Петербург Достоевского и образ Северной столицы в творчестве писателя

Меню статьи:

• Образ Петербурга в творчестве Достоевского: по одноименной работе Николая Анциферова
• Топография Петербурга
• Петербург – монументальный и парадный
• Физиология и душа Петербурга
• Петербург – оборотень
• Мокруши
• Колористика Петербурга
• Анализ образа Петербурга в рамках литературной критики

Северная столица Российской империи – Петербург – вдохновляла многих писателей. Мы могли бы вспомнить Петербург Достоевского, Петербург Андрея Белого, Петербург Антона Заньковского … В этот раз нас интересует Северная столица, представшая в произведениях автора «Преступление и наказание», «Идиот», «Братья Карамазовы» и другие.

Образ Петербурга в творчестве Достоевского: по одноименной работе Николая Анциферова

Советский культуролог Николай Анциферов уделяет значительное внимание Петербургу Федора Михайловича как феномену, посвящая этой теме отдельную книгу. Исследователь обращается к путям, которые ведут к пониманию образа Петербурга, воссозданного на страницах романов русского писателя. Метод, примененный в этом культурологическом исследовании, характеризуется движением от описания Петербурга как города к открытию Петербурга как памятника литературы.

Николай Анциферов называет этот подход «литературными прогулками», что сближает ученого с французским философом Мишелем де Серто и французским романистом Марселем Прустом. Первый обращается к изобретенной им «риторике шагов» в исследовании города, а второй – к попытке найти оптимальные пути к собору в Амьене.

Топография Петербурга

В этой главе Николай Анциферов описывает Петербург, связанный с жизнью Достоевского. Культуролог подмечает, что каждый период в истории создает собственный образ города. Писатель творчески переживает опыт городских странствий: улицы, памятные места, имеющие исключительно персональное значение, преломляются в восприятии, создавая неповторимый образ Северной столицы.

Между тем, культуролог подчеркивает, что образ Петербурга – это не результат творчества Достоевского, это результат прожитых лет, приобретенного опыта. Этот образ рождается биографическим путем, а не формируется литературным методом. Что отличает Петербург? Локальные сады и редкие деревья, туман по утрам, сумасшествие белых ночей, каналы и мосты… Город – свидетель многих событий в жизни великого писателя, поэтому логично, что Петербург и призрак второй столицы преследует читателя буквально на каждом шагу.

Достоевский приезжает в Петербург в 1838 году: вместе с будущим гением русской литературы в город прибыл отец Федора Михайловича и брат. Федор поступает на учебу и становится студентом Инженерного училища. Достоевский воспринимает город с опаской, ведь будущий писатель ощущает здесь одиночество. Петербург показался Достоевскому «спящим», «грязным», преданным «забвенью». С другой стороны, таковыми были впечатления Федора Михайловича от Инженерного училища. В 1843 году Достоевский-младший завершает обучение.

Со зданием Инженерного училища связано много преданий и легенд. Фантасмагорический, словно музыка Берлиоза, жуткий образ этого архитектурного памятника повлиял на восприятие Достоевским Петербурга. «Белые ночи» – произведение писателя, в котором Федор Михайлович описывает город странным, порождающим особые места, излучающие сияние. В этих местах нашли пристанище мечтатели – маргиналы петербургских закоулков.

В период юношества Достоевский вступил в ряды участников кружка Петрашевского, который разогнали в 1849 году. Писатель, вместе с товарищами по кружку, оказался в Петропавловской крепости. Алексеевский равелин, поэтому, наделен особым смыслом для Достоевского. В воспоминаниях о ночах, проведенных в камере, писатель напишет, что его преследовало ощущение штормового моря под фундаментом крепости. Петрашевцев приговорили к казни: в рядах приговоренных числился и писатель. Достоевский остался в живых, однако то время осталось в памяти юноши как грань, сказавшаяся на мировоззрении. Казнь заменили на ссылку в Сибирь. Мечтатель превратился в каторжника.

В следующий раз на улицы Петербурга Достоевский ступил в 1860-м году. Михаил Михайлович – брат писателя – издавал журнал «Время»: в издании журнала принял участие и Достоевский.

За 9 лет жизни в Северной столице Достоевский покинул пять мест обитания. Последнее пристанище великого писателя – квартира, расположенная в Кузнечном переулке. Здесь Достоевский и умирает в 1881 году.

Петербург – монументальный и парадный

Цельный образ города – это иллюзия. Петербург выписан в произведениях Достоевского в различных ипостасях и личинах. Для начала, поговорим об образе монументального Петербурга с его дворцами, садами, парками и соборами.

