“Легенда о Ларре”: анализ и критика эпизода о Ларре из произведения Максима Горького

Меню статьи:

• Горький о легенде о Ларре
• Образ человека
• Сюжет легенды
• Композиционные особенности произведения
• Герои сказания
• Герой-символ
• Внутренний мир Ларры
• Жизненные принципы юноши
• Эволюция Ларры
• В чем смысл жизни?
• Ларра и Данко
• Философские смыслы произведения
• Роль старухи Изергиль
• Нравственно-философские выводы Горького
• Художественные детали рассказа
• Речь и стиль
• Хронотоп легенды
• Идеи текста
• Символ орла
• Жанровая специфика эпизода
• Отзывы критиков
• Позиция Р. В. Иванова-Разумника
• Мнение Н. К. Михайловского

Легенда о Ларре – это эпизод из «Старухи Изергиль». Этот текст принадлежит перу русского писателя Максима Горького. Сказание о Ларре появляется с первых страниц рассказа. Первая глава горьковского произведения посвящается как раз этой теме. Ниже мы проанализируем основные особенности легенды.

Горький о легенде о Ларре

Первым смысл этого текста объяснил сам писатель. Горький раскрыл суть главного объекта своего художественного метода. Для писателя в центре литературы всегда стоит человек. Горький всю жизнь искал некий положительный идеал. Сказание о Ларре – один из центральных образов для горьковской концепции человека. При этом Ларра – не идеал подвижника. Скорее, юноша – это воплощение лжегероя.

Образ человека

Этот идеал связан непосредственно с образом человека. Горький мыслит этот образ через нравственно-философские категории: правда, свобода, самопожертвование. В анализируемой легенде писатель выстраивает идеал героя-символа. «Старуха Изергиль» раскрывает отнюдь не индивидуальный характер героя. Автора, скорее, интересует абстрактное проявление гуманного в человеке.

Сюжет легенды

Произведение противопоставляет две истории из легенд. В этих историях отображаются совершенно противоположные жизненные позиции. Судьба главного героя определяется человеческим судом. Горький убедительно изображает суть эволюции и падения личности. Для писателя точка невозврата в развитии личности – это преступление. Ларра совершает убийство и тем самым обрекается на отторжение от общества.

В центре повествования – художественно-философский анализ нравственного развития. Горький обращается к человеческим качествам и идеалам. В Ларре преобладает себялюбие, эгоизм. Со временем эти черты переходят рамки разумного. Эгоизм приобретает радикально выраженную форму, перерастает в индивидуализм. Отныне герой руководствуется преувеличенным, раздутым до громадных масштабов чувством прихоти.

В конце Ларру ждет ожидаемый финал: наказание. Роль судьбы в произведении исполняет мудрец, который и принимает такое решение о возмездии. Герой получает по заслугам: лишается возможности находиться в центре внимания и изгоняется из рода.

Композиционные особенности произведения

Композиция анализируемого текста связана с проблемно-тематическим планом текста. Автор подчиняет композиционную структуру сюжету и связывает ее с другой историей (другим сюжетом). Сказание о Ларре перекликается с повествование о Данко. Несмотря на эту деталь, горьковский эпизод является самостоятельным произведением. Писатель излагает все события в хронологическом порядке. Повествование строится на воспоминаниях главной героини (Изергиль). Старуха освежает в памяти свою жизнь, а также сказания о двух героях. Среди этих героев числится и Ларра.

• Экспозиция посвящается древним временам. Когда-то на Земле проживал род сильных, радостных людей.
• Завязка начинается с момента, где рассказывается о краже красивой девушке орлом.
• Далее следует кульминационное напряжение. Из этой части сказания читатель узнает о деяниях Ларры.
• Развязка обращается к эпизоду наказания героя за чрезмерную эгоистичность.
  Таким образом, вступление посвящается личности Ларры, средняя часть – жизни старухи, а конец – Данко.

Герои сказания

Среди ключевых персонажей горьковского рассказа выделяется Ларра. Автор описывает юношу, который родился от орла и красавицы-девушки. Писатель наделяет Ларру человеческой внешностью. Но внутренне герой – не человек, а символ. Ларра символизирует противостояние жизни. Юноша бездушно и бездумно следует инстинктам, стремится достичь своих целей независимо от цены за это.

