Максим Горький (Алексей Пешков) — культовая фигура русской и советской культуры. Это не только автор множества романов, рассказов, очерков, пьес, поэм, но также издатель, редактор, публицист, общественный деятель. История жизни Горького — сама по себе легенда. Реальные факты переплетаются с сюжетными ходами его автобиографических повестей. Найти истину в этой художественной мистификации практически невозможно. И стоит ли искать? Есть великие произведения. Есть их гениальный автор. Есть имя Максим Горький, которое уже второй век славит Россию на весь мир.
Девятнадцатилетний парнишка по имени Алеша Пешков купил в лавке трехрублевый пистолет. За свою недолгую и безрадостную жизнь он успел понять, что делать ему в этом мире нечего. Изменить уклад жизни нельзя, а подстраиваться под него больше нет мочи. Теперь еще умерли последние близкие люди на земле — бабушка и дедушка.
Алеша проштудировал учебник по анатомии, чтобы выстрелить наверняка — в самое сердце. В своей смерти он обвинил Генриха Гейне, выдумавшего «зубную боль в сердце». Так и написал Леша Пешков в предсмертной записке и завещал сделать вскрытие своего трупа, дабы узнать, что за черт сидит у него внутри. К счастью, до вскрытия не дошло. Леша промахнулся, попав вместо сердца в легкое.
Если бы в тот день его выстрел был чуточку точнее, никто бы не заголосил по новгородскому сироте, никто бы не стал винить Гейне и организовывать вскрытие. Более того, никто бы не стал читать записки безвестного самоубийцы. Похоронили — и забыли, не ведая, что спустя полвека его прах будет достоин Кремлевской стены.
Детство: мещанское несчастье
16 марта 1868 года в семье управляющего пароходной конторы Максима Савватьевича Пешкова и его супруги Варвары Васильевны родился сын. Мальчика назвали Алешей. До поры до времени семейство жило счастливо и дружно, но однажды четырехлетний Леша заболел холерой. Отец не покидал сына дни напролет и таки выходил первенца, но вскоре слег сам и в считанные дни сгорел от страшного недуга.
Осиротевшее семейство Пешковых переехало в дом деда по материнской линии Василия Васильевича Каширина — нижегородского мещанина, владельца собственного красильного дела. Маленького Алешу окружал неприглядный мещанский быт — постоянные ссоры, брань, побои, пьяные дядья, крутонравый дед, вечно холодная, измученная мать. Варвара Васильевна сына любить не могла, сама признавалась, что винила мальчика в смерти горячо обожаемого мужа. Овдовев, она пыталась устроить личную жизнь, но повторный брак оказался неудачным. Муж бил Варвару, что значительно ускорило ее смерть. У женщины развилась чахотка. Когда Леше было десять, она умерла.
Одним из немногих теплых воспоминаний детства стала бабушка Акулина Ивановна. Жизнь ее была далеко не сахарной, но она никогда не жаловалась. У нее все всегда было хорошо. Акулина Ивановна была той самой сказочной бабушкой, круглой и мягкой с носом картошкой и теплыми руками. Она могла и любила рассказать сказку, а лучше историю о том, как просила милостыню в молодые годы, она могла спеть песню звонким голосочком, а лучше и веселее под водочку.
Отсутствие перспектив
Безусловно, у юного Леши Пешкова не было гувернера и перспективы поступить в привилегированный лицей для дворянских отпрысков. Зато у него была феноменальная память. Он освоил грамоту в шесть лет, несмотря на то что педагогические всплески со стороны матери были крайне несистематичными.
Алеша ходил в самую обыкновенную нижегородскую школу, сидел в классной комнате с чумазыми мальчишками и рассказывал им истории. Однокашники прозвали Пешкова Башлыком, потому что лучше всего у него выходили услышанные от деда истории о разбойнике Максиме Башлыке.
Когда умерла Варвара Васильевна, дед Каширин произнес знаменитое: «Ну, Лексей, ты — не медаль, на шее у меня — не место тебе, иди-ка ты в люди…». Так закончилось детство Алеши Пешкова из Нижнего Новгорода, и началась новая страшная и неведомая взрослая жизнь.
В людях: работа и скитания
11-летний Леша нанимается на работу в продовольственную лавку. За несколько лет своей тоскливой юности мальчик «примеряет» множество профессий. Пешков работает в пекарне, моет посуду на пароходе, учится иконописи в мастерской. За этой время он проникается острой неприязнью к тупому, тяжелому, беспросветному труду, в котором загрузла большая часть страны.
