Реалии советской действительности и главные исторические лица Страны Советов прописаны Оруэллом так явно, что разгадать художественные коды повести не составляет труда. Скотный Двор/Скотская Республика – это СССР, Главарь, автор философии скотизма – это Ленин, изгнанный лидер новообразованной республики Обвал – Троцкий, вождь и тиран Наполеон – никто иной, как Сталин. Обитатели фермы – простой народ, мечтающий о светлом будущем, работящий, преданный, недалекий, подслеповатый, наивный, а от того тысячу раз обманутый своими идейными вождями.
Большую часть жизни Джордж Оруэлл посвятил разоблачению политики сталинизма и большевистского террора, которые яро ненавидел. Он утверждал, что светлые идеи революции преданы и опошлены. Главным лжецом и источником зла Оруэлл считал всесоюзного вождя Иосифа Сталина. «Мало о ком советская пресса в течение сорока лет говорила с такой ненавистью, – вспоминает один из первых переводчиков «Скотного двора» Илан Полоцк, – как о Джордже Оруэлле. Говорила мало, да и то сквозь зубы, захлебываясь злобой».
За железным занавесом
Оруэлл умер в 1950 году от туберкулеза. Писатель, увы, не дожил до того времени, когда его произведения дошли до главного адресата – русского читателя. Сегодня купить томик «Скотного двора» не составит труда, а полвека назад его отыскивали, украдкой передавали из рук в руки и прочитывали за ночь.
Давайте вспомним, как рождалась и умирала революция по Оруэллу.
Философское учение борова Главаря
Эта ночь в Господском Дворе – частной ферме мистера Джонса – казалось, не предвещала беды. Ее хозяин, по обыкновению, крепко напился и мертвецки спал в доме. Ни он, ни его супруга, ни работники, не подозревали, что в амбаре проходило тайное собрание четвероногих обитателей фермы.
Здесь были все: ломовые лошади Боксер и Кашка, миловидная кобылка Молли, старый ослик Вениамин, дворовые собаки Роза, Кусай и Ромашка, подсвинки и свиноматки, ручной хозяйский ворон Моисей, многочисленные овцы, куры, утки и даже кошка, которая, по своему обыкновению, немного припозднилась. Возглавлял собрание старый боров Главарь.
Обитатели фермы почитали старика Главаря. Ему уже стукнуло двенадцать лет – редкое животное доживает до столь преклонного возраста. Долгие годы лежа в своем закуте, боров многое передумал и пришел к выводу, что источником всех бед для животных является человек. Он один потребляет и ничего не дает в замен, беспощадно эксплуатирует четвероногих для удовлетворения своих личных потребностей, живет в сытости и достатке, в то время как его работники получают ровно столько пайка, чтобы не умереть с голоду, и трудятся до седьмого пота. Более того, редкий обитатель фермы протягивает дольше года. Они рождаются для того, чтобы быть убитыми. Да и по выслуге лет нечего мечтать о законном отдыхе. Удел стариков – живодерня.
Только изгнав человека, можно зажить счастливо. В борьбе против двуногих угнетателей, заклинал своих последователей Главарь, не уподобляйтесь порокам врага. Дома, кровати, одежда, спиртное и сигареты – все это атрибуты человеческой пошлости. Животные ни в коем случае не смеют их перенимать. А главное – «ни одно животное не должно угнетать другого. Слабые и сильные, хитроумные и недалекие, — все мы братья. Ни одно животное не должно убивать другого. Все животные равны».
Так говорил старый боров по кличке Главарь в ту великую ночь в амбаре Господского Двора. Он передал последователям свою философию и песню «Твари Англии», которая стала символом грядущих перемен.
Переворот. Семь заповедей Скотного Двора
Мистер Джонс сильно пил, его работники распоясались и частенько забывали покормить животных. Вот и в этот раз, измученная дневным трудом живность, изнывала от голода в амбаре. Терпение лопнуло. Животные выбили двери и ринулись за едой, а когда на шум сбежались люди с кнутами, скотина вышла из повиновения и пошла в атаку. Неимоверность всего происходящего так перепугала работников, что они побросали кнуты с дубинками и ринулись по проселочной дороге. Прятавшаяся дома миссис Джонс, тихонько выскользнула через черный ход. Ферма опустела. Это была победа.
Победа! Победа! Полночи обезумевшие от счастья животные носились по просторам фермы, кувыркались в земле, съели по двойному пайку, спели «Твари Англии» семь раз к ряду, а потом завалились спать и спали так сладко, как никогда в жизни.
На утро Господский Двор был торжественно переименован в Скотный Двор, а на стене сарая начертали 7 заповедей нового животного общества, которые лежали в основе философского учения Главаря, названного скотизмом. Заповеди гласили:
- Тот, кто ходит на двух ногах, — враг.
