Меню статьи:
- Текст стихотворения
- История создания произведения
- Тематика поэзии
- Сюжет стиха
- Первая часть
- Вторая часть
- Третья часть
- Философские аспекты стихотворения
- Характеристика фигуры автора
- Композиционные и жанровые особенности произведения
- Художественные особенности стиха
- Образы поэзии
- Природа
- Молодость
- Старость
- Бессмертие
- Тропы в стихе
Текст стихотворения
Отговорила роща золотая
Березовым, веселым языком,
И журавли, печально пролетая,
Уж не жалеют больше ни о ком.
Кого жалеть? Ведь каждый в мире странник
Пройдет, зайдет и вновь оставит дом.
О всех ушедших грезит конопляник
С широким месяцем над голубым прудом.
Стою один среди равнины голой,
А журавлей относит ветер в даль,
Я полон дум о юности веселой,
Но ничего в прошедшем мне не жаль.
Не жаль мне лет, растраченных напрасно,
Не жаль души сиреневую цветь.
В саду горит костер рябины красной,
Но никого не может он согреть.
Не обгорят рябиновые кисти,
От желтизны не пропадет трава.
Как дерево роняет тихо листья,
Так я роняю грустные слова.
И если время, ветром разметая,
Сгребет их все в один ненужный ком.
Скажите так… что роща золотая
Отговорила милым языком.
Есенинские пейзажные поэзии получили заслуженное признание в мировой литературе. Особенно следует отметить произведение, начинающееся словами «Отговорила роща золотая».
В своем стихотворении “Береза” Сергей Есенин описывает заснеженную березу. Он любуется ей и изображает, словно живую, одухотворенную. Предлагаем читателям “ознакомиться с его описанием”
Пейзажные зарисовки чередуются с откровенными философскими размышлениями писателя. Это произведение сегодня изучается в программе 6-го класса. Ниже мы предлагаем ознакомиться с историей написания поэзии, особенностями композиции и художественного оформления.
История создания произведения
Печальные размышления о прошлом – мотив, который часто присутствует в позднем есенинском творчестве. Стихи поэта в этот период отличаются философским характером. Легендарное стихотворение, начинающееся словами про рощу золотую, появилось на свет в 1924-м году.
Лето 1924-го – особенная дата, потому что всего через год поэт скончался. В этот период писатель отдыхал в деревне под названием Константиново. Сергей Александрович погрузился в интенсивную работу. Впрочем, условия, в которых автору приходилось творить, не располагали к себе. Близкие друзья писателя вспоминали, что поэт проводит за работой долгие часы, даже не разгибая спину.
Тема стихотворения Сергея Есенина “Черный человек” – разочарование лирического героя в жизни и в себе. Поэт смотрит на себя и свою жизнь со стороны, посредством гостя в черном, и эта картина совсем его не радует. Предлагаем читателям ознакомиться с описанием этого произведения
Мысли Есенина занимала «Поэма о 36». Рядом с текстом поэмы появилась анализированная в этой статье поэзия. Впоследствии стихотворение приняли к публикации два журнала: текст издавался, соответственно, «Бакинским рабочим» и «Красной нивой». Литературные критики по достоинству оценили есенинское произведение. Этот стих открыл новый этап в творчестве русского поэта.
Тематика поэзии
В центре есенинской находится рефлексия над существованием человека. Этот мотив традиционный: мировая литература насчитывает массу произведений об этом. В этой поэзии Сергей Александрович соединяет размышления философского характера и изображение богатства окружающего мира. Соответственно, в анализируемом произведении поднимаются следующие темы:
- красота природы в осеннюю пору;
- быстротечность человеческого существования;
- смысл жизни и экзистенции человека.
Сюжет стиха
Есенинское произведение содержит два главных образа: сам герой (он же автор) и осенний лес. Оба образа отличаются похожим настроением и атмосферой. Писателя интересуют параллели: ключевая параллель проводится между героем, который роняет печальные мысли и слова, и деревьями, которые роняют одеяния из листвы. Время, по мнению поэта, не жалеет людей, не чувствует грусти. Автор знает, что время не щадит ни людей, ни творчества. Далее мы проанализируем содержание каждой из частей поэзии.
Первая часть
Первая строфа описывает рощу, сбросившую золотые одежды. Осень – пора грусти, воспоминаний о прошлом, печали и меланхолии. Поэтому роща тоже грустит и больше не веселится.
Вторая часть
Вторая строфа посвящается анализу жизни людей. Писатель представляет людей странниками, которые не должны жалеть об окончании жизни. Люди – это лишь временные гости на этой земле. Природа сохранит память о каждом человеке, который когда-либо жил в мире. Жизнь и смерть для автора – естественные процессы.
