«Неизвестный цветок»: революционно-трагическое творчество Андрея Платонова

Меню статьи:

• О героях произведения
• О кратком содержании произведения
• Рождение и жизнь цветка
• Знакомство с Дашей
• Пионеры помогают цветку
• Итоги сюжета
• Иносказательность платоновского произведения
• Мир Андрея Платонова
• Личность в мире Платонова
• Мифотворчество Платонова
• Фольклорность и многоплановость мира
• Жанровое содержание платоновских текстов
• Романизация платоновского творчества

Анализируемый нами текст, «Неизвестный цветок», принадлежит к поздним творениям Платонова. Дата рождения произведения – 1950 год. Ниже мы поговорим о художественном мире Платонова, о содержании и героях «Неизвестного цветка», а также о спрятанных писателем идеях и поднятых здесь темах.

О героях произведения

Для начала, скажем, что Платонов такой себе минималист от литературы. Героев здесь не много. В частности, среди главных персонажей – всего два:

это Цветок, который представлен маленьким, однако трудолюбивым растением; это растение выросло и расцвело исключительно по причине своей необыкновенной настойчивости;

и Даша, которую автор описывает как добрую и отзывчивую девочку; Даша помогла Цветку, не оставшись в стороне от тяжелой жизни растения.

Среди вспомогательных героев, персонажей второго плана, оказываются пионеры. Это Дашины товарищи, которые также принимали участие в помощи Цветку.

О кратком содержании произведения

Рождение и жизнь цветка

Итак, перед нами – глухой, совершенно заброшенный пустырь. Здесь не растет трава, только «старые серые камни» лежат, хаотично разбросанные по сторонам. Единственное живое существо, странным образом нашедшее тут приют, – это цветок. Маленький, на вид хрупкий, цветок разделял этот неуютный дом вместе с ветром.

Тот оказывался другом, потому что распространял по воздуху семена, которые, впрочем, попадая в каменистую землю, тут же погибали.
Так родился и цветок – из таких семян. Однако этому растению посчастливилось выжить. Долго несчастный цветок томился среди этой глины и камней. Но нашему герою все же удалось пустить листья и корни. Борьба за жизнь – трудная. Но цветок преодолевал препятствия, которые готовила судьба. Ветер приносил не только семена, но также крошки плодородной почвы, и цветок тщательно копил эти драгоценные комочки. Также растение собирало и сохраняло росу. Единственное, что по-настоящему радовало растение, – это лучи солнца, греющие цветок на рассвете.

Знакомство с Дашей

Наконец, настало лето. Цветок выпустил ввысь свои лепестки и вдруг превратился в яркую, сияющую звезду. Эта звезда сильно бросалась в глаза на фоне серости камней. Однажды поблизости этого пустынного места оказалась Даша. Девчушка жила рядом, отдыхая в лагере для пионеров. Находясь на отдыхе, Даша тосковала по семье, особенно по маме. Отправившись на почту, чтобы отправить для матери весточку, Даша и увидела цветок.
Растение привлекло внимание девочки удивительно приятным запахом. Раньше Даше не приходилось видеть подобные цветы – ни на картинках, ни в ботанических садах.

Повесть Андрея Платонова «Котлован» – это в высшей степени трогательное повествование о жизни «народных масс», строительстве социализма. Предлагаем читателям ознакомиться с описанием этого произведения.

Одно лишь удивляло Дашу: как такое прекрасное создание выросло здесь, в столь непривлекательном месте? С этим вопросом героиня обратилась к цветку. Из разговора с растением девочка поняла, насколько трудна жизнь этого создания здесь.

Пионеры помогают цветку

Поскольку героиня отличалась добротой, отзывчивостью и сострадательным сердцем, Даша позвала на помощь друзей – других пионеров из лагеря. Товарищи девочки пришли на пустырь на следующее утро, привезя с собой навоз с золой. Пионеры намеревались оживить пустырь, чтобы тут снова могли расти цветы. А цветок – единственный (пока что) житель этого неприветливого места – сможет обзавестись потомством.

 Произведение «Юшка» Андрея Платонова появилось на свет в трудный период времени. В этом рассказе, с описанием которого читатель может ознакомиться на нашем сайте, автором затрагивается тема доброты и милосердия.

Следующая встреча с этими героями происходит через год. Даша снова приезжает в лагерь. Первым делом девочка навестила пустырь, чтобы поприветствовать своего друга, цветка. Увиденное искренне удивило и обрадовало Дашу: некогда запущенное место теперь было зеленым и благоухающим. Вот только цветка Даша не нашла. Уже расстроившись, вдруг девочка заметила две знакомые «звезды», зажатые в камнях. Это были дети старого Дашиного друга, цветка.