Поклонники творчества писателя знают, что Достоевскому принадлежат заметки о Петербурге, эскизы к образу города. Среди таких эскизов – тексты «Маленькие картинки», «Дневник писателя» и другие. Большая часть внимания здесь уделяется описанию петербургской архитектуры. Достоевский пишет, что в Петербурге выразилась славянофильская идея: архитектура – это целостный и эклектичный комплекс. Элементы строений, стилистики зданий – это смешивание заимствований и переосмысления инородных структур, преломление чужого в собственном опыте. Достоевский говорит, что в Северной столице мало своего, однако чужеродные элементы – это результат освоения, связывания с родной стихией. Механических процессов здесь нет.

Достоевский равнодушен к монументальному Петербургу. Писателя влекут малоприметные подворотни, грязные и заброшенные, пыльные улицы, все то, что находится не на виду. Скрытый, пыльный Петербург – это настоящий город. Николай Анциферов считает по этой причине, что образ второй столицы – это сложная духовная констелляция.

Красота Петербурга – тленна и мимолетна. Жизни героев из романов Достоевского неразрывно связаны с домами, с обиталищем петербуржцев разного толка. Красота города воплощается для писателя не в дворцах и садах, но в непримечательных зданиях. Достоевский описывает множество маленьких домиков старого города. Каждый такой домик предстает изолированным миром, отдельной вселенной. Домики – не вечные, разруха уносит хрупкие здания как смерть. На месте, где раньше бушевала жизнь, теперь – пустыри и огороды. Заброшенность – это эстетика Достоевского. Домики – деревянные и каменные – основная разновидность архитектуры литературного Петербурга. Каменный дом фигурирует в произведении «Униженные и оскорбленные»: это угрюмое строение в три этажа, где также находится контора гробовщика.

Жизнь героев, населяющих литературный Петербург, полна тяжелого быта, нищеты, бедности и серой грязи. Между тем, душой обладают не только персонажи Достоевского, но и дома, предстающие некими одухотворенными организмами (по мысли Николая Анциферова).

Петербург манит монументальными дворцами, грязными подворотнями, проседью рек и асфальтов, яркостью садов, красными занавесками на окнах – воплощением всех впечатлений от города.

Физиология и душа Петербурга

Культура и природа причудливо переплетаются в образе Петербурга – в цветении, буйстве жизни, в смерти, которая ожидает все живое. Похожие мотивы прослеживаются в творчестве французского писателя Виктора Гюго, который изображает город как организм, с кишечником из канализационных труб, с развитой и оживленной подземной жизнью. Основная картина города у Гюго – это не парадные входы и не дворцы. Город состоит из органов, которые отвечают за пищеварение и дыхание, кровообращение и движение…

Жители Петербурга скованны напряженным ожиданием, когда укрощенная до поры до времени водная стихия вырвется на свободу. Петербург – это русская Венеция, город, восставший на воде, на зыбкой болотной земле, которая – источник меланхолии Северной столицы.

Основная субстанция города – это влага. Погода литературного Петербурга Достоевского – это дождь, мокрый снег, туманная вязкость. Природа берет верх над самообладанием, волей героев, которые покоряются безумию петербургской атмосферы. Мотив мокрого снега – один из центральных элементов, служащих инструментов для описания психологического состояния персонажей. Этот мотив дополнен образов мостов и лишенных прозрачности петербургских вод, в которых герои не видят собственного отражения.

Ночь обнажает худшие и самые черные уголки человеческой души. Ночь толкает героев Достоевского на преступления против человечества, нравственности, к поступкам, раскалывающим душу. Убийство, самоубийство, сумасшествие, мысли о насилии – демоны, порожденные ночью. Темное время суток оголяет и подпольную жизнь города – то, что Гюго описывает, как кишечник города, отличающейся постоянной перистальтикой.

Все кто читает книги – крутые ребята! Предлагаем ознакомиться с кратким содержанием романа Федора Достоевского “Идиот”, который до сих пор остается одним из самых читаемых произведений мировой литературы

Подполье связано с мотивом мертвецов, смерти и похорон. Для примера, один из персонажей мира Достоевского воспринимал похороны как развлечение. Однажды увидев разверзнутую пасть могилы, персонаж ощутил страх, смешанный с омерзением: мертвец соседствовал с зелеными, цветущими водами, которые могильщик силился вычерпать. Нетрудно заметить, что и квартиры со скудными и нищими интерьерами писатель образно приближает к гробам: жилье Раскольникова из романа «Преступление и наказание» больше напоминает кладовую или гроб, чем квартиру.

Петербург – оборотень

В этом описании мы приблизились к определению сущности Петербурга как оборотня. Город имеет две стороны, два лица – подобно римскому богу Янусу. Монументальная, парадная, правильная и приемлемая жизнь, с виду – благополучная – сочетается с подпольем – грязным и мрачным, ежесекундно напоминающим о конечности человеческого бытия.