Путь к другой жизни Пешков видит в получении образования. Он едет в Казань с целью поступить в городской университет, однако терпит неудачу. Дело в том, что царствующий Александр III панически боится брожения умов, социальных волнений, революции и закономерно следующего свержения власти. Еще с 1884 года университеты теряют свою независимость, государственные стипендии для абитуриентов из бедных семей практически сведены на нет. «Не надо нам столько образованной молодежи, в особенности из числа бедняков…» — гласит новая политика царского правительства.
Мечты об университете можно оставить. Несостоявшийся студент Пешков отправляется в странствие по Руси. Он преодолевает огромные расстояния, доходит до самого Кавказа, а после непродолжительного перерыва осуществляет второе путешествие в Крым, Украину, на Дон.
Во время многодневных скитаний будущий писатель постоянно знакомится с новыми людьми, необычными характерами, и его творческое воображение уже рисует художественные образы для еще не родившихся произведений.
Мои университеты: проба пера и успешный дебют
В 1889-м Пешков решает прекратить бродяжничество и остепениться. Он поселяется в родном Новгороде и устраивается в адвокатскую контору. К этому времени Алексей уже успел завязать знакомства с революционно настроенной молодежью. Однажды «неблагонадежные» связи едва не спровоцировали арест Пешкова. К счастью, молодого человека отпустили, припугнув допросом в участке.
На новой работе у Пешкова появляется время для творчества, и он пишет свой первый труд — поэму «Песнь старого дуба». Рецензентом дебютанта становится русский писатель, журналист и общественный деятель Владимир Галактионович Короленко, с которым Пешкову посчастливилось познакомиться через общих друзей. Короленко дает одобрительную оценку пробе пера начинающего писателя. Это вдохновляет Пешкова — уже через два года, в 1892 году, выходит в печать первый рассказ «Макар Чудра». Произведение было подписано именем Максим Горький.
Главный писатель страны
С дебютного рассказа «Макар Чудра» начинается стремительная литературная карьера Максима Горького. Ранний Горький романтичен, он пишет трогательные, щемящие, кое-где проникновенные, местами героичные рассказы «Макар Чудра», «Старуха Изергиль», «Челкаш».
Он работает на износ, ведь слишком много времени упущено. Так, уже через четыре года в свет выходит первый том горьковских сочинений, который расходится с большим успехом. Нужно учесть, что помимо непосредственного писательства Горький активно сотрудничал с периодическими изданиями, наполняя их рецензиями, публицистическими статьями, очерками, рассуждениями и т. п.
В первые пять лет нового века Максим Горький создает знаменитые «Песню о Соколе» и «Песню о Буревестнике», пьесы «Мещане», «На дне», «Дачники», «Варвары», «Дети солнца», романы «Фома Гордеев» и «Трое».
Максим Горький стал культовой фигурой 90-х годов XIX века и нулевых годов ХХ века. Такая прижизненная слава выпадает далеко не каждому литератору, ей даже не могли похвалиться Пушкин и Толстой. Современный биограф Горького Дмитрий Быков, автор книги «Был ли Горький? Биографический очерк», видит причину умопомрачительной горьковской славы в рождении массового читателя: «Теперь литературу потребляли не только дворяне, разночинцы и интеллигенты, но и многомиллионные массы… Массовому читателю требовался массовый писатель, а о низовой, подвальной, трудовой жизни города Горький заговорил первым».
Несвоевременные мысли неудобного писателя
Правительство, однако, видит в невесть откуда взявшемся великом писателе серьезную опасность. В 1905-м Горького даже заключают под стражу в Петропавловскую крепость. Однако на тот момент он был уже слишком видной фигурой для того, чтобы пропасть без вести. В защиту гениального россиянина выступило мировое культурное сообщество, в том числе немецкий драматург Герхарт Гауптман, Нобелевский лауреат Анатоль Франс, английский писатель и поэт Томас Харди, итальянский композитор Джакомо Пуччини и другие.
Освобожденный Горький вступает в социал-демократическую партию и, по дружескому совету Ленина, едет поправлять слабое здоровье на теплые побережье итальянского Капри. «Лечение» длится семь прекрасных лет, на протяжении которых Горький работает и живет на вилле из красного камня вместе со своей второй женой актрисой Марией Андреевой.
На некоторое время Горький возвращается в Россию, занимает позицию главреда в партийных газетах «Правда», «Звезда», «Просвещение», публикует «Сказки об Италии», биографические повести «Детство» и «В людях».
