Написание святочной сказки о судьбе фабричного мальчика Ф. М. Достоевский задумал сразу после посещения рождественской елки в предместьях Петербурга. Праздник прошел в колонии для малолетних преступников 27 декабря 1875 г. Записи в дневнике писателя за период с 30 декабря 1875 г. по 30 января 1976 г. свидетельствуют о намерении писать историю о елке для сирот и сохранили историю работы над произведением.
Сюжет рассказа Достоевского взят из рождественского стиха немецкого писателя Ф. Рюккерта «Ёлка сироты» (1816 г.): мальчик всматривается в окна, стучит в двери чужих людей с мольбой приютить его хотя бы на Рождество. Является Христос, указывает мальчику на звездное небо. Там – покой, умиротворение. Герой Рюккерта погибает в окружении ангелов и ярких огней. Короткий печальный путь награждается вечным покоем в небесной Благодати Христа.
У русского писателя рассказ состоит из двух частей. Первая часть «Мальчик с ручкой» посвящена портрету главного героя и обстоятельствам его жизни. Несчастный ребенок, по словам автора, вдруг «приснился, померещился». Уловка, предназначенная отвлечь цензора, позволяет бескомпромиссно описать жизнь детей в среде подвальных «халатников». Рабочие-алкоголики, снимающие не комнату – угол или живущие в грязных подвалах, содержат детей только с одной целью: для добычи спиртного. Таких детей с малых лет приучают к выпивке, спаивают насильно, заранее обрекают на самое худшее существование, в будущем они обречены.
Заставить сострадать
Во второй части рассказа обобщений меньше. Повествование касается конкретного мальчика из промерзшего подвала. Герою не более шести лет. Просыпается малыш в канун праздника, его мучит чувства голода. Но ребенку свойственно играть. Он забавляется видом пара собственного дыхания.
События происходят «в каком-то городе». Нет прямого указания на Санкт-Петербург. Но за пределами подвала – заснеженные кварталы. «Очень уж здесь холодно», – думает мальчик о стенах убежища. Хочется выглянуть наружу. «Господи, какой город!» Стук и гром от карет, подковы лошадей «звенят об камни». Рядом – пьяный фабричный работник, мертвая мать и стонущая от ревматизма старушка. Выход из ада охраняет злой пес.
Обладатель утлого халатика, «картузишка» и замерзающих пальчиков, которые необходимо постоянно обогревать, дыша на них, вдруг обретает свободу. Путь в город открывается на Рождество. Мать умерла, собака не преграждает выход. Даже полицмейстер безучастно отворачивается при встрече. Мальчик вливается в общий поток на широком проспекте: «Все кричат, бегут и едут, а свету-то, свету-то!»
Истоки бед
Великому писателю присуща широта взглядов на происходящее. Одним штрихом: «Там, откудова он приехал… один фонарь на всю улицу» Достоевский показывает истоки бед фабричных детей и прочего «халатного» люда. Оторванные от земли крестьяне остались теми же рабами после отмены крепостного права, но не у плуга, а в качестве придатка у заводских машин.
Строка из песни «И в рот мне водку скверную безжалостно вливал» показывает неизбежную преемственность всего худшего, что творится в среде фабричных. Другой мальчик, чуть постарше, безжалостно отнимает картуз мальца, бьет беззащитную жертву, подставляет ножку, чтобы катился обиженный в страхе: на дне господствует только правда силы.
Далее описываются перемены в сознании замерзающего человека: мальчик засыпает за дровяной кучей, ему становится тепло, видится мать, поющая песенку. «Ах, как спать тут хорошо!» – сообщает ребенок возникшей в воображении матери. И в тот момент он видит, что кто-то нагибается к нему, протягивает руку и обнимает. Затем ведет туда где светло и радостно.
Творческий метод великого правдоистца
Увиденное мальчиком достойно восхищения: игрушки, наряды, угощения, «дерево до самого потолка» в новогодней мишуре, дети, играющие на инструментах. Мальчик спрашивает о детях, играющий возле елки, ему отвечают, что «у Христа всегда в этот день елка для маленьких деточек, у которых там нет своей елки». Потом мальчик узнает, что все эти дети стали жертвами небрежного отношения родителей, погибшие в разных трагических ситуациях, обездоленные, брошенные, несчастные. И вот, все они встретились на небе. С ними был и Христос.
