. И человек будет отвечать даже за всякое праздное слово. Так какой же страшной участи подвергла себя Катерина, решившись на суицид. Жаль бедную девушку, которая, увы, не знала, что делала.
Что я могу сказать о произведении «Гроза». О нем, думаю, мнения читателей будут неоднозначными. Особенно жаль бедную девушку Катерину, так безрассудно решившую свести счеты с жизнью в расцвете юных лет. Зачем она ушла? Почему хотя бы в последнюю минуту не захотела поразмыслить над тем, сколько горя доставит окружающим? Сердце разрывается от боли, когда я думаю об этом. О, бедные люди, не знающие утешения, попадающие в трудные, а порою невыносимые ситуации. Нет ничего ценнее, чем жизнь, данная Господом, и никакие обстоятельства не оправдывают тех, кто добровольно хочет ее лишиться.
Пьеса «Гроза» Александра Островского написана очень талантливо. Читателю преподносятся характеры героев, которые каждый по-своему живут в городе Калинов. Особенно выделяется образ Катерины, девушки скромной, но не умеющей вжиться в правила этого города. Жаль, когда девушку одолели трудности и испытания, рядом не оказалось друга, который бы сумел поддержать, понять, утешить. Поэтому, наверное, она и решилась на отчаянный шаг – самоубийство, даже не задумавшись над тем, как будут страдать близкие
Жаль, что на свете существуют такие беды, которые кажутся человеку непреодолимыми, и он от отчаяния накладывает на себя руки. Часто причиной становится неразделенная любовь, или укоры близких, или какие-нибудь другие обстоятельства. Так случилось и с Катериной из пьесы Александра Островского «Гроза», которая, не найдя силы противостать ситуации, просто совершила суицид, думая, что таким образом избавится от проблем. Увы, девушка не знала, что это не выход, и не конец страданий, а их начало. Ведь за порогом земной жизни ожидает вечность, где придется дать отчет перед Божьим судом за каждый поступок, даже за всякое праздное слово. Катерина зашла за черту, откуда уже нет выхода. Жаль. Хотя в конце пьесы из уст Кулигина и звучит такая фраза: «Вот вам ваша Катерина. Делайте с ней что хотите! Тело ее здесь, возьмите его; а душа теперь не ваша: она теперь перед Судией, который милосерднее вас!»
Я понимаю Катерину из пьесы Островского «Гроза» в ее душевном страдании, в том, что она не видела выхода ни в чем, мучаясь, не имея поддержки. В такие минуты мне хочется молиться к Господу, тому, кто Один не оставит и не покинет, каяться, просить прощения у Него. Только Он поможет чудесным образом, нужно только верить. Я слушала песню в исполнении христианской певицы Анжелики Вишни, которая советует человеку, которого предали, «не ронять себя». Очень бы хотелось написать ее слова, в назидание тем, кто будет читать этот комментарий.
Не роняйте себя, если Вам изменили,
Если жгучий обман вас хлестал по щекам,
Не роняйте себя, если вас опалили,
Клеветою связав по ногам и рукам.
Не роняйте себя, если вы оступились,
И никто не успел вам подставить плеча,
Не роняйте себя, если вы заблудились,
И не светит в ночи ни звезда, ни свеча.
Не роняйте себя, если вас позабыли,
Если ваше тепло не смогли оценить,
Не роняйте себя, если вас раздавили,
И надежду порвали, как тонкую нить,
Не роняйте себя, если мало добились,
Если ваша казна оказалась пуста,
Не роняйте себя, если двери закрылись,
И несносной покажется тяжесть креста.
Не роняйте себя, если сердце разбили,
Если предали вас, не щадя, не любя,
Не роняйте себя, если вас уронили,
Поднимите себя, поднимите себя.
Опрометчиво, очень опрометчиво поступила героиня пьесы Александра Островского «Гроза» Катерина, совершив над собой суицид. Мне искренне жаль эту героиню, но, к сожалению, в реальной жизни есть те, кто страдает от нападений лукавого и тоже идет на самоубийство, совершенно не задумываясь о последствиях рокового шага. Вспомнились строки из своего стихотворения: «Ни то, что бросил парень или муж, ни то, что не сведешь концы с концами, – ничто не станет доводом тому, чей суд, как разгоревшееся пламя». Да, за чертой земного бытия – Божий суд. И жаль тех, кто совершает безумные поступки, не осознавая этого.
Произведение Александра Островского «Гроза» по-моему, актуально во все времена. И в нашем двадцать первом веке есть деспотичные свекрови и безвольные маменькины сыночки, которые беспрекословно подчиняются родительнице, в ущерб своей собственной семье. Разве что нравы сейчас другие, и измена не кажется такой трагедией, как в девятнадцатом веке. Катерина, выходя замуж, наверное, не знала, что ее ждет такая трудная жизнь, а затем безвременная кончина от ее же рук, и это она сделает из отчаяния. Мотивы поступка ясны, а вот то, что не все это одобряют, очевидно. Ведь можно было бы решить проблему другим способом, и не совершать над собою суицид.
Суицид! Какое страшное слово! Иногда размышляешь, что толкает людей на этот поступок. Возьмем Катерину из пьесы Александра Островского «Гроза». Доведенная до отчаяния «любящими» мужем и свекровью Катерина, не видя другого выхода, бросается в реку. Разве нельзя было этого избежать, проявив хотя бы немного сострадания к несчастной девушке? Но, увы, нравы того времени не оставляли героине пьесы никакой надежды на прощение. Ведь по их понятием измена мужу была страшным преступлением и наказывалась презрением общества. Люди того времени не понимали, что, осуждая девушку, они сами нарушают золотое правило из Библии: «Итак, во всем как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними, ибо в этом закон и пророки».
Что делать, если не хочется жить. Я слышу такое утверждение уже не от одного человека, двое из них – мои близкие друзья. Тогда начинаю размышлять – почему человека настигают такие мысли? В чем причина слов «Боже, дай мне умереть». Наверное, в том, что из-за каких-то обстоятельств жизнь на этой земле стала невыносимой. В пьесе «Гроза» Катерина перешла черту невозврата сначала в своей собственной душе, посчитав, что ее жизнь с предательством Бориса закончилась, а с Тихоном рядом невозможно даже находиться. Затем девушка осуществила свой план на деле – к сожалению, удачно.
Знаете, по моему мнению, существует две категории людей – христиане и неверующие. Первым жить на земле легче, потому что они умеют молиться, то есть возложить все заботы на Того, кто все время печется о них. Вторые, не знающие Бога, намного чаще впадают в отчаяние. Те, кто понял, что жизнь на земле – всего лишь подготовка к вечности, будут стараться поступать в соответствии с волей Всевышнего, которая изложена в Его Святом Слове. А там написано, что без плода прийти к Богу очень и очень опасно, говорится о том, что всякому человеку положено однажды умереть, а за чертой земного бытия его ждет суд. Но те, кто верит в Иисуса Христа и принял то, что Он сделал, на этот Суд не приходит, но перешел от смерти в жизнь.
Жаль людей, которые не осознают всей ответственности перед Богом и, подобно Катерине из пьесы «Гроза», совершают над собой суицид.