Новая власть, революция и ее головокружительные последствия уже не воспринимаются так идиллически, как сперва. В журнале «Новая жизнь» появляется цикл публицистических статей «Несвоевременные мысли». Мысли в самом деле оказались несвоевременными, так что Горькому пришлось в очередной раз покинуть страну. Официальная причина — обострение хронической болезни.
Последнее возвращение на родину
Окончательное возвращение великого писателя на родину произошло в 1928 году. На этот раз официальное приглашение прислал сам вождь. Для Горького устраивают показательную пятинедельную поездку по стране, дарят особняк на Спиридоновке и две дачи — в Горках и в Крыму. А главное — ему предоставляют широкое поле для творческой деятельности. Помимо работы над художественными произведениями («Егор Булычев и другие», «Жизнь Клима Самгина»), Горький реализуется как редактор газет, журналов, книжных серий, самая популярная из которых «ЖЗЛ» («Жизнь замечательных людей»).
Умер Максим Горький весьма неожиданно на своей даче в Горках. Смерти писателя предшествовала скоропостижная кончина его сына (Максим Пешков ушел из жизни двумя годами ранее). Причины смерти культового писателя по-прежнему вызывают споры. Определенной популярностью пользуется скандальная версия о спланированном отравлении отца и сына. На сегодняшний день версия об убийстве является неофициальной.
Тело Горького было кремировано, мозг отправлен в институт для изучения, прах вмурован в кремлевскую стену, а произведения собраны в 30 томов и оставлены потомкам.
Очень трогательная история наполненная взлетами и падениями, хотя какой ещё она могла быть? Ведь все великие писатели, да что писатели, все Великие люди проходят через череду взлетов и падений. Сильно трогает история его беспросветного детства и, не смотря ни на что, после попытки самоубийства тяга к изменению этой жизни, любыми способами. Его произведения действительно велики, я зачитываюсь ими, жаль, что в школе не понимал этого, возможно, был ещё слишком юн. Но конец его жизни слишком размыт и не ясен, неужели смерть такого Человека покрыта тайной? За что могли его убить? Или же он умер сам? Мне это не понятно…
А я и не знала, что Алеша Пешков (Максим Горький) в 19 лет хотел покончить жизнь самоубийством. Бедный человек! Ведь на то была веская причина – тот ужас, который он видел в детстве. Только жаль, что не встретилась ему на пути девочка, подобная Поллианне из повести Элионор Портер «Поллианна взрослеет», которая видела счастье в каждой мелочи, даже в том, что у тебя есть руки, ноги и глаза. А у Алексея был огромный потенциал и талант, о котором парень тогда не знал. Как и многие в то время, единственным выходом для многострадальной России он видел революцию. И писал соответственно. Талантливо, животрепещуще, но в согласии с духом того опасного времени. В советские времена, когда тема революции не оспаривалась, произведения Горького были непреложным авторитетом для читателей, сейчас события начала двадцатого века воспринимаются по-другому – революцию 1917-го называют кровавой. Поэтому мнение Максима Горького о том, что «с победой революции только начинается процесс «интеллектуального обогащения страны – процесс крайне медленный» на мой взгляд, ошибочно. Ведь большевики тоже массово уничтожали интеллигенцию, людей инакомыслящих и не вписывающихся в рамки понятий диктатуры пролетариата.
Не только смерть Горького окутана тайной неизвестности. А Маяковский? А Есенин? Там тоже все далеко не так, как в официальной версии.
Важным фактом биографии М. Горького является его избрание в феврале 1902 года почетным членом Российской Санкт-Петербургской Императорской Академии наук. Такой высочайшей чести были удостоены только царственные особы, выдающиеся ученые, политические или общественные деятели. Несмотря на то, что Горький не получил государственного образования, ему были присущи неутолимая жажда познаний, дух борьбы со злом и выразительная гражданская позиция (иногда радикальная). Поэтому его творчество в рамках эпохи преобразований в России можно считать авангардным модернизмом.
Мне глубоко симпатизирует его стремление к постоянному саморазвитию. Он привлек внимание широких народных читательских масс своей универсальностью, оригинальным чувством новизны и пронзительной надежды на совершенство людей. Его трудоспособность просто поражает. Какое тематическое разнообразие. Его, легкое по смыслу и сильное по характеру, слово привлекало к себе внимание всех слоев общества. Он пользовался высоким авторитетом и особым влиянием в творческих кругах России и Европы. Его сочинения (при жизни) повсеместно заучивались наизусть, декламировались на публичных мероприятиях, переводились на иностранные языки, подпольно перепечатывались на печатных машинках и переписывались вручную (даже в случаях их запрета цензурой). Постановки его пьес с невероятным успехом многократно проходили на театральных сценах многих российских городов, в Европе и Японии, сопровождаясь восторженными отзывами критиков.
