Меню статьи:
- Ремарка о связи биографии и творчества Гончарова
- Образ жизни деревни: литературная Обломовка
- Трагедия жизни Обломова как непреходящее детское впечатление
- Сон Обломова и последовательность жизненных этапов
- Взрослая жизнь: противопоставление детства, реальности и сна
- Победа реальности: иллюзорность и деструктивность сна
У каждого человека есть собственное представление о райской жизни. Это представление складывается еще с детских впечатлений от сказок и формируется глубоко в душе, в наших мечтах на протяжении всей жизни. Об этом пишет Иван Гончаров, «Сон Обломова» которого – органичная и центральная часть произведения «Обломов» – раскрывает не только литературный, но и философский смысл. Многие религиозные направления обещают человеку, при условии праведной жизни, обрести рай после смерти. Это место у каждой личности индивидуально и неповторимо, однако, наверное, большинство людей хочет видеть свой рай уютным, красивым место, где тепло и комфортно, где много вкусной еды и не нужно работать, где всегда рядом родные люди. Именно таким старался изобразить райское место и Иван Александрович Гончаров в романе «Обломов». Главный герой произведения – Илья Ильич Обломов – человек честный и искренний, но при этом ленивый и праздный. Приученный с детских лет к изнеженной и ленивой жизни, Илья Ильич оказался практически беззащитным перед испытаниями судьбы. Можно обвинить в этом родителей Обломова, которые слишком опекали и заботились о своем отпрыске. Также справедливо нарекать на няню, которая слишком искренне и правдоподобно рассказывала ему в детстве сказки и небылицы, и которые даже у взрослого Ильи Ильича оставили неизгладимый след в душе и голове.
Ремарка о связи биографии и творчества Гончарова
Сам Иван Александрович Гончаров родился и вырос в Симбирске. Родители писателя принадлежали к купеческому сословию, поэтому семья Гончаровых жила в большом каменном доме в центре Симбирска с обширным двором и огромным садом вокруг. Амбары дома Гончаровых были всегда полны запасов всевозможной провизии, потому с раннего детства Иван Александрович жил в достатке. В жизни у Гончарова было много разных событий: учеба в частном пансионе, затем в коммерческом училище, после – в Московском университете, служил переводчиком иностранной переписки в департаменте внешней торговли министерства финансов, совершил кругосветное путешествие… На долю писателя выпало и многое другое. Но самые хорошие воспоминания, самые сокровенные мысли писателя связаны с тем беззаботным периодом детства в Симбирске. Именно там Гончарова искренне любили, именно там были всегда рядом родители, именно этот период жизни больше всего согревал душу писателя в минуты слабости.
Что такое обломовщина? Это явление, которое имеет место в культуре, характеризуется как состояние упадка, инертности, апатии, это застой в личностном развитии, леность, пассивность. Предлагаем ознакомиться с обломовщиной в контексте сюжета романа Ивана Гончарова.
