https://www.youtube.com/watch?v=p-s6kN0kuH8
Тарас Бульба – повесть Николая Васильевича Гоголя, идея которой возникла у автора в 1830 году. Написание произведения продолжалось в течение десяти лет. В переделанном автором варианте – двенадцать глав. На протяжении повести рассказывается о том, что происходило во время войны запорожцев с поляками; какие невероятные трудности приходилось испытывать казакам, защищая свою землю, как не сгибались они ни под огнем, ни под мечом, желая остаться верными Отчизне. Только младший сын Тараса Бульбы Андрей оказался предателем и был убит собственным отцом… Подробнее с повестью можно ознакомиться, прочитав краткое содержание.
Меню статьи:
- Краткое содержание по главам
- Краткое содержание по событиям
- В Запорожской Сечи
- Война началась
- Остап и Андрий во время войны
- Предательство Андрия
- Гибель Остапа
- Смерть Тараса
- История создани
- Характеристика гланых геров
- Заключение
Краткое содержание по главам
Глава 1
Два сына Тараса Бульбы – Остап и Андрей – после учебы в Киевской бурсе возвращаются домой. Их встречает радостный отец и встревоженная мать. После недолгих приветствий Тарас и старший сын Остап вдруг захотели померяться силами и стали бить друг друга, к большому беспокойству мамы. Наконец, отец оценил силу сына словами: «Да он славно бьется!.. Добрый будет казак!»
Мечта сделать сыновей борцами за родину засела в душе упрямого Тараса Бульбы давно. И он принял решение отправить их на Запорожье. Его не трогают ни слезы матери, и так долго не видевшей Остапа и Андрея, ни то, что они уже столько времени не были дома. «Сыновья должны быть на войне – и точка» – так думает Тарас. В пылу разгоревшихся чувств он внезапно изъявляет желание ехать с ними. Отец и двое молодых казака, к великому горю бедной старушки, уже на следующий день отправляются в путь.
Глава 2
Бурса, где учились Остап и Андрей, не научила их знаниям, но закалила характер. Например, часто избиваемый розгами старший сын стал отличаться твердостью, что приемлемо для казаков, и дорожил товариществом; меньший же учился лучше и умел хотя бы иногда уклоняться от наказания. Кроме жажды подвига, его душе были доступны и другие чувства.
По дороге в Запорожье, сидя на коне, Андрей стал вспоминать первую встречу с красавицей-полячкой, панночкой: как испугалась она, увидев перед собой незнакомца, как надела ему на голову свою блистательную диадему; как по-детски вела себя, вводя его в смущение.
Из раздумий Андрея вывел громкий голос отца, который приказал пришпорить коней и помчаться по степи так, чтобы «и птица не угналась за ними».
А Запорожье с каждым днем было все ближе. Вот уже повеял холодными волнами Днепр, и казаки, после того, как пересекли его, оказались на острове Хортицы, у Сечи.
Глава 3
Непрекращающееся пиршество Сечи, где Тарас Бульба поселился со своими сыновьями, пьяная веселость людей увлекли Остапа и Андрея настолько, что они с упоением предались разгульной жизни. Жестокие законы казачества, когда проворовавшегося человека забивали до смерти дубиной, а должник был прикован цепью к пушке в ожидании выкупа за него, были еще не настолько суровыми наказаниями в сравнении с тем, которое полагалось за убийство. Совершившего подобное закапывали живьем в землю вместе с убитым. Это произвело неизгладимое впечатление на Андрея.
Так и жили относительно спокойно сыновья Тараса, пока не захотел их отец новой войны. Именно он стал подбивать кошевого развязать битву с бусурменами, несмотря на то, что султану был обещан мир. Считая, что, не умея воевать, сгинет человек без доброго дела подобно собаке, Тарас Бульба искал любой повод для вражды с иным народом. Возражения кошевого были встречены им в штыки, и очень скоро предводителем казаков избрали другого –старого товарища Тараса Бульбы по имени Кирдяга. В Сечи праздновали это событие целую ночь.
Глава 4
Как бы это ни казалось странным нормальному человеку, но Тарас Бульба был просто одержим идеей с кем-то воевать. Он сокрушался по поводу того, что «пропадает казацкая сила, нет войны» и стал подговаривать народ к радикальным действиям. Повод вскоре нашелся. На остров прибыл паром с беглыми казаками, которые рассказали о беззакониях «жидов», которые из риз попов шьют себе одежду и налагают запрет на христианские праздники. Это стало сигналом к тому, чтобы развязать новую войну между запорожцами и поляками.
