«Осел и Соловей»: о сути и смыслах басни Крылова

Меню статьи:

• Текст басни Осел и Соловей
• Об истории создания произведения
• Какова мораль произведения?
• Идея басни
• Сюжет басни
• Особенности героев «Осла и Соловья»
  • Образ осла
  • Образ соловья
  • Образ петуха
• Басня и личный опыт писателя
• Суть басни
• Художественные особенности произведения
• Особенности языка
• Средства художественной выразительности
• Отзывы критиков о басне
  • Мнение Д. И. Тихомирова
  • Позиция А. С. Павлова
  • Оценка Г. К. Дорофеева

Текст басни Осел и Соловей

Осел увидел Соловья
И говорит ему: “Послушай-ка, дружище!
Ты, сказывают, петь великий мастерище.
Хотел бы очень я
Сам посудить, твое услышав пенье,
Велико ль подлинно твое уменье?”
Тут Соловей являть свое искусство стал:
Защелкал, засвистал
На тысячу ладов, тянул, переливался;
То нежно он ослабевал
И томной вдалеке свирелью отдавался,
То мелкой дробью вдруг по роще рассыпался.
Внимало все тогда
Любимцу и певцу Авроры:
Затихли ветерки, замолкли птичек хоры,
И прилегли стада.
Чуть-чуть дыша, пастух им любовался
И только иногда,
Внимая Соловью, пастушке улыбался.
Скончал певец. Осел, уставясь в землю лбом:
“Изрядно,- говорит,- сказать неложно,
Тебя без скуки слушать можно;
А жаль, что незнаком
Ты с нашим петухом;
Еще б ты боле навострился,
Когда бы у него немножко поучился”.
Услыша суд такой, мой бедный Соловей
Вспорхнул и – полетел за тридевять полей.
Избави, Бог, и нас от этаких судей.

Пик популярности басенных произведений Крылова пришелся на первую половину XIX века. В это время в печать выходит «Осел и Соловей». Автор филигранно и минимальными средствами описывает бытовые ситуации. Творчество Крылова изучается в средней школе и позволяет учащимся вникнуть в суть метафоры, аллегории и самой басни как жанра. Ниже мы проанализируем особенности крыловской басни, ее историю и мораль.

Об истории создания произведения

Произведение увидело мир в 1811 году. 28 февраля этого же года текст опубликовал журнал «Чтение в Беседе любителей русского слова» (книга первая). В это время Крылов уже отчетливо осознает, что его призвание – создавать оригинальные, злободневные тексты. Минимальный объем произведения, ясность, увлекательность, доступность для понимания широким массам – вот черты крыловского творчества.

Сюжет басни «Стрекоза и муравей» Иван Крылов позаимствовал в западной коллекции. Предлагаем читателям ознакомиться с описанием этого произведения

Автор обращается к бытовым ситуациям, представляя наболевшие темы в аллегорическом ключе.

Крыловские басни понимают даже самые юные читатели. Современники Ивана Андреевича расценивали его слова как грубые и несовершенные. Несмотря на это, литературный материал Крылова требует анализа. Писатель ярко описывает знакомую нам ситуацию: невежественность людей, которые не видят своего обскурантизма. Что высмеивает автор? Прежде всего, Крылов обращается к критике высокомерия, ограниченности людей, самоуверенности (на пустом месте), а также раздутого самомнения.

Какова мораль произведения?

В этом тексте можно заметить одну особенность – отсутствие прямой формулировки морали.

Традиционно моралью называется самая ценная, содержательно важная часть басенного произведения. Каков нравственный посыл произведения? Невозможность признать настоящим талантом искусство «ку-ка-ре-ку».

Автор пишет об истинной красоте. Как это ни парадоксально, но настоящую красоту (не тела, а души) трудно понять. Не каждый человек способен осознать эту ценность. Писатель призывается людей научиться воспринимать красоту. Крылов осуждает высокомерных ценителей, которые представляются никчемными, смешными и нелепыми.