Произведение Максима Горького «Песня о Буревестнике» включает в себя революционные мотивы. Автор ярко, живо, красочно, волнующе рассказывает о буре как предвестнике надвигающихся перемен. Предлагаем читателям ознакомиться с его описанием

Горький подчеркивает, что существование героя избавлено от времени: прошлое и будущее отсутствует. Ларра не отслеживает свою жизнь в ее эволюции, а потому не понимает роли ценностей. Изначально Ларра родился с определенными идеалами. Но гордость, красота постепенно обесцениваются для юноши.

Герой-символ

Горький называет своего персонажа героем-символом. Что символизирует Ларра? Прежде всего, бездуховность. Ничто в мире не является идеальным. Ларра отрицает свою неидеальную природу, считая себя совершенством. Герой уничтожает людей, которые ему не симпатичны.

Убийство – страшный грех, на который идет герой. Этот грех является нарушением законов бытия. Ничто в мире не исчезает и не появляется бесследно. За все поступки приходится платить. Иногда цена слишком высока: например, собственная жизнь.

В результате, Ларра теряет человеческую судьбу. Однако конец героя – это не физическая смерть. Скорее, юноша переходит из бытия в небытие, то есть умирает духовно. Жизнь тяготит Ларру. Герой пытается покончить с собой. Но земля не принимает эту жертву. В финале Ларра превращается в тень и называется «Отверженным». Юноша больше не различает человеческих языков, не понимает человеческих поступков.

Внутренний мир Ларры

Горьковский герой разрывается между миром людей и миром полной свободы. Именно в таком мире юноша родился и жил. Кровь орла заставляет юношу считать себя более достойным, чем другие люди. Социум для Ларры – это сообщество рабов. Главные черты героя – высокомерие и гордыня.

Справедливости ради стоит отметить, что поведение героя и его жизненная позиция соответствуют друг другу. Точка невозврата – убийство девушки, которая отвергла любовь Ларры. Девушка приходилась дочерью старейшине рода. Ларра поступил так, потому что был уверен: человек может взять, что хочет.

Жизненные принципы юноши

Ларра исходит из того, что брать желаемое – это нормально и правильно. При этом герой не хочет прилагать для этого усилий или платить. Юноша – типичный пример отверженного человека, который не находит места в человеческом обществе. Характер героя переполняется орлиными качествами: эгоизмом, гордостью, свободолюбием. Для Ларры чужды человеческая любовь, нежность, преданность и жалость.

Эволюция Ларры

Неприкаянность и отчаяние толкают героя просить смерти. Самое страшное наказание для Ларры – невозможность обрести покой, умереть. Юноша не желает стать одним из людей, но истинная орлиная сущность (свобода и воля) тоже ему недоступна. Итог жизни Ларры – одиночество и ожидание кончины.

В чем смысл жизни?

Сказание о Ларре – это художественная форма размышлений о смысле жизни. Писатель обращается к вечным философским вопросам, которые мучают человечество. Горький приходит к выводу, что люди находят смысл жизни, служа человечеству. Символ служения людям – это Данко, герой параллельной легенды. Композиция текста строится именно на контрасте этих двух образов: Ларры и Данко.

Рассказ «Старуха Изергиль» – один из самых колоритных и в творчестве Максима Горького и в русской литературе в целом. Предлагаем читателям ознакомиться с его описанием.

Ларра делает выбор в пользу одиночества и отчуждения от людей. Общество жалеет юношу. Выбор Ларры вызывает в других людях ужас и страх. Люди ассоциируют одиночество со страшной мукой. Данко получает другую судьбу. Горький изображает Данко сыном своего рода. Герой волнуется не о себе, а об окружающих и близких людях. Смысл жизни Данко – помогать, вдыхать силу в человечество – ослабленное и беспомощное.

Ларра и Данко

Данко воплощает противоположность Ларры. В образе героя воплощаются ценности доброты, заботы, сердечности. Данко, в отличие от Ларры, понимает, в чем состоит суть истинного самопожертвования. Юноша не колеблется, жертвуя собой ради человеческого счастья.

Герою больно видеть страдания и горечь людей вокруг. Однако Данко и Ларра имеют и похожие качества: смелость, гордость, сила и красота. Мысль Горького кроется в том, что одних лишь качеств недостаточно для жизни. Гуманность как качество связывается автором с отношением личности к обществу. В результате, Ларра теряет гуманность.