Детские воспоминания писатель использовал для создания особенной атмосферы, которую можно сравнить только с райским местом – именно таким видит себя во сне герой анализируемого нами здесь романа Илья Ильич Обломов. В этом раю, который видится во сне Обломову:
Нет, правда, там моря, нет высоких гор, скал и пропастей, ни дремучих лесов – нет ничего грандиозного, дикого и угрюмого…
Море, по мнению автора, шумит и волнуется, постоянный рев морской пучины не дает нужного покоя и умиротворения человеку. Даже спокойное море все равно таит в огромной силе скрытую угрозу. Горы и пропасти тоже представляют большую опасность:
Они грозны, страшны, как выпущенные и устремленные на него когти и зубы дикого зверя; они слишком живо напоминают нам бренный состав наш и держат в страхе и тоске за жизнь…
Мирный уголок не может быть таким страшным и опасным. Рай для Обломова выглядит иначе:
Небо там, кажется, напротив, ближе жмется к земле, но не с тем, чтоб метать сильнее стрелы, а разве только, чтоб обнять ее покрепче, с любовью: оно распростерлось так невысоко над головой, как родительская надежная кровля, чтоб уберечь, кажется, избранный уголок от всяких невзгод…
Так тепло и уютно, как в объятиях матери, не бывает больше нигде. Поэтому уставший от бездеятельной и праздной жизни Обломов принимает решение исправить ситуацию и кардинально изменить образ жизни. После долгих и мучительных размышлений о своей судьбе, и, наконец, выстраданного решения в пользу необходимости переменить привычную жизнь, Обломов изможденный внутренней борьбой и полностью обессиленный засыпает необычно крепким сном. Во сне герой видит себя в раннем младенчестве. Обломову всего семь лет, еще жива мать героя, а сама мальчик окружен безграничной любовью и заботой. Едва проснувшись, няня с искренней любовью окружает маленького Обломова заботой. Все домочадцы с раннего утра и до поздней ночи стараются уберечь маленького «барчонка» от всевозможных неприятностей и напастей. Кажется, что все вокруг живет с единой целью – сделать жизнь Илюши легкой, приятной и счастливой.
Образ жизни деревни: литературная Обломовка
Обитатели Обломовки ведут неспешную однообразную жизнь уже несколько веков. Поскольку село расположено в стороне от крупных городов, внешнее воздействие прогресса обходит стороной эти чудесные края и уклад жизни обитателей деревушки остается неизменным. Степенная неторопливая жизнь для малолетнего Илюши кажется слишком скучной. Выждав минутку, когда няня задремлет привычным послеобеденным сном, непоседливый и весь переполненный энергией маленький барин всего за пару минут успевает посетить все запрещенные и опасные, с точки зрения матери Обломова, места в имении. Мальчонку пугает разве что овраг, место, которое, по рассказам няни, просто переполнено всякими ужасами, вроде вампиров, леших, разбойников и прочих страшных зверей. Эти несколько минут свободы доставляют юному баловню судьбы особую радость. Но все же наслаждение от вольного и независимого препровождения времени быстро проходит, Обломову становится страшно оставаться наедине с миром даже рядом с родным домом. Герой привык к постоянному присмотру, привык к спокойной и размеренной жизни имения. Здесь не бывает страшных потрясений или убийств, природных катаклизмов или губительных эпидемий. Даже естественная смерть приходит в этот край очень редко.
Они в детстве жили почти рядом – в соседних деревнях, – затем, уже будучи подростками, оба учились в пансионе для дворянских детей. Это Андрей Штольц и Илья Обломов, за дружбой которых мы предлагаем проследить в публикации на нашем сайте.
Самая главная задача, которую принято решать всем семейством, и на которую тратиться практически все время барыни – это что следует приготовить на обед или ужин. С самого утра начинается обсуждение это важнейшего вопроса, никто из членов семьи или гостей не остается безучастным в таком важном деле. И только когда все выскажут свое мнение, барыня самолично, рассмотрев все варианты, принимает окончательное решение…
Отец Илюши, барин Илья Иванович Обломов, занимается управлением имения, сидя у окна дома. Барину совсем не хочется проверить, как обстоят дела на поле, осмотреть качество заготовленных стогов сена или убедиться, что хлеб скошен хорошо. Порывов Обломова-старшего хватает лишь на то, чтобы контролировать кто, куда, что несет и с какой целью. Истлевшую галерею или расшатавшееся крыльцо никто не спешит исправлять. Устоявшийся образ жизни обломовцев течет неспешно и размеренно. Забота о детях сводилась лишь к контролю за полноценным и обильным питание и состоянием здоровья малышей. Ребенок должен быть розовощеким и упитанным, а все остальное совершенно не важно. Дети учатся жизни у старших, поэтому молодой барин тоже считал такой образ жизни единственно возможным.