Источник радости
Таким образом, только Бог способен подарить покой, тепло и благодать. Цена такого подарка – жизнь. На небе – мальчики и девочки, словно разодетые куколки. Там мама, которая «смотрит… и смеется… радостно».
В увиденном и внутри пережитом пестрят слова, услышанные на реальных исповедях обездоленных детей: на елке много «яблоков», елка – дерево невиданное, «кругом всё куколки». Автор сознательно использует лексику приютов для бездомных. Любой ребенок готов из холодного подвала подняться в мир прекрасный светлый и чистый. Хотя бы в мечтах.
Изначальную чистоту помыслов каждого человека порочит нищета и неравенство. Для глубоко верующего Достоевского равенство всех перед Богом – аксиома. Погрузив читателя во внутренний мир шестилетнего страдальца, писатель заставляет почувствовать физиологию этих страданий, но при этом взывает к совести, призывает взять ответственность за происходящее.
Живительная сила правды
Такое могло случиться в корзине в сторожке дворника, под скамьей в переполненном вагоне, в воспитательном доме от недосмотра нерадивых «чухонок». Такое происходило у лестниц петербургских чиновников. Происходило все чаще, поэтому писатель не может пройти мимо и обратился от имени всех, кто «теперь как ангелы». Смертей невинных детей становилось все больше. Рождественская сказка страшными откровениями превратилась в воззвание о помощи страждущим и бездомным.
Сомневаясь, будет ли рассказ интересен в детской аудитории, Федор Михайлович Достоевский неоднократно читал произведение на благотворительных собраниях с участием детей. И литературная критика, и сами дети проникались сочувствием к герою рассказа, рецензенты отмечали глубокое понимание душевного мира ребенка.
До 1901 года рассказ переиздавался 22 раза, выходил в Германии, Франции и Петербурге отдельной книжкой с иллюстрациями и портретом автора. Маленькая история о страждущем мальчике стоит в едином ряду с великими произведениями Достоевского «Идиот», «Преступление и наказание», «Братья Карамазовы», «Бесы». Известные на весь мир романы и святочную сказку Достоевский пишет с одинаково страстным желанием: понять психологию человека, истоки низменного и высокого.
Предлагаем вам прочитать краткое содержание “Бедных людей” Достоевского. Это первый роман молодого Достоевского, сразу поставивший его имя в ряд величайших писателей России и Запада.
“Идиот” – роман, в котором Достоевский впервые с подлинной страстью, ярко и полно воплотил образ положительного героя, каким его представлял.
Переживания, мечты, сомнения, зрительные иллюзии, голоса и призраки сосуществуют рядом с персонажами романов, повестей и рассказов Достоевского. Реальное существует рядом с бесплотным. Две субстанции плотно заполняют даже те сюжеты, где всего лишь один персонаж: человек никогда не существует вне человеческого.
Убеждение о первородном совершенстве каждого, как песчинки великого замысла Всевышнего, позволило великому русскому писателю открыть неизмеримую глубину души любого, не зависимо от образования, достатка и обстоятельств существования.
Попытка рассказать о месте зла в иерархии «Земля-Человек-Небо» маленьким читателям завершилась успехом. Автор в родительском доме пережил гнет пьющего неуравновешенного отца (убитого крестьянами за скверный характер). Пережив трагическую и нелепую смерть отца, Ф. М. Достоевский в 18-летнем возрасте определил для себя, что зло – внутри человека. Потомственный дворянин предлагает абстрагироваться от грязи и бедности, смотреть не только вокруг, но и в себя, потому что борьба демонов и ангелов происходит не где-то. Место сражения –человеческое сердце.