Идея басни

Ключевая идея произведения выражается в следующей фразе: «Избави Бог и нас от этаких судей». Что хочет донести Крылов до своей публики? Крылов предостерегает людей судить и осуждать, не зная сути дела. Общество порождает множество судей, не разбирающихся в теме. Эти судьи – глупые дилетанты. Порой бывают такие ситуации, которые можно правильно оценить и проанализировать лишь на расстоянии, когда изучены все детали.

Сюжет басни

Крылов описывает встречу Осла и Соловья. Осел просит Соловья спеть для него песню. Пение птицы прекрасно. Все слушатели вокруг наслаждаются чудесной музыкой. Однако Осел остался недоволен. Герой советует Соловью поучиться пению у другого известного вокалиста – Петуха.

Соловей молча слушает Осла и улетает прочь. Автор начинает басню, не отягощаясь экспозицией. Крылов сразу переходит к развитию событий. Все герои произведения воплощают противоположные качества.

Особенности героев «Осла и Соловья»

Персонажи крыловского произведения – это герои-символы. Традиционно в басне действуют животные, под масками которых на самом деле скрываются люди. Это иносказание, аллегория. Рассмотрим каждого персонажа-символа детальнее.

Образ осла

Осел классически символизирует в крыловском произведении глупость, самоуверенность, простоту, которая приравнивается к воровству. Писатель уделяет внимание пению Соловья.

Это пение противопоставляется железобетонной самоуверенности Осла. То есть эти два персонажа представлены как контрастные герои.

Природа не подарила Ослу слух и голос. Осел не разбирается в пении, но все же оценивается талант профессионального вокалиста. Музыкальный вкус и слух у героя отсутствуют, но Осел, несмотря на это, советует Соловью идти учиться пению. В качестве учителя Осел рекомендует Петуха. Сравнение Соловья с Петухом демонстрирует глупость персонажа.

Образ соловья

Главные черты этого героя – деликатность, мудрость, рациональность и здравый смысл. Соловей понимает ситуацию, осознает бесполезность споров с оппонентом.

Мудрое животное «воспарило» над ситуацией. Соловью не нужно вступать в конфликт: это образ творца, символ мастерства в своем деле.

Соловей – птица, которая хорошо разбирается в своем деле. Пение Соловья – это вершина вокального профессионализма. Сама природа наделила Соловья таким даром.

Птица – символ мастера своего дела. Герой гордится, что имеет такой дар и чудесный голос. Аудитория наслаждается исполнительством Соловья. Автор уделяет много внимания описанию обстановки, фона, на котором развиваются события.

Образ петуха

Соловей и Осел – первостепенные персонажи. Но в крыловском произведении присутствует и второстепенный герой.

Петух – образ домашнего забияки, воинствующей посредственности.

Басня и личный опыт писателя

Произведение написано так, что намекает: в этот текст автор вложил собственный опыт. Наверняка, Крылов и сам переживал похожие ситуации, поэтому описание и вышло таким живым и правдоподобным. При чтении басни возникают яркие образы. История, которую описывает Крылов, словно оживает в воображении читателя.

Крылов – уникальный автор. Писатель не стремится читать нравоучения своим читателям. Цель автора – пригласить аудиторию к наблюдению за героями басни. Произведения получилось таким красочным и выразительным, что крыловский текст даже положили на музыку. Рубинштейн и Касьяник превратили текст басни в песню.

Ивана Андреевича Крылова называют поэтом-самородком. Писатель вводит в сюжет своих произведений птиц, зверей, рыб, мифологических фигур. Эти персонажи выражают характерные, узнаваемые человеческие черты. Крыловское творчество носит интернациональный характер и вряд ли устареет.

