Меню статьи:
- История создания произведения
- Художественные особенности «Человека на часах»
- Идея произведения Человек на часах
- Тематика «Человека на часах»
- Ключевые темы произведения
- Центральные проблемы текста
- Главные герои Человек на часах
- Краткое содержание
Интересующий нас текст принадлежит Николаю Лескову – автору, в произведениях которого часто затрагивается нравственная проблематика. «Человек на часах» – лишь подтверждение этого правила. О чем же текст – если сказать в двух словах? Лесков пишет, безусловно, о человеческом долге. На самом деле, читатель оказывается перед дилеммой, с которой столкнулся главный герой. Часовой видит, как в холодной реке тонет человек. Однако может ли часовой покинуть свой пост? Нет. Но долг человека, между тем, требует, чтобы герой нарушил свой долг как караульного, и спас тонущего беднягу. Что же выберет наш герой? Об этом вы узнаете из краткого содержания рассказа. А пока что мы бы хотели остановиться – ненадолго – на истории написания этого текста.
История создания произведения
Текст Лескова попал в печать весной 1887 года. Вышел рассказ в «Русской мысли», и назывался тогда «Спасением погибающего». Лишь спустя некоторое время автор дал своему творению то название, под которым текст известен и ныне. В основе сюжета – абсолютно реальная история, а персонажи порой носят черты тоже существовавших в действительности лиц – обычно, это чиновники, государственные служащие при государе Николае Павловиче.
Художественные особенности «Человека на часах»
Композицию произведения Лескова можно назвать линейной, потому что события здесь развиваются диахронно. Сперва читатель сталкивается с нравственным выбором главного героя, который переживает возникшую вдруг проблему очень эмоционально. После этого писатель говорит о действиях чиновников – начальников. В этих моментах слышится ирония, сарказм и горечь, потому что мораль так часто заслоняется карьеристскими мотивами, желанием выслужится. И жизнь человека в такой парадигме превращается в нечто обесцененное.
Идея произведения Человек на часах
Так что же хочет донести до читателя автор этого произведения? Прежде всего, Лесков пишет о нелепости и бесчеловечности системы, которая делает акцент на страхах, на демонстративности – пустой и бессмысленной. В таких обстоятельствах «человеческое, слишком человеческое», как мог бы сказать немецкий философ Ницше, отступает куда-то на второй, а то и на третий план. И место «главного героя», главной звезды на сцене занимает формальность и показуха.
К идее произведения близка философская суть текста. Лесков, по сути, изображает тернистую и непростую дорогу познания собственного предназначения – здесь, на земле. Вот, казалось бы, очевидная ситуация: главному герою предоставлен выбор – жизнь человека или долг караульного. Рабочие обязанности человека, безусловно, стоят куда ниже перед тем обязанностями по отношению к центральной ценности общества – жизни. Однако, к сожалению, ценности в нашем обществе давно спутались и смешались, так что выбор Постникова одобряют далеко не все. В результате, ситуация и вовсе начинает напоминать абсурд.
Тематика «Человека на часах»
Как это часто бывает, идея текста перекликается с темой, однако тема не тождественна идее. Тематика произведения касается совести, а также показывает читателю, что такое человечность, противостоящая бездушности формализма. Качества человечности воплощены в главном герое – Постникове. Мужчина – образец христианских ценностей, и даже фамилия персонажа, кажется, намекает на это. Жертвенность, отсутствие амбиций, желания выслужиться, простота – все это характерно для личности Постникова. Этому герою противостоит Свиньин, фамилия которого тоже, что называется, «говорящая». Это – воплощение того самого формализма, негативных качеств, как то карьеризм, зависимость от мнения вышестоящих людей.
Ключевые темы произведения
Итак, первой темой, которая бросается в глаза, является, безусловно, мотив любви к ближнему, мотив сочувствия и сострадания к людям. На фоне этой темы раскрываются особенности господствующего порядка, вскрывается произвол и беззаконие, царящие среди окружения главного героя. Совершая подвиг, никогда не знаешь, что последует за этим поступком: то ли награда, то ли наказание, а порой – может последовать даже смерть. В рассказе также звучать ноты религиозности, имеется отсылка к христианству и ценностям этой религии: это, например, праведность, благородство, человеколюбие (гуманизм и гуманность), добро, душевное спокойствие, совестливость и т. д. Вместе с этим автор показывает также, что в обществе царит безразличие и равнодушие к человеку.
Центральные проблемы текста
Вместе с темами писатель обращается и к раскрытию определенных проблем, актуальных не только для того времени, но и для нашего.
Во-первых, в произведении звучит проблема гуманизма и долга – как составляющих частей военной службы, жизни солдата. Между долгом военного и долгом человека возникает закономерный конфликт. Писатель демонстрирует, насколько трудным порой является выбор между двумя противоборствующими началами.
Во-вторых, в тексте акцентируется внимание на взаимоотношениях солдат и начальства, офицерского состава, показывается своеволие тех, кто стоит выше на лестнице иерархии. Младшие же по званию воины часто обязаны слепо исполнять веления старших командиров и товарищей.