Глава 5
Начинающаяся война удовлетворяла Тараса Бульбу. Он гордился своими возмужавшими сыновьями, хотя считал, что Остап более способен к военному делу, чем Андрей. Романтичная натура младшего сына проявлялась и в тоске по матери, которая передала икону; и в созерцании красивой природы. Мягкое сердце, не до конца ожесточенное битвами, стремилось любить. Именно поэтому Андрей, узнав от татарки, что панночка голодает, решился на отчаянный поступок: забрать у спящего брата мешок с продуктами, пойти вслед за татаркой, увидеться с красавицей-полячкой и помочь ей.
Глава 6
Во время того, как татарка ведет Андрея по подземному переходу, он замечает и молящихся католических священников, и умирающих от голода женщин и детей – страшную картину, от которой стынет сердце. Придя на место, юноша встречается с той, которую не видит уже давно, – и замечает, что она стала еще красивее. Чувства Андрея возобладали над здравым смыслом, и он пошел на то, чтобы ради этой девушки отказаться от всего – Родины, отца, брата, друзей. Без колебаний перешел на сторону врага.
Глава 7
Казаки готовятся к нападению на Дубно с целью нанести удар за взятых в плен казаков. Тарас Бульба волнуется, ведь нигде не видит сына Андрея – ни в отряде казаков, ни среди убитых, ни среди пленных. И вдруг Янкель сообщает страшную новость: видел пана Андрия, но не связанного в плену, а живого, рыцаря, всего в золоте, как самый богатый польский пан. Тараса шокировало подобное известие, и он поначалу не захотел верить своим ушам, обвиняя Янкеля во лжи. А тот приводил факты все более и более ужасные, говоря, что даже от отца и брата отрекся Андрей, сказав, что будет биться с ними.
Завязывается битва между поляками и запорожцами, в которой гибнет много казаков, в том числе и атаман. Остап решает отомстить за него, и за такой подвиг его самого избирают атаманом.
Тарас все переживает за сына, волнуясь, почему его не было среди сражавшихся.
Глава 8
На запорожцев нападают татары, и посоветовавшись, казаки решают прогнать их и возвратить награбленное. Однако, Тарас иного мнения: он предлагает сначала вызволить из польского плена товарищей. Мудрый совет Касьяна Бовдюга – разделиться и идти войной и на тех, и на тех, – оказывается как нельзя кстати. Воины поступают так.
Глава 9
В суровой битве запорожцы несут большие потери: против них применили пушки. Однако, казаки, подбадриваемые Бульбой, не сдаются. Вдруг Тарас видит своего младшего сына, который едет на вороном коне в составе польского полка. Обезумевший от гнева отец догоняет юношу. Он убивает Андрия выстрелом со словами: «Я тебя породил, я тебя и убью».
Остап видит произошедшее, однако, разбираться нет времени – на него совершают нападение польские воины. Так старший сын становится пленником ляхов. А Тарас получает серьезное ранение.
Глава 10
Бульба, привезенный товарищами в Сечь, спустя полтора месяца оправляется от ран и решает поехать в Варшаву, увидеть Остапа. За помощью он обращается к Янкелю, даже не испугавшись того, что за его голову обещаны немалые деньги. И тот, взяв вознаграждение, прячет Тараса на дне повозки, заложив верх кирпичом.
Глава 11
Остапа собираются казнить на рассвете. Бульба опоздал: освободить его из темницы уже невозможно. Разрешается только повидаться с ним на рассвете. Янкель, чтобы устроить встречу, идет на хитрость: переодевает Тараса в иностранные одежды, но тот, задетый репликой в адрес казаков, выдает себя. Затем Бульба идет на место казни сына. Он стоит в толпе, видит, какие мучения приходится испытывать тому, кто не предал Отчизны, отдает жизнь за неё, и говорит одобрительно: «Добре, сынку, добре».
