Роман «Пока мы лиц не обрели» был написан Клайвом Льюисом в 1956 году. Это одно из десяти религиозных произведений знаменитого английского писателя. Роман представляет из себя художественную трактовку древнегреческого мифа об Амуре и Психее. «Пока мы лиц не обрели» — не просто остросюжетная история, не чувственный роман для барышень, это, прежде всего, глубокий философский труд. Это роман об искуплении Любовью и об искуплении Любви.
В окололитературных кругах до сих бытует легенда о том, что Клайв Льюис писал роман «Пока мы лиц не обрели» в то время, когда его жена Джой умирала от рака на больничной койке. Он читал Джой все написанное за ночь. А когда роман был завершен, у миссис Льюис, которой врачи уже не обещали выхода из больничной палаты, началась нежданная ремиссия. Болезнь отступила на целых четыре года. Это были годы счастья, радости и любви.
К сожалению, романтически настроенный читатель будет разочарован, узнав, что красивая история создания романа на самом деле лишь легенда. Льюис писал свое произведение в 1954-м, когда Джой еще не была тяжело больна. Писатель не корпел ночами над страницами, чтобы днем прочесть написанное умирающей любимой. В любом случае печатное издание вышло в свет, когда в семье Льюисов наступили темные времена. И по сей день «Пока мы лиц» не обрели издается с посвящением Джой Дэвидмен.
Миф об Амуре и Психее
В основе романа «Пока мы лиц не обрели» знаменитый миф об Амуре и Психее. Он относится к древнегреческой мифологии, но особую популярность получил в Древнем Риме. Первое художественное переложение мифологического сюжета сделал древнеримский писатель Апулей в своем знаменитом романе «Золотой осел».
История о любви
Клайв Льюис познакомился с мифом еще будучи мальчишкой. Сюжет восхитившей его истории он запомнил навсегда. Повзрослев и занявшись литературной деятельностью, Льюис неоднократно пытается использовать мифологический сюжет. Он сочиняет балладу, поэму, пьесу, но каждый раз бросает свой труд на середине. Спустя годы древней истории о великой силе любви было суждено воплотиться в форме романа.
Классический сюжет мифа повествует о земной царевне Психее, младшей из трех дочерей царя, правившего в одном из древнегреческих городов. Психея была прекраснейшей из смертных, более того, своей красотой она могла посоревноваться с олимпийскими небожительцами. Слава о царевне дошла до богини любви Венеры. Последняя воспылала завистью к Психее и послал своего сына, прекрасного Амура, извести ненавистную соперницу. Отправляя сына на землю, она строго-настрого запретила ему влюбляться в царевну. Но, как только Амур увидел Психею, он тут же забыл данную матери клятву. Прекрасная Психея разожгла в нем неведомое доселе чувство всепоглощающей любви.
Шли годы. Сестры Психеи вышли замуж, но только она не могла встретить свою вторую половинку. Это Амур отводил женихов от любимой. Опечаленные родители повели красавицу-дочь к оракулу. Тот сообщил, что младшей царевне уготована дивная судьба, но для этого нужно отвести ее на одинокую гору. Родители с тяжелым сердцем оставляли любимую дочь на одинокой горе. Горько было и Психее расставаться с любимым семейством. Проведя ночь на горе, утром Психея проснулась в дивном крае. Пройдя по благоухающему саду, она увидела огромный дворец. Когда девушка зашла внутрь, чей-то голос проговорил, что теперь она хозяйка дворца и всех богатств, находящихся в нем. А ночью в покои Психеи пришел Амур. Скрытый под покровом ночи, он остался невидим для девушки. Тогда он стал ее супругом.
Амур являлся к Психее каждую ночь. Однажды девушка пожаловалась, что ей очень скучно в роскошном дворце. Тогда Амур позволил пригласить сестер. Родственницы были восхищены богатым убранством дворца и воспылали завистью к младшей сестре. Они подговорили Психею зажечь ночью масляную лампу и взглянуть на своего мужа — вдруг он чудовище.
Этой ночью, когда Амур заснул, Психея зажгла лампу и увидела, как прекрасен ее супруг. Теперь она влюбилась в него еще сильнее, однако масло из лампы пролилось на плечо Амура. Он вскрикнул от боли и раздосадовано посмотрел на Психею — она нарушила данное обещание, теперь им придется расстаться.
Неутешна была Психея. Жизнь без любимого казалась ей нестерпимой пыткой. Она долго странствовала в поисках мужа и однажды набрела на храм Венеры. Богиня вновь захотела извести соперницу и сказала, что поможет Психее найти Амура, если она принесет ларец из царства мертвых. Во имя любви девушка не побоялась отправиться в подземное царство Аида. Однако ларец, который заказала Венера, оказался волшебным. Как только Психея открыла его крышку, из него вылетел сон и усыпил девушку на веки.
К этому времени Амур вылечил плечо и отправился искать возлюбленную. Он нашел Психею спящей на лугу. Божественный поцелуй Амура разбудил красавицу. Влюбленные стали просить у богов права быть вместе. Венера настаивала на своем — ее сын никогда не женится на смертной. Зато Юпитер оказался благосклонен к просящим. Он не сделал Психею богиней, но подарил ей бессмертие и вечную красоту. Так Амур и Психея стали мужем и женой на века.