Суть басни

По сути, крыловское произведение – это талантливое осуждение глупости, невежества, мракобесия. Писатель критикует ложные авторитеты. Центральный объект критики – Осел. Автор основывает это иносказание на некоторых схожих чертах. Антипод Соловья – Петух, горластое, но глупое существо. В этом контексте писатель обращается к иронии, которая основывается на противоположности персонажей.

Художественные особенности произведения

Особенности языка

Басня напрямую связана с фольклором. Народный язык делает крыловское произведение живым, «многоцветным», ярким. Крылов хорошо знал фольклор, разбирался в просторечной лексике. В тексте присутствуют просторечия, например: «сказывают», «навострился», «дружище», «мастерище».

Крыловское творение “Волк и ягненок” считают редкой басней, которая начинается с морали, ведь обычно в этом жанре мораль завершает произведение. Но чтобы узнать о сюжете произведения подробнее, предлагаем читателям ознакомиться с его описанием

Просторечная лексика дополняется книжными оборотами: «любимец и певец Авроры». Эта метафора описывает образ Петуха как предвестника рассвета, то есть Авроры – богини утренней зари.

Средства художественной выразительности

• Гиперболы. В крыловском творении явственно выделяются гиперболы. Выражение «за тридевять полей» отсылает к фразеологизмам, которые часто встречаются в сказках. С помощью этого приема оттеняется сюжетная линия, произведение приобретает остроту.
• Прямая речь. Это традиционный прием, который используется в большинстве басен. Произведения басенного жанра строятся по принципу диалога. Авторская позиция (или итоги басни, мораль) присутствуют в конце текста как финальный аккорд.
• Олицетворения. Пожалуй, ни одна басня не обходится без иносказаний. И «Осел и Соловей» – не исключение.
• Однородные члены предложения: «защелкал», «засвистал», «тянул», «переливался», «ослабел», «отдавался», «рассыпался».
• Перифразы и метонимии тоже усиливают выразительность крыловского текста.
• Автор щедро использует анафоры (единоначалие в предложениях): «то ослабевал… то мелкой дробью… рассыпался».
• Метафоры: «птичек хоры», «отдавался свирелью», «являть искусство», «уставясь лбом». Метафорические выражения дополняются книжным языком.
• Эпитеты: «бедный соловей», «великий мастерище», «томная свирель».
• Риторические вопросы: «Велико ль подлинно твое уменье?».
• Инверсии: «нежно он ослабевал», «внимало все тогда», «пастух им любовался», «незнаком ты».

Отзывы критиков о басне

Мнение Д. И. Тихомирова

Крылов, прежде всего, критикует невежественность, губительную умственную темноту. Автор показывает, как иногда бывает страшна человеческая глупость. Невежды и глупцы часто принимают на себя роль судей. Однако такая «переквалификация» вызывает лишь смех. Грубость и чувственное мракобесие, которые расцениваются носителями этих качеств как достоинство, – вот, о чем пишет Крылов.

Позиция А. С. Павлова

Критик подчеркивает, что русский баснописец различает пороки, которыми охвачено общество. В центре внимания – недостатки. Насмешка над пороками – это литературная классика, по мнению критика. Главный порок – беспочвенная самоуверенность.

Оценка Г. К. Дорофеева

Дорофеев оценивает крыловское творение с педагогической точки зрения. Критик не одобряет суеверие и ученый педантизм. Дорофеев подчеркивает, что Крылов высказывает прежде всего именно эту позицию. Второе явление, которое высмеивает автор басни, – безусловно, невежество. Мракобесы не отдают должного искусству и науке, злословят, судят без знания дела, ретиво вмешиваются туда, куда не следует. Выход из этой ситуации – просвещение умов (масс).

Стоит сказать, что и сам Крылов комментирует свое творение похожим образом. Лишь невежественные люди стремятся высказаться, открывают рот по поводу и без. Мудрый же человек знает цену молчания. В. Ф. Кеневич отметил, в свою очередь, что русский автор написал это произведение по следам реального случая, который однажды с ним приключился.