Философские смыслы произведения

Первая особенность текста – это глубокий психологизм. Горький анализирует прежде всего себя и придает Ларре собственные черты. Образ героя строится с опорой на действия и поступки. Это авторский подход русского писателя. Авторское начало при этом расщепляется. Порой кажется, что Изергиль тоже наделяется чертами самого писателя. Однако это мнение критиков принято считать ошибочным. Образ Ларры призван подчеркнуть главенство поступков человека. Именно поступки и действия формируют человеческую судьбу.

Роль старухи Изергиль

Автор приводит оценку личности Ларры с позиции старухи Изергиль. Мудрая героиня анализирует пользу и вред от жизни юноши. Именно Изергиль наставляет Ларру и раскрывает ему основополагающий закон мира: за все, что берешь, нужно платить собой.

Нравственно-философские выводы Горького

Автор сам наталкивает читателя на нужные выводы. Писатель демонстрирует, что только активная творческая деятельность утверждает свободу личности. Цель этой деятельности – человечество и его благо.

Художественные детали рассказа

Горьковский эпизод переполнен художественными деталями. Центральная деталь носит символический характер. Это глаза главного героя. Писатель описывает взгляд Ларры холодным, исполненным чувством гордости. Достоинство и гордыня – ключевые позиции для характеристики образа героя.

Горький использует несобственно-прямую характеристику. Герои показываются с точки зрения рассказчика. Кроме того, писатель сопоставляет Ларру с Данко. Сама композиция «Старухи Изергиль» включает две легенды: сказание о Ларре и историю о Данко.

Речь и стиль

Горьковское произведение отличается уникальным речевым строем. Легенда – специфический жанр с фольклорными корнями. Этот факт объясняет лиричность и насыщенность описаний в сказании. В тексте встречаются яркие образы, яркоокрашенная лексика, эпитеты, олицетворения, гиперболы, а также перифразы.

Хронотоп легенды

Темпоральные и пространственные аспекты произведения связываются с прошлым. При этом писатель максимально сжимает пространство. В целом, топос рассказа отличается условностью. С помощью этих приемов Горький расширяет художественную организацию текста.

Идеи текста

Ключевую идею произведения раскрывает образ-символ – птица. Ларра не зря изображается сыном орла и земной женщины. Таким образом писатель показывает, что юноша принадлежит одновременно двум мирам. Сюжет развивается по логике выбора Ларры и метания героя между двумя ценностными измерениями.

Символ орла

Орел – это символ второго плана. Птица воплощает свободу, необузданную гордость.

Это качества, которые преобладают также в характере Ларры. Образ главного героя при этом отличается амбивалентностью:

• Ларру нельзя оправдать;
• Писатель подчеркивает, что Ларра не родился в мире людей. Поэтому героя нельзя осуждать за незнание законов человеческого общества. Эта логика раскрывает правдивое основание эгоизма юноши.

Жанровая специфика эпизода

Горький выбирает для своего произведения жанр легенды. Этот жанр отличается достаточной условностью. В целом, текст относится к неоромантическому направлению. В данном случае от жанра зависит и художественная организация легенды.

Отзывы критиков

Позиция Р. В. Иванова-Разумника

Критик видит горьковских персонажей крайними индивидуалистами. Радикальность натур, изображенных русским писателем, зашкаливает. Автор, с одной стороны, вкладывает в своих героев положительные качества: красота, сила, свобода. С другой же стороны, эти персонажи не умеют реализовать благо в себе. Таким образом, даже положительные черты превращаются в крайний негатив и вредят – как самим героям, так и обществу в целом.

Позиция Горького, как считает критик, заключается в осуждении индивидуализма в таком проявлении. Любая индивидуалистическая позиция заканчивается обожествлением собственного «Я». Также Иванов-Разумник сравнивает мотивы творчества Горького с ключевыми позициями произведений Достоевского.

Мнение Н. К. Михайловского

Этимология имени главного героя – Ларра – отсылает к словам «отверженный», «изгнанный». Писатель, таким образом, акцентирует внимание на одиночестве героя. Ларра чувствует себя брошенным и одиноким даже среди толпы других людей. С детства юноша жил в сообществе орлов. Когда отец-орел почил, мать вернулась домой – в человеческое племя. На тот момент Ларре исполнилось двадцать лет.

Критик проводит параллели между образами Ларры и Данко. Оба героя отличаются «жадностью жить», стремятся в безграничной свободе. Судьбы персонажей связываются с фатальным одиночеством, отверженностью. Но каждый из юношей по-разному реализует свои качества и принимает рок.