Мемуары Оруали: прекрасная Психея
Психея Клайва Льюиса также является младшей дочерью царя и царицы, правящих в городе Гломе. Повествование ведется от лица ее сестры Оруали, которая через много лет пишет мемуары о своей семье.
Давным-давно в Гломе правил царь, у которого было три дочери — Оруаль, Редиваль и Психея. С раннего детства Оруаль слышала насмешки окружающих, потому что была очень дурна собой. Она не находила утешения ни у отца — черствого самовлюбленного человека, ни у завистливой лицемерки Редивали. Ее единственными друзьями были дворцовый философ Лис, обучавший царских дочерей, и младшая сестра Психея. Наряду с неземной красотой она была наделена добрым сердцем.
Слава о красоте Психеи гремела на все царство. Ее нередко сравнивали с богиней, просили у нее помощи и приносили жертвы в ее честь. Когда царевны повзрослели, в Гломе начались темные времена. Богатый плодородный край превратился в засушливую пустыню, люди страдали от болезней, голода и постоянных набегов могущественных соседей.
Завистливая дворцовая прислуга, подговоренная служанкой Баттой, распустила слух о том, что причиной всех бед является Психея. Царевна проклята богами и до тех пор, пока она находится в городе, жителям Глома угрожает опасность.
Чтобы узнать правду, царь отправился к оракулу. Сговорившись с горожанами, жрецы предрекли, что разгневанные боги требуют жертву. Ей должна стать Психея. Трусливый царь, не задумываясь, отправил дочь на ритуальный костер. Толпа, которая недавно пела дифирамбы в честь Психеи, теперь восторженно вопила — проклятая царевна будет мертва! Никто не пролил слезинки по Психее. Только Оруаль закрылась в своих покоях и горько скорбела по любимой сестре.
Проклятие бога Горы
Через некоторое время Оруаль вместе с начальником стражи Бардией, к которому она питает тайную симпатию, отправляется на место гибели Психеи. Каким же было ее удивление, когда она обнаружила, что кандалы вскрыты, а от Психеи не осталось и следа, будто она испарилась.
После непродолжительных поисков Оруаль встречает в горах и саму Психею. Сестра красива, как и прежде, только вместо богатых нарядов на ней ветхие лохмотья. Однако Психею это ничуть не огорчает. Она счастлива и влюблена. Ее тайный супруг — бог Горы. Он приходил к ней под покровом ночи, она никогда не видела его лица.
Сбивчивая речь Психеи больше напоминает бред душевнобольной. Не сошла ли сестра с ума? Оруаль заставляет Психею поклясться, что этой ночью она зажжет масляную лампу и посмотрит на своего мужа. Вдруг он никакой не бог, а разбойник или злостное чудовище. Психея сдерживает данную сестре клятву и зажигает ночную лампу. Все переживания были напрасны — ее муж в самом деле божественно прекрасен. Однако вот бог Горы просыпается и гневно смотрит на Психею. Она усомнилась и преступила клятву! Будь же проклята неверная жена! Твой век будет неизмеримо долгим, а твоими вечными спутниками станут горе, нищета и слезы. Ты не услышишь доброго слова от человека, ты будешь отовсюду гонимой, везде чужой и состаришься в бесконечных скитаниях по постылой земле.
Так закончилась история Психеи, красивейшей из смертных.
Раскаяние Оруали
Прошли десятки лет. Оруаль правит Гломом. Она стара и подводит итог своей жизни. Царица вспоминает уроки учителя Лиса, тогда она считала, что его философия — ключ к жизни, теперь понимает, что жизнь намного сложнее, к ней нужно подбирать разные ключи.
Все время Оруаль считала себя добродетельной, но теперь поняла страшную истину — она ничем не отличалась от завистливой толпы Глома. Она стала причиной бед для самых близких людей. Отвернувшись от сестры Редивали, разожгла в ней ненависть к Психее. Посоветовав Психее посмотреть на супруга, обрекла ее на горе и скитания. Всю жизнь Оруаль думала, что любит Психею, но на самом деле никогда не желала сестре истинного добра. «Я никогда не думала о тебе так, чтобы не думать о себе, — восклицает царица, — Я была алчущей бездной».
Поставив точку в рукописи, Оруаль, царица Глома, умирает.
Честно говоря, я не совсем понимаю романы с иносказательным смыслом. Тем более когда знаю, что их писал христианский автор. Что он имел в виду под Психеей? Душу? И кто тогда в этом смысле подразумевается под Амуром? Почему ему нельзя было на смотреть на Психею? И где здесь связь с библейским сюжетом?
В этом то и смысл иносказательного слога, что автор оставляет за читателем додумать или понять по своему, тот или иной момент произведения. Я, лично, именно с этого произведения для себя открыла творчество Клайва Льюиса, и меня очень заинтересовала его трактовка мифа об Амуре и Психее. И неправда, что романтически настроенный читатель будет разочарован.
“Пока мы лиц не обрели” – это любовь, вера, борьба. Это книга о личности, о жизненных выборах.
Писатель постарался на славу, книга достойна прочтения, ведь написана так необычно, что сразу начинаешь ощущать всю атмосферу происходящего.
Я полагаю, что “Пока мы лиц не обрели” – это что-то вроде финального романа Льюиса, выглядит на самое прекрасное его творение и заслуживает на должную известность, которую пока оно не обрело.