Третья часть
Условно третья часть произведения объединяет последние три четверостишия. В центре лирического повествования – философские рефлексии о жизни. Герой стоит в одиночестве в поле, где другие люди не потревожат. Летающие птицы заставляют мужчину задуматься о прожитых годах. Автора занимают размышления о молодости и зрелости. Юные годы представляются писателю порой веселья и радости, которая часто растрачивается понапрасну. В зрелости же цвет человеческой души увядает. Однако автор не жалеет о прожитых годах.
Философские аспекты стихотворения
Писателя волнует проблема смысла человеческой жизни. Если говорить более детально, автор рассуждает о бытии, а также существовании, об экзистенции людей. Бытие представляется Сергею Александровичу чем-то глобальным. В произведении прослеживается латентное сопоставлении природы и бытия. Человек занимает свое место в бытии-природе, а потому – существует.
На могиле Сергея Александровича отсутствует надгробная эпитафия. Для друзей и близких людей поэта было очевидным, что лучшая дань есенинскому творчеству – это его богатое творческое наследие. Есенин, действительно, обессмертил душу в своих произведениях. Наградой для писателя стало и признание со стороны читателей.
Характеристика фигуры автора
Философская сторона произведения связывается с представлением Сергеем Александровичем себя. Герой в анализируемой поэзии полностью совпадает с автором. Писатель – это одинокий странник, который видит жизнь в образе краткосрочной остановки в долгой дороге. Что это за дорога? Человек стремится к вечности: значит, это путь к ней.
Жалеет ли писатель о бездумно прожитых годах? Однозначно, нет. Сергей Александрович не изменил бы в своей жизни ничего, даже если бы была возможность.
Автор уверен, что знание о будущем, использование строгого анализа поступков перечеркнут очарование юности. Молодость ценится за буйство, наивную восторженность и энергию.
Поэт любит молодость за возможность еще раз ощутить счастливые минуты, вспомнить о немыслимых в зрелости поступках.
Композиционные и жанровые особенности произведения
Автор делит поэзию на несколько частей – по смыслу. В первой части писатель обращается к описанию природы. Во второй части делается акцент на особенности человеческого бытия. Наконец, в третьей части автор сопоставляет жизнь людей и жизнь природы. Формально произведение насчитывает шесть катренов.
По жанру произведение относится к пейзажной лирике, которая перемежевывается с философскими размышлениями. Есенинское произведение отличается грустным, меланхоличным настроением. Для реализации своей цели поэт пользуется пятистопным ямбом. Поэзия характеризуется перекрестной рифмовкой, наличием мужских и женских рифм.
Художественные особенности стиха
Сергей Александрович вошел в историю литературы как любитель красивых, ярких, запоминающихся образов. Время доказало значимость есенинских поэзий для мировой культуры. Творчество писателя отличается сердечной теплотой, искренностью, страстной любовью к родным местам. Далее мы проанализируем ключевые образы и богатство средств художественной выразительности есенинской поэзии.
Образы поэзии
Природа
Русский поэт любил обращаться к образам родных мест. Природа, близкая писателю с детства, часто появляется в есенинском творчестве.
Центральный образ стиха – «роща золотая». Писатель отмечает, что роща «отговорила». Этот образ вводился автором неспроста. Роща ассоциируется с утраченной молодостью. Сергей Александрович описывает переживания, связанные с течением времени, с прожитыми годами.
Молодость
Писатель называет молодость самым ценным и ярким периодом в жизни людей. В эту благодатную эпоху люди стремятся к своим целям, переполняются силами и энтузиазмом.
Человек абсолютно не ценит этот плодотворный период, не понимают, что молодость продлится не вечно и скоро закончится. Жизнь тратится впустую. Однажды в жизнь людей приходит зрелость, а с ней – понимание процессов, опыт и предчувствие конца.
Смерть – неумолимая сила, с которой суждено столкнуться каждому человеку. Именно в этот момент писатель советует людям остановиться и подумать о достигнутом, о результатах своей деятельности.
Старость
Сергей Александрович размышляет о закономерностях наступления зрелости и старости. Молодость проходит – таков неизбежный порядок мироздания. Все живые существа подчиняются этому закону. Процессы, происходящие в человеческой жизни, автор сравнивает с природными процессами. Молодость уподобляется весне, а зрелость – осени. Циклический характер природы обеспечивает вечное воскрешение от зимнего сна. Писатель подчеркивает, что желтизна травы не приводит к ее смерти, не означает забвения.