- Тот, кто ходит на четырех (или у кого крылья), — друг.
- Животное не носит одежду.
- Животное не спит в кровати.
- Животное не пьет спиртного.
- Животное не убьет другое животное.
- Все животные равны.
Заповеди сформулировали свиньи Обвал и Наполеон, которые, будучи умнее других обитателей фермы, смогли овладеть грамотой. Написанное велели заучить и неукоснительно соблюдать. Из старой скатерти миссис Джонс соорудили флаг – рог и копыто на зеленом фоне. Под коллективное исполнение «Тварей Англии» его торжественно поднимали на флагшток каждое воскресенье.
Чтобы отстроить новообразованную Скотскую Республику, работать приходилось до седьмого пота. Однако труд был обитателям фермы в радость, ведь теперь они работали не на человека, а ради своего светлого будущего. Только свиньи на правах работников интеллектуального труда взвалили на себя тяжкую обязанность управления фермой. Им полагалась отдельная штаб-квартира, организованная в стойле, яблоки и молоко, что стимулировали работу мозга. Животные не противостояли – больше всего на свете они боялись возвращения мистера Джонса.
Однако враг не заставил себя долго ждать и вскоре напал на Скотный Двор вместе со своими работниками. Благодаря знаниям, почерпнутым Обвалом из «Записок Юлия Цезаря», и храбрости обитателей фермы, животным удалось отразить нападение. Этот день вошел в историю Скотской Республики под названием Бой под коровником. Обвалу и Бойцу, что самозабвенно сражались, были присвоены награды Героев Скотного Двора первой степени, погибшую овцу посмертно удостоили аналогичного звания второй степени.
«Все животные равны, но одни равнее других»
Уклад жизни в Скотской Республике стал все больше расходиться с философией скотизма, заложенной Главарем. Сперва свиньи перебрались в старый господский дом и стали спать на кроватях. Животные призадумались, но потом перечли четвертую заповедь. Странно, теперь она гласила: «Животное не спит в кровати НА ПРОСТЫНЯХ».
Затем Наполеон завел торговлю с соседскими фермерами – Калмингтоном и Фредериком. На вырученные деньги свиньи стали покупать себе алкоголь и устраивать ночные пирушки. На сарае теперь было начертано «Животное не пьет спиртного ДО БЕСПАМЯТСТВА».
Обвал был признан народным врагом, а все, кто проявляли своеволие, автоматически приравнивались к его тайным агентам. Над предателями осуществлялись публичные кровавые расправы. А к шестой заповеди почему-то прибавилась поправка «Животное не убьет другое животное БЕЗ ПРИЧИНЫ».
Однажды Наполеон вышел во двор в картузе и галифе мистера Джонса, он шел на двух ногах и держал кнут. Рядом таким же образом, пока еще немного неуклюже, шествовали другие свиньи, вокруг вились злобные псы, а овцы самозабвенно блеяли: «Четыре ноги – хорошо, две – лучше». Животные бросились к амбару – на его стене темнела седьмая заповедь – «Все животные равны, НО ОДНИ РАВНЕЕ ДРУГИХ».
Свиньи-люди и люди-свиньи
Этой ночью Кашке с Вениамином не спалось. Они подкрались к бывшему дому мистера Джонса и заглянули в окно. Свиньи резались в карты вместе с фермерами, звенели стаканы, пыхтели трубки, сыпалась хмельная брань.
Наполеон, раздобревший, с тремя подбородками, по-братски обнимался с людьми. Он рассказывал о своих ближайших планах переименовать Скотный Двор в Господский, ведь это подобает его статусу господина, а с флага убрать рога и копыта, оставив одно лишь зеленое полотно.
Кашка щурила свои старые глаза, но уже не могла различить, кто есть люди, а кто свиньи, – так они стали похожи. Скотный Двор больше не был тем местом, о котором они самозабвенно мечтали, барахтаясь в свежей земле в ночь после восстания.
“Скотный двор” Джорджа Оруэлла вообще меня поразил до глубины души. Только что дочитала, я просто под невероятным впечатлением. Это произведение – сенсация, не побоюсь так сказать. Очень жаль, что не добралась до этой книги раньше. Тем, кто сомневается, читать или нет, могу сказать прямо: ТАКОГО вы еще точно не видели. Бегом в магазин либо на просторы сети и хватайте, хватайте эту книгу, не раздумывая.
Раз вы так убедительно об этом говорите, то наверное действительно есть смысл прочитать это произведение. Отзывы и обзор радует, стоит почитать. Особенно, если я правильно понял, это здорово перекликается с современной историей.
Я нередко ловила себя на мысли, что импонирую людям, которые еще в советские времена поняли, к чему ведет сталинский режим, и противостали ему. Читала и повесть Жигулина «Черные камни» (даже делала по ней реферат), и христианские свидетельства и произведения о гонениях на верующих. Страшное было время. Очень страшное.