Трагедия жизни Обломова как непреходящее детское впечатление
Да, в самом деле, прежде не торопились объяснять ребенку значения жизни и готовить к ней, как к чему-то мудреному и нешуточному; не томили детей книгами, которые рождают в голове тьму вопросов, а вопросы гложут ум и сердце и сокращают жизнь. Норма жизни готовилась и преподавалась, прививалась Обломову родителями, а те приняли ее, тоже готовую, от дедушки, а дедушка – от прадедушки, с заветом блюсти целость и неприкосновенность этой нормы, как огонь Весты. Как что-то делалось при дедах и отцах, так делалось и при отце Ильи Ильича, так, может быть, делается еще и теперь в Обломовке…
К учебе молодой барин расположен не был. Как известно, учеба – это тоже труд, и труд далеко не самый легкий. А к труду обитатели Обломовки относились как к необходимому злу. Поэтому если выдавалась возможность избежать труда, то воспользоваться этой возможностью было просто необходимо. Да и родители Илюши не считали занятие наукой нужным и полезным делом для отпрыска. Поэтому часто позволяли сыну не ездить на учебу в соседнее имение, используя для этого самый незначительный повод. Родители Обломова привыкли жить без книжек и научных изысканий. Старый барин лишь иногда брал в руки книгу и то, не с целью прочитать текст, а просто – потому что Обломову-старшему хотелось подержать книгу в руках, как изысканную и роскошную вещь. Даже обычное письмо, привезенное из города обломовским мужиком, вызывает в доме настоящий переполох. Просто распечатать и прочитать письмо оказалось сложнейшим испытанием для Обломовых. Это неожиданное письмо нарушило привычный образ жизни, посмело внести перемены и новизну в вековой уклад Обломовки. Понадобилась неделя времени, чтобы, в конце концов, таки прочитать это безобидное послание, а касательно ответа так тут еще думать и думать.
Сон Обломова и последовательность жизненных этапов
Воображение спящего Обломова выделяет три основных этапа в жизни человека – это рождение, свадьба и похороны. Окружающие героя люди не следили за календарем. В понимании окружения Ильи, жизнь измеряется иными критериями. Религиозные праздники да семейные торжества заменяли обломовцам календарь. А жизнь формировалась из обрядов и суеверных традиций:
Они с бьющимся от волнения сердцем ожидали обряда, пира, церемонии, а потом, окрестив, женив или похоронив человека, забывали самого человека и его судьбу и погружались в обычную апатию, из которой выводил их новый такой же случай — именины, свадьба и т. п. …
Обломов вспоминает длинные зимние вечера: заботливая мать не выпускает Илюшу на улицу погулять, и няня, чтобы усмирить излишнюю активность ребенка, «нашептывает ему о какой-то неведомой стороне, где нет ни ночей, ни холода, где все совершаются чудеса, где текут реки меду и молока, где никто ничего круглый год не делает, а день-деньской только и знают, что гуляют все добрые молодцы, такие, как Илья Ильич, да красавицы, что ни в сказке сказать, ни пером описать».
Особенно молодого барина занимали рассказы, когда волшебница щедро вознаграждала лентяя едой и шикарной одеждой, а в придачу посылала в жены невероятную красавицу Милитрису Кирбитьевну. Не занятый никакими мыслями детский ум слишком основательно впитывал эти сказки, придавал этим рассказам статус реальных событий.
Нянька или предание так искусно избегали в рассказе всего, что существует на самом деле, что воображение и ум, проникшись вымыслом, оставались уже у него в рабстве до старости…
Взрослая жизнь: противопоставление детства, реальности и сна
Повзрослев, Обломов обязательно столкнется с реальной жизнью и поймет, что на самом деле нет ни волшебниц, ни молочных рек. И что просто лежа на печи, ничего нельзя добиться в жизни. Но прочно засевшие в голове сказочные образы будут сопровождать Обломова и в реальной жизни. Сам того не желая, герой Гончарова продолжает мечтать о красавице Милитрисе Кирбитьевне, о возможности незаслуженно получать всевозможные выгоды и материальные ценности. Все эти сказочные образы будут долго жить в голове Обломова еще и потому, что Илье никогда не приходилось делать что-то самому без посторонней помощи. Сначала няня одевала Илюшу и заботилась о комфорте маленького барина. Потом это делал верный слуга Обломова – Захар.