Итоги сюжета

Как мы видим, в платоновском произведении правда с вымыслом слились воедино. Платонов всегда славился изобретательностью в плане жанра, художественных средств, сюжета и даже композиции. И этот текст – не исключение. Возможно, время написания «Неизвестного цветка» спровоцировало усиленный философский характер шедевра. Так или иначе, но автор дал этому жанру собственное определение, назвав «Цветок» сказкой-былью. Оттенок притчи свидетельствует о наличии здесь спрятанных идей: это сопереживание и стойкость духа, которым и учит своих читателей писатель.

Несмотря на минимализм, Платонов щедро снабжает текст эпитетами и олицетворениями. Цветок же уподобляется человеку, потому что наделяется исключительными человеческими чувствами и переживаниями. Этот произведение перекликается со сказкой под названием «Жил на свете маленький цветок». Но тут же автор, словно предвосхищая это сравнение, говорит: все события реальны. И правда, пионерский лагерь, метод распространения семян, девочка Даша, почта… Все это вполне реально и правдоподобно. Пожалуй, самый фантасмагорический элемент платоновского текста – это, конечно, цветок.

Писатель обращается также к приему иносказания, потому что под образом пустыря скрывается образ всего народа России. Автор создает некий гимн, где воспевает трудолюбие и силу духа цветка, а также моральные качества людей, которые не забросили этот «город-сад» (как у Маяковского), а наоборот – оживили пустырь. Кое-кто из литературоведов и критиков усматривает в платоновском произведении признаки басни, потому что в тексте содержится явная аллегория: старающийся выжить цветок будто воплощает общую человеческую судьбу. Особенно ту жизнь людей, с которой народ России столкнулся в первой половине ХХ столетия. Что привело к пустырю? Сражения (Первая и Вторая мировые войны), гражданские конфликты внутри страны, а также сложности послевоенных лет…

Иносказательность платоновского произведения

Безусловно, автор – под маской полуреального, полусказочного мира – прячет реалии советской действительности. Что делают пионеры? Дети пытаются изменить реалии, саму жизнь в лучшую сторону. Здесь кроется идея прогресса, характерная для советской, коммунистической идеологии идея создать новый мир на руинах нового. Следует отметить, что для текстов Платонова размышления о похожих проблемах вовсе не новы. То же самое слышится, например, в «Котловане».

Цветок – это родитель, который, в определенном смысле, приносит себя в жертву ради детей, ради будущего. Так, Платонов литературно переосмысляет ключевой социалистический миф:

Мы рождены, чтоб сказку сделать былью…

Но здесь, впрочем, звучат не только идеи, связанные с положительным отношением к общественному строю социализма. Платонов понимает и надежду, и разочарование, отчаяние, порожденное социализмом.

Человек мыслится лишь одним винтиком, колесиком громадного механизма, и потому в государстве (в этом механизме) судьба отдельного человека часто упускалась из виду. Но писатель говорит, что даже при тоталитаризме отдельный человек (не колесико, не винтик, но автономная личность) способен выжить и может надеяться на лучшее будущее.

Далее, поговорим немного и своеобразии стиля и художественного мира Андрея Платонова.

Мир Андрея Платонова

В художественном времени-пространстве писателя органично объединены действительное и мнимое, историческое и мифическое, сознательное и бессознательное, реальное и сновидческое. В связи с этим, мотивы приобретают различную окраску и функциональность, но все они сфокусированы на главной проблеме платоновского творчества – человек в широком контексте бытия.

Личность в мире Платонова

Личность у Платонова постоянно испытывается на духовную мощь, принимает на себя тяжелый груз исторических и шире – мировых – проблем. В связи с этим, можно утверждать, что организация творчества Платонова дает возможность писателю раскрыть сложность духовного мира человека начала XX века и отношений человека с природой, обществом, историей, культурой и, наконец, собой.

Переход от бытового до бытийного, что является определяющим признаком стиля художника, обеспечивается, в основном, именно системой мотивов.

Важную роль в художественном мире Платонова играет миф, который у писателя является особым средством познания действительности и человека. Мифологические мотивы значительно расширяют хронотоп (как выразился Бахтин) платоновских произведений, делая тексты актуальными при любых времен. Мотивы, которые проецируются на послевоенную действительность, позволяют автору касаться важных проблем возврата к духовным началам, проблем нравственного возрождения личности восстановления нарушенных связей. В «Неизвестном цветке» даже слышны отголоски мифа о Вавилонской башне – но в положительном ключе. Этот миф определяет мотив строительства и духовного разъединения. Правда, в отличие от «Котлована», здесь итоги более оптимистичны.