Никогда бы не подумала, что за границей в годы тоталитарного советского режима найдется писатель, задумавший разоблачить режим СССР с помощью романа под кодовым названием «Скотный двор». Не удивительно, что советская пресса писала об авторе Джордже Оруэлле с ненавистью, а эта книга была запрещена. Вообще, интересная аллегория в повести: «…Все люди – враги. Все животные – друзья», и автор представляет реальность сталинского режима в виде скотного двора. В принципе, боров Главарь говорит правду о том, что доводится переносить бедному скоту от человека, но вся суть в том, что, захватив власть, мнимые освободители сами становятся узурпаторами и «живодерами». Это жестокая реальность жизни.
К сожалению да, все это очень похоже на правду. Ведь по сути коммунистическая идеология поддерживала эволюционный взгляд на возникновение жизни на земле, а согласно эволюции выживает сильнейший. Не важно, хороший он или плохой – он сильный значит он и главный. Все как у животных. Только если продлевать аналогию, то в животном мире когда вожак становится старым – его убивают свои же собратья.
Я прочитала эту книгу в конце 90-х. Тогда было модно читать всё, что было запрещено в СССР. Особого впечатления она на меня не произвела. Как литературное произведение слабое. Его можно прочитать для ознакомления, как пример аллигорического произведения. Автор явно не любил СССР. Хотя это очень странно. Всю жизнь прожить в Америке и плеваться в другое государство. Странно. Такое впечатление, что это заказное произведение.
Каждый человек имеет право на свои симпатии и антипатии ). Тогда была холодная война, и СССР и Америка были в контрах, поэтому не удивительно что появлялись такие произведения.
Это одна из моих любимых книг в домашней библиотеке. Посоветовала мне ее мама. Мне тогда было лет 17, но жутко понравилось. Помню, долго потом обсуждали с ней сюжет и героев. Любимая моя фраза из книги, которую использую и в жизни: “Все животные равны, но некоторые животные равнее других”. Все сказано в ней просто и понятно. Не думаю, что Оруэлл написал этот рассказ, как апофеоз ненависти к России (тогда СССР). Просто мнение умного человека на возможное положение вещей в другой стране.
Прочитать однозначно нужно, тем более, что рассказ действительно маленький.
Я недавно узнал про эту книгу, а все уже ее читали и столько хороших отзывов. Вообще всегда интересно узнать мнение стороннего человека на нашу страну. Пусть оно и субъективное, тем не менее, со стороны бывают видны такие вещи, которые невозможно увидеть находясь в этой ситуации.
Режим СССР некоторые писатели, реально видящие проблему, пытались разоблачить. У некоторых это получалось. Таковые Александр Солженицын, Джордж Оруэлл, Анатолий Жигулин, Борис Пастернак. Я также читала христианских читателей, в частности книгу Павла Гараджи «Красная клетка», где он справедливо замечает: «…Совершили революцию и победили в гражданской войне, пройдя по морю крови и ввергнув страну в разруху. Мы существенно отстали от цивилизованного мира во всем, что касается удовлетворения насущных нужд человека». А ведь как стремились и пели: «Мы наш, мы новый мир построим». Увы, все это были иллюзии, которые и пытались развеять талантливые писатели-диссиденты. Они-то видели правду, в отличие от зашоренных коммунистическими идеями советских граждан, шагающих вперед, к светлому будущему. Но самую большую правду видели христиане, которые в то время подвергались серьезным гонениям. Даже то, что, вопреки воинствующему атеизму, настанет время для проповеди Евангелия. Так и произошло.
Не принимать недуги человеческого общества, подобно герою романа «Следопыт, или На берегах Онтарио» Натаниэлю Бампо с одной стороны правильно. Алчность, жажда власти, подлость, сребролюбие были всегда и всегда люди якобы с ними пытались бороться. Однако, ни одна революция или война «во имя справедливости» не увенчалась успехом. Казалось, вот-вот наступит долгожданное светлое будущее, только вот свергнем жестоких правителей… Но на смену им приходят цари еще страшнее, алчнее, коварнее. Так происходит и в наше время. Потому что проблема угнетения или экономической нестабильности заменой власти не решается. Как и оружием тоже. Люди отошли от самого источника жизни – Творца, и поэтому находятся в глубокой тьме. Бороться со злом человеческими методами бесполезно. Бог предлагает Свое решение, которое, увы, принимают немногие.
Сравнивая людей с животными, некоторые авторы хотели показать реалии жизни. К такому методу прибегали Джордж Оруэлл в произведении «Скотный двор», Иван Крылов в своих баснях… «Все то же самое можно наблюдать и в нашем любимом демократическом обществе, хотя за основу взят коммунистический строй» – пишется в одном из комментариев. Да, люди во все времена одинаковы, потому что зло исходит из сердца, а не возникает в силу каких-то мировых порядков. Виновата в этом не система, а сам человек, грешный и падший.