Бессмертие
Автор обращается к идее бессмертия души. Физическое тело человека умрет, но душа продолжит существовать в вечности. Писатель уверен, что память поколений, которые будут жить после нас, обеспечивает нам бессмертие. Длительность и прочность этого существования зависит от конкретного человека.
Сергей Александрович сравнивает свои тексты с опадающими листьями. Поэт критическим смотрим на собственное творчество, оценивает заслуги. Писатель утверждает, что течение времени не жалеет никого: вероятно, его собственные произведения в будущем превратятся в «ненужный ком». Ненужность, заброшенность, забвение ассоциируются с фразой «отговорила роща золотая».
Тропы в стихе
Есенинское творчество – пример богатства средств выразительности, художественных приемов и тропов. Среди наиболее ярких украшений произведения следует выделить такие:
- Яркие сопоставления: этот прием помогает автору создать необходимую атмосферу, настроение печали и грусти.
- Параллели: автор проводит параллели между человеческой жизнью и процессами, происходящими в природе.
- Метафоры: писатель с помощью метафор углубляет отображение душевного состояния людей и окружающего мира («отговорила роща золотая березовым, веселым языком», «каждый в мире странник», «о всех ушедших грезит конопляник», «равнина голая», «журавлей относит ветром в даль», «души сиреневая цветь»).
- Эпитеты: автор детально представляет красоты окружающего мира с помощью следующих словосочетаний – «широкий месяц», «голубой пруд», «юность веселая», «рябина красная», «милый язык».
- Сравнения: в анализируемом произведении автор использует лишь один сравнительный оборот – «как дерево роняет тихо листья, так я роняю грустные слова».
Большое значение в анализируемой поэзии играет интонация. Автор использует риторические фигуры (вопросы) для передачи задумчивости и философского настроения. Также в поэзии присутствуют оборванные конструкции риторического характера.
Отговорила роща золотая» – казалось бы, этот стих Сергея Есенина говорит просто об осени как уходящем времени года, но, присмотревшись внимательнее, можно понять, что речь здесь – о переходе человека в мир иной. Странно, что Есенин очень много писал именно на эту тему, как будто предчувствуя свою кончину. Только вот не верил автор самому главному: Библии, которая всегда говорит только правду, и особенно много в Новом Завете – о Царстве Небесном. Понимаете: Бог и только Бог знает, что ждет человека после смерти, поэтому и приоткрыл эту завесу избранным Своим, тем, кого Он спас через Иисуса Христа. А Есенин? Судя по его жизни, он не хотел принять истину, хотя и восклицал: «Стыдно мне, что я в Бога не верил, горько мне, что не верю теперь». Жаль, что человек, одаренный таким талантом, не использовал его во славу Творца. Но успел ли он покаяться перед смертью? Тоже большой вопрос, ответ на который я при этой жизни не узнаю.
Мысли о неминуемом переходе в мир иной… Они одолевали Сергея Есенина часто, и он, предаваясь этим раздумьям, писал великолепные стихотворения о природе, которые позже стали песнями. Удивительно, но молодой поэт, которому, казалось бы, еще жить, говорил о неминуемой кончине. Более того, как бы прощался с этим бушующим миром. «Отговорила роща золотая березовым веселым языком и журавли, печально пролетая, уж не жалеют больше ни о чем» – в этих строках скрывается грусть. Но в то же время поэт осознает и подчеркивает, что все закономерно, так, как должно быть. Жаль, Есенин не до конца понимал, кто творец законов Вселенной. Думая о смерти, он, к сожалению, не размышлял об Иисусе Христе, который ее победил, страдая на Голгофском кресте, не читал Писания, где сказано, что верующий в Сына Божьего имеет жизнь вечную. У Сергея Александровича не было примирения с Богом через Иисуса Христа, а значит, и надежды на вечное блаженство с Ним. «Теперь я знаю: скоро, скоро, не по моей, ничьей вине под низким, траурным забором лежать придется также мне» – здесь предсказание близкой кончины и сквозящее через строки отчаяние. А ведь, если бы поэт служил Господу, все могло бы сложиться иначе.
Если бы люди знали, как страшен ад, они бы никогда не пренебрегали милостью Божьей в земной жизни. Поэты и писатели – Сергей Есенин, Александр Пушкин, Михаил Лермонтов, Борис Пастернак, Федор Достоевский, Николай Гоголь – задавались вопросом бренности земного существования, но, к сожалению, не приняли библейской истины о прощении грехов и даре жизни вечной во Христе Иисусе. Они приобрели признание, славу на столетия, но что это по сравнению с жизнью вечной, которую дает Господь. Верующие в Него живы не в людской памяти, а в настоящей вечной реальности. «Не видел глаз, не слышало ухо и не приходило то на сердце человека, что приготовил Бог любящим Его.