Мифотворчество Платонова

Итак, мифологические мотивы дают возможность писателю дойти до причин трагедии, но в то же время миф воплощает и надежду, веру в будущее восстановление ценностей. Порой в платоновских текстах слышатся библейские, апокалиптические мотивы. В осмыслении состояния человека и мира Платонов обращается в глубины народного сознания. В связи с этим, особое значение в платоновском творчестве имеют фольклорные мотивы, вес которых увеличивается со временем. Если в произведениях 1920-х годов эти мотивы скорее единичны, то в произведениях 1930–1950-х годов – стали стилевыми константами.
В прозе Платонова разрабатываются фольклорные мотивы, происходящих из сказок, былин, песен и других народных произведений (путешествие за далеким идеалом, третий сын, богатырство, испытания героя, встреча со смертью, поиск живой воды и др.). Соединяясь с другими, фольклорные мотивы способствуют созданию глубоко национальных образов в творчестве Платонова, раскрытию актуальных процессов, в которых народу автор предоставляет первейшее внимание.

Фольклорность и многоплановость мира

Фольклорные мотивы определяют нравственные координаты коллизий, описанных писателем. Мир в изображении Платонова предстает многоплановым и неоднозначным, чему способствуют мотивы, многие из которых являются парными. В творчестве Платонова параллельно сосуществуют мотивы «верха» и «низа», но между ними нет непреодолимого противоречия. Платонов воспринимал мир целостно, во всей противоречивости и совокупности различных начал.

Парными мотивам в творчестве Платонова предстают также следующие: «детство» – «старость», «отцовство» – «сиротство», «искусственное» – «настоящее», «вода» – «огонь», «жизнь» – «смерть», «одухотворенный человек» (протагонист) – «неодухотворенный человек» (враг) и др.

Формы выражения мотивов в творчестве Платонова весьма разнообразны. В качестве мотива может выступать любой компонент художественного произведения. Чаще всего – это образ, который нередко становится символическим (например, путешественник, мастер, калека, ребенок, старик, поезд, судно, река, дом и т. д.), пейзаж (описание природных явлений, растений и др.) характерные слова, словосочетания, фразы, цвета (серый, черный, желтый и прочие), музыка и вообще звуки, художественная деталь (гроб, сухой лист и др.) движение, действие, красноречивое имя персонажа…

Жанровое содержание платоновских текстов

Мотивная организация произведений влияет на жанровое содержание текстов Платонова. Мотивы сверхчеловека, преображения вселенной определяют фантастический характер ранних рассказов и повестей писателя. Образы города, машинерии, тотальной и механической организованности, «маленького человека» обусловливают сатирический, обличительный пафос многих текстов. В разработке этих мотивов Платонов опирается на опыт русской классики (Гоголя, Салтыкова-Щедрина и др.), активно используя богатый арсенал средств комического (гротеск, иронию, сарказм и т.п.).

Платонов сделал вклад в развитие жанра романа XX века, обновив роман за счет разветвления системы мотивов. За счет введения многочисленных экзистенциальных и философских мотивов увеличивается идейно-эстетическая нагрузка «проблемного героя», роль персонажа в духовном постижении абсурдного, «чужого», трудного мира, который герой в непрерывном поиске истины стремится сделать «своим».

Внутренняя форма произведений Платонова определяется путешествием духа индивида, движением героя к сосредоточению и проникновению в действительность, лишенную смысла. Синтетизм (сочетание сознательного и бессознательного, мифологического и реального, исторического и утопического т. д.) – тоже весьма характерная особенность текстов Платонова.

Романизация платоновского творчества

Признаками романизации можно считать тягу писателя к показу человеческой судьбы в глобальном историческом, социальном и философском масштабе, демонстрации различных аспектов действительности. Сюда же относится и воссоздание духовной эволюции человека, изображение личности в разновекторных связях с миром, природой, другими людьми и собой.

Эпические жанры в XX веке обогатились за счет таких производительных форм, как «одиссея», «поток сознания», «притча», «сказка-быль», «хроника»…

Отдельные элементы этих новых жанров появляются и в разных произведениях Платонова. Вообще, для прозы Платонова характерен принцип «чистоты» жанра, произведения художника представляют собой сложные в жанровом отношении образования, которые могут прочитываться в разных планах, обусловленных прежде всего разветвленной системой мотивов.

Поскольку мотивы у Платонова всегда многомерные, разноплановые, то и прозу этого писателя можно квалифицировать по-разному. Большинству произведений автора присуща многослойность содержания с доминированием мощной философско-психологической струи.