В-третьих, «Человек на часах» отображает – словно зеркало – проблему подлости, которая сопрягается с корыстью, болезненной амбициозностью и желанием выслужиться и таким образом завоевать себе место потеплее. Некоторые люди на пути к цели проявляют себя великодушными, но другие – и таких людей большинство – малодушничают, проявляют лицемерие, корысть, склонность к приспособленчеству.
В-четвертых, в тексте Лескова на первый план выходит проблема вранья. Люди часто лгут, а порой не говорят всей правды, что тоже приравнивается ко лжи. И, наконец, последняя явная проблема касается слабостей человека: это, например, пристрастие к вредным привычкам, алкоголю. Слабости такого рода часто приводят к трагедиям, вот и человек, которого спасает главный герой, тоже оказался в ледяной воде из-за такой страсти к выпивке.
Отдельно стоит проблема доблести. В русской культуре – и на этом моменте автор особенно заостряет внимание – всегда были в чести подвиги. Началась эта традиция с ратных подвигов богатырей. Это – не просто проявление физической мощи, но также демонстрация силы духовной. Теперь же мир, кажется, перевернулся с ног на голову, и доблесть потеряла свое исконное значение. Лесков показывает себя тонким знатоком человеческой души, а сам рассказ – это пример мастерского психологического анализа. Автор раскрывает внутренний конфликт, который однажды назревает в душе каждого человека. Но за смелые поступки следует несправедливая награда, а достоинство воина и храбреца унижается и топчется. Какова же при этом позиция самого автора? Лесков очень иронично пишет, что не знает, как оценивает поступок героя – Постникова – сам Бог, там, на небесах. Даже если Постников и не попадет в рай, и не получит заслуженную (как кажется) награду за свой поступок, все равно душа мужчины спокойна и смирна, потому что что Постников последовал за своей совестью. Как бы там ни было, пишет автор, в этом мире всегда найдутся люди, которые совершают смелые деяния не ради наград или получения повышения по службе.
Главные герои Человек на часах
Итак, перед непосредственным хронологическим изложением событий, обратимся – коротко – к характеристике персонажей этого произведения.
Образ Постникова
Главный герой произведения представлен солдатом, который служит в Измайловском полку. Несмотря на то что Постников – военный, дозорный, натура молодого человека – как у японского поэта Рюноске Акутагавы – нервная, чувствительная, совершенно не вписывающаяся в окружающий мир. Военный должен руководствоваться уставом, приказом, но для Постника главным выступает все же веление сердца, совесть, приказ души. Это пример гуманизма, сострадательного отношения к людям. За благородное дело героя «наградили» двумястами ударами розгами, но Постников все равно не поступил бы иначе, если бы удалось вернуть время назад и изменить свое решение.
Образ Николая Ивановича Миллера
Капитан – воплощение натуры тонкой, образованной и доброжелательно настроенной по отношению к людям. Это благородный и хорошо воспитанный офицер, который ценит хорошую литературу. Ответственность за тех, кто находится у него в подчинении, мягкость души, умение проявить жалость – вот характерные черты личности этого героя. При этом, такие положительные характеристики заставляют окружающих офицеров ненавидеть Миллера, осуждать героя. Герой – перфекционист, педантичный и аккуратный исполнитель своего долга.
Образ Свиньина
Подполковник – негативный персонаж этого произведения. Свиньина вполне можно окрестить «службистом», который считает, что мотивы солдат – дело двадцать пятое. Главное – устав, приказ. Если нарушил устав – неважно, из-за каких причин, – значит неси наказание. И, как правило, Свиньин выбирал самые строгие наказания. Подполковник не знает жалости и сострадания, ценит лишь собственное реноме и служебные перспективы. Свиньин готов на любое выслуживание, лишь бы поместить свою персону в ряд исторических деятелей России. Нет, нельзя сказать, что Свиньин совершенно бездушный мужчина, просто этот герой – чрезмерно строг, а работа, время, может быть, душевные травмы, сделали Свиньина черствым. Это тоже, безусловно, свидетельствует о слабости натуры.
Образ Кокошкина
Писатель представляет обер-полицмейстера как удивительно тактичного человека. При этом, у Кокошкина есть способность «делать из мухи слона». С одной стороны (по мнению окружения), это требовательный, строгий начальник. Однако, с другой стороны, Кокошкин проявляет себя порой и мягким, и усердным, и покровительственным другом. Герой способен защищать товарища и ближнего. Для мужчины характерный чрезмерный трудоголизм, часто идущий в ущерб состоянию здоровья. Способности и воля для Кокошкина – залог достижения небывалых высот.
Краткое содержание по главам
Глава первая
Эта история могла случиться только в России, так как истории с такими необычными и порой абсурдными финалами случаются обыкновенно только здесь. Рассказанная история напоминает анекдот, но вымысла в ней нет вовсе.
Глава вторая
В 1839 году зима выдалась теплая. В районе крещения уже вовсю звенела капель, и, казалось, что наступила весна.