«Записки из подполья», по мнению многих критиков, являются важным этапом становления прозаического таланта и
Комментарии: 8
Виктория
В рассказе «Мальчик у Христа на елке» Федора Достоевского ярко показан контраст между человеческим страданием обездоленных детей и счастьем на небе у Бога, у Иисуса Христа, который обещал, что всегда приведет страдающих верующих туда, где светло и радостно. В данном случае это касается детей, которых «есть Царство небесное». Писатель сумел красочно передать любовь Христа среди страшных условий земного мира. Когда люди забывают маленьких страдальцев, на помощь приходит Бог, как написано: «Забудет ли женщина грудное дитя свое? Но даже если бы она забыла, Я не забуду тебя».
Валентин
Это возможно одно из самых христианских произведений Достоевского. Надеюсь народ понимает, что главное действующее лицо в этом произведении – Христос. А то часто бывает что люди празнуют Рождество, но забывают чей это праздник, что это праздник Иисуса Христа.
Юлия
Как глубоко проникает в душу рассказ Федора Достоевского “Мальчик у Христа на елке”. Но, что самое страшное, эта ситуация, описанная великим русским писателем, очень часто встречается и в наше время. Да, не на столько выраженная, но встречается. В сюжете рассказа гармонично переплетаются божья милость и человеческое равнодушие и жестокость. Как жаль, что есть на свете детки, которые не могут праздновать Рождество в кругу семьи, где царят любовь, тепло и уют.
Валентин
И таких детей тысячи. В век высоких технологий, миллиардов доларов выделяемых на войну и безопасность, есть сотни тысяч голодных детей, дневная порция еды для всех их стоит как одна военная машина.
Виктория
Очень жаль, что в мире такой контраст. Недавно читала книгу “Божий казначей” и меня поразило, что людям лучше выбросить килограммы хорошего хлеба в сточную канаву. чем накормить голодных и плачущих женщин и детей. Поражаюсь, как человеческое сердце может быль настолько жестоким. Знаю, что все люди грешники, но до сих пор не могу поверить, что они способны на такое зло.
Виктория
Недавно писала статью о рождественском утреннике, который был поставлен по рассказу Федора Михайловича Достоевского «Мальчик у Христа на елке». События в этом рассказе перекликались с теми, которые испытывали современные дети, пришедшие на праздник. Ведь он проходил в военном городе, под взрывы снарядов и грохот орудий. Где-то даже горели жилые здания! Некоторых деток, чтобы привезти на утренник, приходилось забирать прямо из подвалов и садить на машину. Незабываемые впечатления! Тому, кто не пережил подобного, наверное, этого не понять, но утренник прошел великолепно! Дети были счастливы!
Мила
Очень трогательный рассказ, изображает небывалую нищету и переживания мальчика, но и на мгновение радость у Христовой елки. Грустное произведение оригинального жанра Достоевского очень меня впечатлило. Испытываешь невероятную жалость к таким бедным детишкам. Хотелось бы, чтобы дети нашего поколения читали такие книги и видели другую сторону жизни.
Вера
С первых строк в печальном рассказе Федора Михайловича Достоевского «Мальчик у Христа на елке» виден резкий контраст. Великую разницу между горем, нуждой, смертью на этой грешной земле и тем, что ждет детей на небе – у Иисуса Христа, который сказал: «Таковых есть Царство Небесное». «Господи, кабы покушать! И какой здесь стук и гром, какой свет и люди, лошади и кареты, и мороз, мороз!» – думал бедный мальчик, очутившись в чужом городе среди равнодушных и злых людей. И вдруг… он внезапно попадает совсем в другое место: «Где это он теперь: всё блестит, всё сияет и кругом всё куколки, — но нет, это всё мальчики и девочки, только такие светлые, все они кружатся около него, летают, все они целуют его, берут его, несут с собою, да и сам он летит, и видит он: смотрит его мама и смеется на него радостно…» Здесь противопоставляется тьма этого мира и свет лучезарных небес, которые обещал Господь любящим Его. Бедный ребенок здесь и сказочно радостный и богатый любовью окружающих там, в вечности. А ведь это не сказка! Так и будет – для тех, кто верит и ждет своего Господа. Потому что Бог всегда выполняет то, что обещал.