Главная тема

Тематика состоит из насмешки над мнимыми ценителями поэзии. Поэт оценивал собственные басни, вошедшие в золотой фонд русской литературы. Точным стало сравнением неблагодарного вельможи с Ослом. Не придав значения творчеству приглашенного им самим автора, упоминает И.Дмитриева. Этот поэт вместе с Карамзиным стоял у истоков русской поэзии, оставил разнообразного литературного наследства, которыми написаны стихотворения, сказки, басни и другие произведения. Однако дворянин привлекает творчество Дмитриева в качестве переводчика. Дмитриев упрекает Крылова отсутствием переводов. Поэт сравнивает переводы с кукарекающем. 

Краткое содержание басни “Осел и соловей” Крылов

Однажды Осел увидел Соловья. Осел рассказал Соловью, что ходят слухи о том, что Соловей поет как великий мастер. Вот и захотел Осел убедиться правда ли это. И сказал Осел Соловью, что хотел бы послушать как умеет петь Соловей. Птице не было что скрывать, и согласился соловей показать Ослу собственное пение и как запел с переходами на лады. Соловей так хотел понравиться, что когда пел песню, собственным голосом, то переливался и растягивал, то с нежностью ослабевал. Герой так распелся что голос начал отдаваться вдали и по роще легко рассыпался.  

Окружающие внимательно слушая пение соловья, что даже ветер утих, птицы замолчали, пастух залюбовался соловьем и даже не обращал внимания на собственную пастушку. Когда Соловей закончил пение, Осел дал совет чтобы Петух подтянул пение. Когда соловей услышал такие негативные слова в собственную сторону, птица вспорхнула и улетела вдаль.  

Анализ произведения 2 вариант

После некоторых случаев, которые произошли с Крыловым, тогда автору пришла в голову идея написать эту поучительную басню под названием “Осел и Соловей”. Один яркий случай запомнился автору: некий чиновник слышал что есть такая басня Крылова, и этот человек захотел лично послушать эту басню из уст писателя. С этой просьбой чиновник пришел к Крылову. Автор стал читать  с радостью пару собственных произведений. У чиновника возник вопрос, почему Крылов не пишет собственные басни как это делает Иван Дмитриев. Однако писатель на этот вопрос ответил что пишет в другой манере сочинительства. Так и составилась басня “Осел и Соловей”. Автор сравнивал себя с этим Соловьем, а Осел это как обобщенный образ.    

В басне Осел услышал о певческом таланте Соловья, и сам захотел послушать этот чудный голос. Крылов расписывает великий талант певца, и показал на сколько этот талан прекрасен. Автор показал параллели между  талантом Соловья и Ослом который осужден соловья приземленно. Окружающие с восхищением слушали Соловья.  В итоге Осел начал с презрением отзываться о таланте Соловья и поделился советом, чтобы Соловей пошел, поучился пению у певучего Петуха. В этой басне Петух  противопоставляется Соловью, чтобы читатель создал собственное  мнение о вкусах и знаниях Осла в искусстве. Соловей в басне талантливый певец, который профессионально овладел собственным искусством. Главный герой вдохновляет окружающих этим ярким пением.

Осел оказался глупым и диким, так как в собственном искусстве не разбирается, но поставил себя как профессионал в пении. Конечно, Соловей не стал ничего отвечать Ослу на совет. Зачем доказывать глупому животному неправоту и спорить с упрямым Ослом. Соловей решил улететь. 

Мораль басни показана фразой: «Избави, Бог, и нас от этаких судей». Когда человек безграмотный в некой теме, тогда иногда лучше промолчать и перестать давать глупые советы и со стороны не показывать себя безграмотным. Толковать надо на те темы, о которых знания разрешают высказываться справедливо. Если человек на самом  мастер в таких темах, тогда он будет давать объективные советы.