Не увидела в этой книге Сталинского режима, а вот сегодняшнее время – прямо в точку, особенно идеальное описание 90-х годов.
Повесть «Скотный двор» является аллегорией реальных исторических событий, происходивших в Российской империи и позже в СССР. Я полагаю, что основная цель написания книги в сатирической форме развенчать идеалы социалистического строя, эксплуатации пролетариата и диктатуры Сталина. По ходу развития сюжета автором также были затронуты социально-нравственные вопросы об взаимоотношения слабых и сильных, умных и глупых, власть имущих и «простых смертных».
Оригинальный язык написания книги – английский. Оригинальное название «Animal farm: A Fairy Story». Она издана в 1945 году. Сюжет повести носит символический характер и описывает эволюцию отношений животных на отвоёванной от власти людей ферме «Усадьбе». Каждая глава описывает очередной этап развитий этих отношений; начиная от борьбы за всеобщее равенство, и кончая полным тоталитаризмом и диктатурой захвативших власть свиней. Первая часть произведения является предвестником последующих действий.
Воззвание и речи старого хряка Мейра зарождают в животных желание борьбы и веру в «светлое будущее» без человека. Здесь впервые провозглашаются принципы свободы, равенства и достоинства животных…
Данная повесть, антиутопия, является критикой на исторические события, свидетелем которых был её автор Джордж Оруэлл.
Прочтение этой книги ещё раз убедило меня в невозможности создания идеального общественного строя, в котором каждый будет доволен своим положением; и в котором будут отсутствовать злоупотребления со стороны управляющих и организаторов. А также для меня было интересно и ново мнение автора на некоторые исторические события и прототипы. В частотности на действия Сноуболла (прототип Льва Троцкого), здесь он представлен в положительном свете идеалиста.
Я не согласна с стремлением автора показать, что любая форма управления неизбежно ведёт в жестокости и насилию. Рисуя картину общества, Оруэлл создаёт собирательные образы разных типов людей. Не могу не согласиться с точностью его описаний. Овцы – категория полностью манипулируемых созданий: ни своего мнения, ни анализа, ни рассуждений. Рабочая лошадь Боксер (ещё одна категория) интуитивно чувствует несправедливость происходящего, но боясь развития собственных мыслей, перенаправляет все свои усилия в другое русло. И наконец, Бенджамин – тип анализирующих, понимающих и здраво оценивающих ситуацию при этом остающихся в пассивном положении. Всё это ярко и правдиво иллюстрирует позиции людей в социуме.
Согласно разным источникам целью автора была критика политического строя и диктатуры, царивших в СССР. Я считаю, что он достиг своей цели, показав в образах животных и высмеяв все основные этапы становления этой власти. Не могу с уверенностью сказать, достигла ли книга советского читателя, но для зарубежного – открыла глаза на многие вещи.
Если рассматривать повесть в социально-нравственном аспекте, то для себя я вывела правило: никогда не стремиться к власти! Существует большой риск, получив её изменить своим принципам.
Я могу посоветовать прочитать эту книгу студентам, хорошо знакомым с историей СССР или изучающим её. Она будет интересна как ещё один взгляд со стороны. А также им будет более понятен сюжет книги.
Потрясло до глубины души. Однако я спроецировала бы эту историю на те события, что происходят сегодня в Украине. Ну вот один в один: те, кто пахал, так и пашут, а инициаторы революции – они “имеют права несколько больше, нежели другие”)) И не разберешь – где человек, где свинья..
Это весьма дискусионный и субьективный момент, какая страна больше всего похожа на “Скотный Двор”. Для того чтобы судить обьектино нужны 2 вещи:
1. Прожить в Украине и России достаточно продолжительное время, как до так и после известных событий;
2. Обладать обьективной информацией;
3. Не был заангажированным эмоционально или информационно.
К сожалению, это практически невозможно выполнить. Поэтому так или иначе будут перекосы в сторону свой правды. И каждый будет думать: “я то знаю, как все на самом деле”.
А если переходить к вещам более практичным и конкретным, то нужно убивать в себе раба по капле (как говорил Чехов) или же убивать в себе скотину по капле. И когда мы выймем бревна из наших глаз, тогда поможем вынуть сучки и нашим братьям.
Зря вы так думаете про СССР… книга не коммунизм осуждает а людей. Вы думаете капитализм чем то отличается? Да в принципе, какой строй не бери, всегда есть уроды, которые считают что они лучше других. Зачем далеко ходить, читал статью как один фрилансер учил других: не берите работу, лучше прождать месяц и наживиться на одном лохе. Вот именно по этому наш мир и катиться в Ж… =)