За неустанное стремление к справедливому и разумному преобразованию общественного уклада жизни Горького заслуженно в то время называли «глотком свежего воздуха» или «вестником перемен» (особенно после публикации «Буревестника»). Уважения достойна и неустанная забота о представителях русской интеллигенции, в которой он видел главную передовую силу, наделенную самыми лучшими совокупными человеческими качествами и способную в переломный момент возглавить и организовать многочисленный русский народ на пути к новой красивой жизни. Как проницательно и патриотично Горький называл Россию «страной героев», а главным героем всех своих произведений выбрал народ, который в то время считал опутанным невидимыми нитями лжи и коррупции.
А главный и глубочайший след в истории и мировой культуре знаменитый и признанный «инженер человеческих душ» Максим Горький оставил в своем актуальном и уместном наставлении потомкам на все века: «“Любите книгу – источник знаний”»!
Читаю биографию Алеши Пешкова, и кажется она мне немного похожей на путь к получениям знаний Ломоносова. Ведь «несостоявшийся студент Пешков отправляется в странствие по Руси. Он преодолевает огромные расстояния, доходит до самого Кавказа, а после непродолжительного перерыва осуществляет второе путешествие в Крым, Украину, на Дон». Целеустремленный юноша, вот только, как и многие другие, не видит выхода ни в чем, кроме революции. А ведь государственный переворот ни к чему хорошему не привел и не приведет. Сколько бессмысленных и жестоких смертей пожала эта самая революция 1917 года! За фасадом красивых и громких лозунгов как обратная сторона медали – горе и слезы, тотальный голод, коллективизация, десятки тысяч репрессированных. «До» – было плохо, «после» – еще хуже. Лучше стала жить лишь горстка бунтарей, называвшихся тогда «революционерами», «борцами за правду». «Мы рождены, чтоб сказку сделать былью» – звучали песни с громкоговорителей, а на самом деле народ изнывал от произвола тех, кто захватил власть в свои руки. Но самое страшное во всей истории послереволюционного периода – тотальное отрицание Бога, война с Творцом.
Нельзя не признать, что Максим Горький талантлив. Ведь совету «искусство писать – это искусство сокращать» – я следую и сейчас. Только если бы писатель разобрался честно в ситуации и в своих произведениях восхвалял не революцию, а истину.
Очень печальна неожиданная смерть Максима Горького в Горках, на даче. Жаль, он не знал и не хотел знать о том, что за чертой жизни есть другое, настоящее бытие.
Где бы найти такого автора, у которого была бы сведена к минимуму тавтология, которого очень легко было бы читать, и слог которого (не суть, а именно слог) были бы образцом для подражания. А ну-ка, посмотрю я Максима Горького, ведь до сих пор помню фразу из учебника по стилистике: «Искусство писать – это искусство сокращать». Пробежала глазами повесть «Детство» и, честно сказать, была разочарована: «Я очутился на дворе. Двор был тоже неприятный: весь завешан огромными мокрыми тряпками, заставлен чанами с густой разноцветной водою…» Я бы лично второе слово «двор» заменила на «который». Но мне ли спорить с признанным писателем-классиком?
Вопрос: «Что дала людям революция» для меня ясен. Может, писатели, подобные Максиму Горькому и Николаю Островскому, воспевали её идеалы, я, разобравшись в сути, воспринимаю это время как кровавый террор, преступление против человечества.
Бежав от насилия одних, люди пришли к еще большему и худшему насилию. Особенно страдали в те времена верующие. Вот что написано в автобиографической книге Юрия Грачева «В Иродовой бездне»: «…Можно провести полную аналогию между старым, дореволюционным, и новым. Как тогда дореволюционные представители господствующей идеологии — православные священники и миссионеры, сознавая, что он духовно или идейно были бессильны бороться с последователями Евангелия, сектантами, и, как следствие этого бессилия, прибегали к содействию властей и через них арестовывали и ссылали сектантов как врагов, так и теперь…»
Ничего не изменилось, нет ничего нового под солнцем. Увы. Человечество, отвергая Христа, принимает чуждые идеалы, которые не делают лучше, но создают миражи доброго и светлого, победы добра над злом. На самом же деле Великая Октябрьская революция привела людей к тяжким последствиям.