В то время караул во дворце держал Измайловский полк, которым командовал Николай Иванович Миллер – это был человек надежный, хоть и гуманный по своим взглядам.
Глава третья
В карауле все было спокойно – государь не болел, а караульные исправно выполняли свои обязанности.
Миллер никогда не скучал в карауле – он любил читать книги и всю ночь проводил за чтением.
Однажды к нему прибежал перепуганный караульный и сказал, что случилась беда.
Глава четвертая
Солдат Постников, который в то время стоял в карауле около часов услышал крики утопающего. Сначала он долго боялся покидать свой пост, но затем все же решился и вытащил утопающего.
Глава пятая
Постников вывел утопающего на набережную и сам поспешно вернулся на свой пост.
Другой офицер воспользовался этим случаем – он приписал спасение утопающего себе, так как за это его должны были наградить медалью.
Глава шестая
Постников во всем признался Миллеру.
Миллер рассудил так: раз в Адмиралтейскую часть утопающего отвез на своих санях инвалидный офицер, то, значит, о происшествии станет быстро всем известно.
Миллер стал действовать быстро – он сообщил подполковнику Свиньину о случившемся.
Глава седьмая
Свиньин был очень требовательным человеком в плане дисциплины и дисциплинарных нарушений.
Он не отличался гуманностью, но и не был деспотом. Свиньин всегда действовал по уставу, так как хотел достичь высот в своей карьере.
Глава восьмая
Свиньин приехал и опросил Постникова. Затем он упрекнул Миллера в его гуманности, отправил Постникова в карцер и стал искать выход из сложившейся ситуации.
Глава девятая
В пять утра Свиньин решился поехать лично к полицмейстеру Кокошкину и посоветоваться с ним.
Глава десятая
Кокошкин в это время еще спал. Слуга его разбудил. Выслушав Свиньина, Кокошкин отправил за инвалидным офицером, утопленником и за приставом Адмиралтейской части.
Глава одиннадцатая
Когда все собрались, утопающий рассказал, что он хотел сократить путь, но сбился и попал в воду, было темно и он не рассмотрел своего спасителя, скорее всего это был инвалидный офицер. Свиньин был поражен рассказом.
Глава двенадцатая
Инвалидный офицер подтвердил рассказ. Кокошкин еще раз переговорил со Свиньиным и отправил его восвояси.
Глава тринадцатая
Свиньин рассказал Миллеру, что Кокошкин сумел все уладить и теперь пора выпустить Постникова из карцера и наказать его розгами.
Глава четырнадцатая
Миллер попытался убедить Свиньина не наказывать Постникова, но Свиньин не согласился. Когда рота была построена, Постникова вывели и высекли розгами.
Глава пятнадцатая
Свиньин потом лично навестил в лазарете Постникова, чтобы убедиться в том, что наказание выполнено добросовестно.
Глава шестнадцатая
Рассказ о Постникове стал быстро распространятся, затем к нему присоседились и сплетни об инвалидном офицере.
Предлагаем ознакомиться с историей создания повести “Левша”, которую написал Николай Лесков.
В результате получилась совсем фантастическая история
Глава семнадцатая
Однажды Свиньин был у владыки и он спросил его о слухах вокруг этой необычной истории – Свиньин рассказал все, как было.
Дорогие читатели! Предлагаем ознакомиться с кратким содержанием повести “Левша”, автор которой Николай Лесков.
Государь остался доволен решением, которое Свиньин принял по отношению к Постникову.
Глава восемнадцатая
Автор говорит о том, что в мире есть люди, которые готовы делать добро не ради наград, а потому, что они не могут поступить иначе.
Повесть Николая Лескова «Человек на часах» – произведение о справедливости, в котором события развиваются немного нестандартно и печально. Самое интересное, что, как утверждает автор, все здесь основано на реальных событиях – «вымысла нет нисколько».
Произведение начинается с описания хорошей должности одного придворного офицера, несущего караул при царском дворце. «Сначала в карауле все шло хорошо: посты распределены, люди расставлены, и все обстояло в совершенном порядке» – описывает автор начало повести. Но потом произошел случай из ряда вон выходящий: часовой, солдат Измайловского полка, по фамилии Постников, стоя на часах снаружи у нынешнего Иорданского подъезда, услыхал, что в полынье, которою против этого места покрылась Нева, заливается человек и отчаянно молит о помощи».
И вот здесь пред солдатом Постниковым предстал серьезный выбор: спасти тонущего человека очень легко, но тогда есть риск попасть под трибунал, ведь он на службе. Что победит: человеческие чувства, понимание того, что нужно прислушиваться к зову сердца или осознание профессионального долга? «За один получас, пока это длилось, солдат Постников совсем истерзался сердцем и стал ощущать «сомнения рассудка». Он все же оставил пост и спас тонущего, но это имело самые печальные последствия. И здесь возникает вопрос: почему для многих людей формальность дороже человеческой жизни. За доброе дело Постникова еще и сурово наказали. А как бы поступила я в такой сложной ситуации? На этот вопрос пока не нашла ответа.