Физиология интересует Достоевского потому, что писатель стремится узнать, изучить и описать скрытые, потаенные, запретные стороны жизни Петербурга. Тело человека отличается частями, которые никогда не выставляются напоказ. Эти части ассоциируются со стыдом и срамом. Город тоже имеет такие части. Блистательный, яркий, золотистый и богатый Петербург, как лесная избушка, поворачивается к писателю своим болезненным и бледным, умирающим и скучным лицом.

Петербург не существует – таким, каким задумал город его создатель, околдовавший «финские берега». Северная столица – великая греза, абстрактная идея. Остановимся детальнее на примере, предлагаемом Николаем Анциферовым, – это Мокруши.

Мокруши

Это место демонстрирует читателю две стороны, два лица Петербурга. Первое лицо города – мрачное, ветреное и мокрое. Ветер – символ хаоса, потерянности, отчаянья, пропасти, которая рождается в душах героев. Здесь обитает Свидригайлов, который неспешными шагами погружается в атмосферу нравственного упадка.

Другое лицо Северной столицы – жаркое и сухое, душное, смрадное и пыльное. Здесь, в окрестностях Сенной площади, задумывает и совершает страшное преступление главный герой «Преступления и наказания» – Родион Раскольников.

Казалось бы, непритязательный, непоказной образ Петербурга не способен вдохновить художника (в широком смысле этого слова). Однако для Достоевского именно такой Петербург оказывается настоящим. Тоска, грех уныния – судьба героев мира Достоевского, от которой невозможно убежать или скрыться. Нищета – обстоятельство жизни, отделяющее парадный Петербург от маргинального Петербурга. Сырость и мокрота обрекают персонажей на смерть от чахотки (вспомним жену Мармеладова, которая описывается автором больной чахоткой).

Колористика Петербурга

Северная столица – порождение серых оттенков. Однако Федор Михайлович вводит в описание города и другие цвета: например, желтый. На желтый цвет обращает внимание франко-румынский философ Мишель Чоран, считая его символов тоски, обреченности, наиболее депрессивным цветом, угнетающим человека. Достоевский описывает интерьер квартир нищенским, бедным. Здесь – нужда и отсутствие даже необходимых предметов мебели. Стены – желтые, оклеенные выгоревшими и дырявыми обоями.

Разбитые мостовые изображены серыми. Вода – сереющая и мутная. Атмосфера не предвещает светлого будущего и радости, заводя жителей в питейные лавки: город пестрит вывесками заведений, где можно выпить.

Читать это круто! Предлагаем ознакомиться с теорией Раскольникова в романе Федора Достоевского “Преступление и наказание”

Петербург порой выступает фоном, на котором разворачиваются события произведений писателя. Но чаще вторая столица предстает в качестве персонажа. Петербург – живой, наделенный душой автономный герой мира Достоевского. Цвета и сезоны связаны между собой. Писатель признавал, что ненавидел петербургское лето. Худшее лето – в окрестностях Сенной площади. Раскольникову однажды снится кошмар, напрямую связанный с жарой Сенной. Грязь и дурманящий, тошнотворный аромат, жара и страшная духота – атрибуты литературного Петербурга из мира Достоевского. Лучшая пора здесь – осень. В этот период город пробуждается, предприятия начинают работу, писатели создают новые тексты, новые лица появляются на улицах Петербурга… Весна – тоже неплохое время, хорошее.

Анализ образа Петербурга в рамках литературной критики

Настроение Петербурга изменчивое, как настроение человека. Город улыбается, выказывает злость, расстраивается, плачет, болеет, хмурит лицо… Порою Петербург и жизнь, абсурд, происходящий здесь, кажется настолько субтильным и эфемерным, что можно усомниться, что этот город и впрямь существует.

Анализу Петербурга Достоевского посвящено множество литературно-критических и философских работ. Представитель Тартуской школы, Юрий Лотман считал, что Петербург нельзя отделить от целостного художественного пространства произведений Достоевского. Писатель проецирует на Северную столицу образ России в целом. В «Братьях Карамазовых» Петербург сохранил болезненность и связь с безумием – как воплощение страхов и ужасов России.

Если Петербург – это болезнь, то преодоление Петербурга, настроения, атмосферы города мыслится как путь России к выздоровлению. Петербург – это преступник, ведь город так же участвует в преступлении, как и Раскольников. Можно сказать, что именно Петербург толкает героя на совершение преступления. Сонечка Мармеладова продает собственное тело на улицах Северной столицы. Между тем, отъезд героев – Раскольникова и Сони – из Петербурга знаменует путь персонажей к нравственному спасению.