В рассказе «Мальчик у Христа на елке» Федора Достоевского ярко показан контраст между человеческим страданием обездоленных детей и счастьем на небе у Бога, у Иисуса Христа, который обещал, что всегда приведет страдающих верующих туда, где светло и радостно. В данном случае это касается детей, которых «есть Царство небесное». Писатель сумел красочно передать любовь Христа среди страшных условий земного мира. Когда люди забывают маленьких страдальцев, на помощь приходит Бог, как написано: «Забудет ли женщина грудное дитя свое? Но даже если бы она забыла, Я не забуду тебя».
Это возможно одно из самых христианских произведений Достоевского. Надеюсь народ понимает, что главное действующее лицо в этом произведении – Христос. А то часто бывает что люди празнуют Рождество, но забывают чей это праздник, что это праздник Иисуса Христа.
Как глубоко проникает в душу рассказ Федора Достоевского “Мальчик у Христа на елке”. Но, что самое страшное, эта ситуация, описанная великим русским писателем, очень часто встречается и в наше время. Да, не на столько выраженная, но встречается. В сюжете рассказа гармонично переплетаются божья милость и человеческое равнодушие и жестокость. Как жаль, что есть на свете детки, которые не могут праздновать Рождество в кругу семьи, где царят любовь, тепло и уют.
И таких детей тысячи. В век высоких технологий, миллиардов доларов выделяемых на войну и безопасность, есть сотни тысяч голодных детей, дневная порция еды для всех их стоит как одна военная машина.
Очень жаль, что в мире такой контраст. Недавно читала книгу “Божий казначей” и меня поразило, что людям лучше выбросить килограммы хорошего хлеба в сточную канаву. чем накормить голодных и плачущих женщин и детей. Поражаюсь, как человеческое сердце может быль настолько жестоким. Знаю, что все люди грешники, но до сих пор не могу поверить, что они способны на такое зло.
Недавно писала статью о рождественском утреннике, который был поставлен по рассказу Федора Михайловича Достоевского «Мальчик у Христа на елке». События в этом рассказе перекликались с теми, которые испытывали современные дети, пришедшие на праздник. Ведь он проходил в военном городе, под взрывы снарядов и грохот орудий. Где-то даже горели жилые здания! Некоторых деток, чтобы привезти на утренник, приходилось забирать прямо из подвалов и садить на машину. Незабываемые впечатления! Тому, кто не пережил подобного, наверное, этого не понять, но утренник прошел великолепно! Дети были счастливы!
Очень трогательный рассказ, изображает небывалую нищету и переживания мальчика, но и на мгновение радость у Христовой елки. Грустное произведение оригинального жанра Достоевского очень меня впечатлило. Испытываешь невероятную жалость к таким бедным детишкам. Хотелось бы, чтобы дети нашего поколения читали такие книги и видели другую сторону жизни.
С первых строк в печальном рассказе Федора Михайловича Достоевского «Мальчик у Христа на елке» виден резкий контраст. Великую разницу между горем, нуждой, смертью на этой грешной земле и тем, что ждет детей на небе – у Иисуса Христа, который сказал: «Таковых есть Царство Небесное». «Господи, кабы покушать! И какой здесь стук и гром, какой свет и люди, лошади и кареты, и мороз, мороз!» – думал бедный мальчик, очутившись в чужом городе среди равнодушных и злых людей. И вдруг… он внезапно попадает совсем в другое место: «Где это он теперь: всё блестит, всё сияет и кругом всё куколки, — но нет, это всё мальчики и девочки, только такие светлые, все они кружатся около него, летают, все они целуют его, берут его, несут с собою, да и сам он летит, и видит он: смотрит его мама и смеется на него радостно…» Здесь противопоставляется тьма этого мира и свет лучезарных небес, которые обещал Господь любящим Его. Бедный ребенок здесь и сказочно радостный и богатый любовью окружающих там, в вечности. А ведь это не сказка! Так и будет – для тех, кто верит и ждет своего Господа. Потому что Бог всегда выполняет то, что обещал.