Итак, для прозы Платонова характерны определенные мотивы, определяющие самобытность авторского стиля. Эти мотивы и образы становятся стилевыми константами и доминантами произведений. Вместе с тем, в стиле Платонова по мотивам проявляются черты некоторых общих стилей, например, импрессионистического (многочисленные колористические и звуковые мотивы, мотив-ощущение, впечатление), экспрессионистического (образы снов, мотивы ужасов, отчуждения, упадка жизни, духовного томления, болезненности), футуристического (мотивы машины, строительства, города), неоромантического (мотивы сверхчеловека, преобразования мира, слияния с космосом), натуралистического (мотив увечья, раскопанной могилы, смерти и др.) стилей.

В платоновском творчестве развиваются традиции русской классики и одновременно используются новейшие средства модернизма.

Краткий анализ произведения “Неизвестный цветок”

Идея

Главная идея произведения заключена в мысли о нечеткости трудностей с помощью упорства и терпения. Несмотря на беды и жизненные затруднения, этот цветок живет и радуется жизни. Потому что жизнь это  главное на земле.

Главная мысль сказки “Неизвестный цветок” — это добрые поступки и бескорыстие. Человечность и доброжелательность – это движущие силы нашего мира, благодаря которым помогает людям оставаться живыми и естественными. 

Смысл названия

Писатель Платонов вложил душевный смысл  в название собственной сказки. Мысль о смысле жизни одинокого цветка. Цветов таких миллионы кругом, однако только этот  хрупкий цветок, который стремится упорно выжить. У этого цветка имени нет и цветок не знает о собственном происхождении, но это растение борец который стремится к развитию. Автор пытается выделить эту мысль в произведении, и называет собственную сказку именем главного героя “Неизвестный цветок”, для того чтобы выделить главный образ.

Принцип

Главный принцип в этом произведении в том что, главное в жизни  помогать ближним, не  сторониться чужой беды, как это сделала это героиня Даша. “Неизвестный цветок” эта сказка учит читателя  преодолевать собственные трудности, которые появляются в жизни и не сдаваться. Яркий пример этого показан неизвестный цветок. 

Проблематика

В произведении поднята проблема свободы к жизни.  Цветок собственными силами пытаются выжить в таких тяжелых условиях. Главный герой сказки усталость, одиночество и голод  не победили и разрушили волю к жизни обыкновенного неизвестного цветка. Цветок преодолевает трудный путь, через эти невзгоды и тяготы, цветок становился только сильнее, эта сила и помогла цветку прожить счастливую жизнь. Автор затронул главную проблему, это сочетание внешнего образа и внутренней силы. Платонов сознательно создал цветок хрупким и слабым, для того чтобы ярче раскрыть внутренний стержень и характер цветка. Хрупкий цветок победил собственную слабость упорным трудом. Детишки этот цветок назвали героем, так как цветок сильно желал жить на земле которой вырос. 

Художественные особенности

Когда Платонов создавал сказку “Неизвестный цветок”, автор тщательно использует многообразные средства художественной выразительности. Это помогает воссоздать живописность изображаемой картины. В тексте видны некоторые эпитеты, такие как “добрая земля”, “мертвая глина”, “добрая земля”, а также олицетворения такие как: “цветок сторожил ветер”, “цветок радовался”, и такие здесь присутствуют сравнения: “как дедушка сеятель”, “как звезда, он светился живым мерцающим огнем”.

Автор использовал многообразные средства художественной выразительности, и благодаря этому создается впечатление фактурной природы. Читателю так легче проникнуться в атмосферу там где пребывал цветок. “Неизвестный цветок” написан обыкновенным и легким языком, даже несмотря на количество деталей, которые писатель применил для образа произведения. Когда писатель создавал неизвестный цветок, и сразу позаботился о том, чтобы сказка оставалась популярной в будущем времени.   

Композиция 

Произведение начинается с главного героя жизни неизвестного цветка.  Вначале растение слабое и хрупкое, но благодаря собственной настойчивости и любви к жизни цветок вырастает сильный и очаровательный.  Целеустремленность и любовь к жизни растет и развивается вместе с цветком. Когда цветок был еще молод, тогда страдал одиночества, однако пройдя этот трудный путь, цветок затем расцветает.  Это привлекло внимание девочки Даши, которая потом по сюжетной линии спасает растение от одиночества.

Автор задумал композицию произведения в виде одного цикла, который помогает воссоздавать картину непрерывности и цикличности жизни. Девочка Даша,  приехав в пионерский лагерь на следующий год, не находит спасенного цветка, но видит плоды собственных трудов, такие как:новые растения и цветы, которые заполнили одинокий пустырь. Но только на краю этого пустыря девочка посмотрела на цветок, который слишком похож на предыдущий, но только еще очаровательней.