Писатель изображает своих героев личностями с высокой самооценкой, желанием быть лидерами. И Данко, и Ларра жаждут власти, стремятся к невозможному. Конец обоих персонажей фатальный. Герои ассоциируются с подвижничеством. Однако суть этого подвижничества разная:

• Ларра воплощает преступные подвиги;
• Данко – это идеал самопожертвования.

Легенда о Ларре. Краткое содержание

“Легенда о Ларре” это первая часть главы рассказа Максима Горького “Старуха Изергиль”. По сюжету рассказа, Горький и Изергиль, собиравшие под бессарабским Аккерманом виноград в партии молдаван, раз вечером после работы остались отдыхать под лозами. На улице потемнело. Когда показалась на тени облаков в степи, между которых одна была темнее других, Изергиль произнесла: “Вон идет Ларра! Человек живет тысячи лет, солнце высушило тело, мужчина стал тенью. Это Ларре наказание за гордость!” И старуха стала рассказывать Горькому легенду о Ларре. Однажды много тысяч лет назад где, то на Востоке самую привлекательную девушку из одного племени украл орел. Через двадцать лет Ларра вернулась назад с симпатичным и сильным юношей, это сын Ларри, которого девушка родила от орла. Орел уже постарел и ослаб, поднялся в небо, сложил крылья, упал на землю и разбился.

Оказавшись среди людей, мужчина тут же подошёл к одной обаятельной девушке и обнял её. Но та оттолкнула Ларру, и тогда собственным ударом свалил девушку на землю и наступил на грудь, убив девушку. Люди тут же связали Ларру и стали придумывать этому презиравшему гордецу мучительную казнь. Но один мудрый человек посоветовал отпустить, при этом сказав, что это и будет Ларре жестоким наказанием.

Люди бросили Ларру и ушли. Мужчина рассмеялся им вслед, а потом  ходил за племенем, угоняя скот, похищали девушек и делали жестокие дела. Через года, из-за одиночества, герой к людям пришел и стоял, не защищаясь, ведь желал, чтобы убили люди Ларру. Однако люди не хотели убить злодея. И Ларра решил побить самого себя в грудь ножом, однако этот нож сломался, потому что сердце героя каменное. Ларра стал биться головой о землю, но голова только отстранялась и углублялась из-за ударов таких ударов. 

У Ларры так и не получилось убить себя, герой так остался людьми  отверженный, но не перестал ходить среди них. “Вот как был поражен человек за гордость” – так закончила собственный рассказ старуха Изергиль.

Смысл названия

Это произведение делиться на три рассказа и среди этих рассказов центральным становится жизнь о старухе Изергиль, и рассказ назван в честь старухи. Это  потому, что Изергиль это человек из жизни, только старуху персонаж встречает на личном пути, а затем слушает легенды и рассказы о жизни старухе. Жизнь Изергиль описана посередине между рассказом о Ларре и о Данко, ведь эта женщина соединяет в себе те качества, которые для героев стали роковыми, а это эгоизм.

Судьба Изергиль похожа на судьбы персонажей из рассказа, которые женщина рассказала слушателю. Ларра мужчина сильный эгоист, поэтому так легко убил невинную девушку, а Данко, наоборот, готов пожертвовать собственной жизнью ради других людей. У Изергиль соединяются два качества. Женщина любила себя и хотела прожить счастливо личную жизнь, из-за этого стала смело играть на чувствах других людей, и это эгоизм Однако когда женщина сильно полюбила, Изергиль, стала рисковать собственной жизнью и убила человека.

Главные персонажи произведения

Героями выступают рассказчик, Данко, Ларра и Изергиль. Прочитав краткий пересказ, узнать можно персонажей лучше.

Рассказчик – это мужчина, который трудиться на сборе урожая. Пересказывает небылицы, услышанные Изергиль.

Старуха Изергиль – это старая женщина, знакомая автора. Женщина делится собственными воспоминаниями, и рассказывает легенду о Данко и Ларре. Утверждение старухи такое: “Каждый сам себе судьба”.

Данко – это доброжелательный и смелый человек. Герой отдал жизнь ради спасения заблудших людей в лесу, вырвав сердце и осветив дорогу.

Ларра – это бессмертный, который рожден от женщины и птицы. Изгнан из общества людей. Наказан за собственным поступок вечным одиночеством и скитаниями.