Будучи с детских лет активным ребенком, Илья Ильич время от времени имел охоту самолично что-либо сделать или предпринять, без помощи Захара или другого слуги. Но постоянная и явно чрезмерная опека семейства тут же выступала с восклицанием:
Зачем? Куда? А Васька, а Ванька, а Захарка на что? Эй! Васька! Ванька! Захарка! Чего вы смотрите, разини? Вот я вас ! …
Так постепенно молодой барин становился все ленивее и безынициативнее. А если вдруг взыграет молодая кровь, и Обломов, не утерпев, вырвется наружу, в мир, где жизнь бьет ключом, где другие дети резвятся на свободе, то
… люди с криками, с воплями, собаки с лаем мчатся по деревне …
Вернув домой возлюбленное чадо, родители снова окутывали Илюшу всевозможной заботой. Но молодому здоровому пареньку нужно совсем иное.
Победа реальности: иллюзорность и деструктивность сна
Однако тепличные условия жизни уже сделали свое дело. Теперь лень победила всякие проявления страсти в душе молодого барина. Как и жители Обломовки, Илья Ильич полностью приспособился вести способ жизни спокойно и без малейшего напряжения.
Плохо верили обломовцы и душевным тревогам; не принимали за жизнь круговорота вечных стремлений куда-то, к чему-то; боялись, как огня, увлечения страстей; и как в другом месте тело у людей быстро сгорало от вулканической работы внутреннего, душевного огня, так душа обломовцев мирно, без помехи утопала в мягком теле…
Сон Обломова представляет типичную картину для большинства людей. Каждый человек часто, как и Обломов, мечтает без труда получить вознаграждение, вещь или славу. Пассивное отношение к жизни, как у обломовцев, весьма распространенное явление и в современном мире. Такое райское место, как Обломовка, – мечта миллионов людей.
Ничего не нужно: жизнь, как покойная река, текла мимо их; им оставалось только сидеть на берегу этой реки и наблюдать неизбежные явления, которые по очереди, без зову, представали пред каждого из них …
Но насколько это опасно? Сам Обломов так и не стал счастливым, вопреки мечтам родителей. Потому что нельзя добиться успеха в учебе или на службе без должного труда. Что старался донести читателям писатель в произведении? Достижения или даже неудачи делают из человека настоящего Человека. Лежать на печи всю жизнь бессмысленно и глупо. Райская жизнь Обломова закончилась полным крахом в реальной жизни. Благодаря литературному гению Гончарова, привычные и, на первый взгляд, незначительные лености и излишняя забота, превращаются в важное предостережение для будущих поколений. Жизнь без движения вперед пуста и бессмысленна. Именно об этом следует помнить всегда, именно этому следует научить своих детей.
Что хуже или кто хуже – пассивный, ленивый, апатичный человек или злой, оскорбляющий, но энергичный и много умеющий. На этот вопрос ответить сложно – оба характера опасны, но, если судить по принципу «из двух зол выбирают меньшее», то я бы, конечно, выбрала Обломова. Да, он ленивый, да, не может добиваться цели, но этот человек добрый, в отличие от второго примера. Он никого не унизил, не оскорбил, не проклинал. Да, ленивый, да, потерял смысл жизни, но нашелся человек, который его искренне полюбил – Агафья Пшеницына. Прекрасная женщина, жертвенная, мудрая. Она сумела рассмотреть в Обломове самые лучшие качества, поддержать его в трудную минуту. Каждый человек – индивидуальность, и мне кажется, что по типу темперамента Илья Ильич – флегматик, потому и такой нерасторопный, апатичный. Хотя может, я так оправдываю этого героя потому, что вижу в себе его черты?