Глава 12
Вся нация под предводительством Тараса Бульбы поднялась против поляков. Он стал очень жестоким, не щадил никого из врагов, сжег восемнадцать городов. За голову Бульбы предлагались немалые деньги, но взять его не могли – до той поры, пока он сам из-за нелепой случайности не попался в руки врагам. У Тараса выпала люлька с табаком, и он остановил коней, чтобы отыскать её в траве. Тогда же и схватили его поляки, и приговорили к суровой смерти – через сожжение. Но не сдался Тарас перед лицом мучений, и даже пылающий костер не остановил его. До последнего дыхания ободрял он казаков, ведущих битву на берегу реки Днестр.
А они потом вспоминали и славили своего атамана.
Краткое содержание, обзор по событиям
Повесть начинается с прибытия в родной дом двух сыновей Тараса Бульбы – Остапа и Андрия. Они, как и многие другие дети казаков-запорожцев, были отданы в обучение в Киевскую бурсу – в семинарию. Из них не собирались делать священников, однако козацкий полковник Тарас считал, что у его детей должно быть образование. Не менее важным он считал и продолжение их мужского воспитания в Запорожской Сечи, куда он и его сыновья должны были отправиться как можно быстрее.
Уже в первой сцене повести видны характеры главных героев. Остап мужественный, решительный, прямолинейный. Он не терпит шуток и насмешек и готов защищать свою честь всеми силами даже перед отцом. Андрий, напротив, нежный, чувствительный, мечтательный. Тарас – шумный, сумасбродный, не терпит отказа ни в чем, это человек действия.
С огромной нежностью описывает Гоголь мать молодых козаков – жену Тараса Бульбы. Она – тихая, безответная женщина, привыкла подчиняться своему мужу, терпела от него многие обиды. Во время его частых отъездов она сама вела большое хозяйство. Без помощи мужа она и детей вырастила, но не имеет возможности задержать их дома. Ей только и остается одна ночь, чтобы налюбоваться детьми перед отъездом. Бедная мать не знает, вернутся ли ее сыновья домой живыми, ведь запорожцы находились в те времена в состоянии почти непрерывной войны.
В Запорожской Сечи
На следующий день после возвращения молодых людей из бурсы отец увозит их в военный лагерь козаков. В пути разные мысли посещают путешественников. Остап мечтает о воинской славе, Тарас вспоминает свои старые подвиги, а Андрий – прекрасную полячку, которую встретил и полюбил во время учебы.
Тарас привозит своих сыновей в Запорожскую Сечь – лагерь козаков. Здесь они проводят почти все время между сражениями. Это мужское сообщество со своими законами, где ценятся удаль и молодечество, умение пить спиртное и сражаться с врагами. Куренные атаманы здесь выбираются козаками, правила установлены раз и навсегда.
Остап и Андрий, несмотря на все свои различия, приходятся ко двору в Сечи. Их и молодые козаки, и ветераны считают хорошими воинами, уважают и любят. Гордится ими старый Тарас. Радуется, что его дети показывают хорошо себя в мирное время. Он надеется, что и во время войны ему не будет стыдно за своих сынов.
Война началась
Подходящего случая не приходится долго ждать, да и сам Тарас способствует повышению военного пыла запорожцев. По его совету переизбирают главу Сечи – кошевого. Теперь козаками командует воинственный человек, который дает команду готовиться к войне с Польшей.
Однако запорожцы не могут нарушить своего слова, данного полякам и туркам. Они не могут напасть на своих врагов без повода. Но повод тоже вскоре находится. В Сечи появляется отряд козаков, которые рассказывают о бесчинствах поляков и евреев. Это и становится формальной причиной для выступления запорожцев.
Война всегда сопровождается смертями, кровью и пожарами. Запорожцы шли по Польше, не щадя никого, убивая и старых, и молодых. Каждая польская или еврейская семья могла стать жертвой погрома.
Остап и Андрий во время войны
В боях закалились сыновья старого Тараса. Остап показал себя умелым руководителем, и отец уже мечтал о том, что он станет знаменитым полководцем. А Андрий в каждом бою удивлял всех своей безрассудной храбростью, воинской удалью.
Козаки несли с собой страх, пожары, ненависть и убийства. В боях и сраженьях, в дыму и огне запорожское войско пришло к большому городу Дубна. Это был большая и хорошо укрепленная крепость. Козацкое войско не могло его взять сразу, поэтому была организована осада.
Стычки случались редко, а в остальное время козаки жгли деревни вокруг, грабили местных жителей, веселились и ждали настоящего боя. А в осажденной крепости начался настоящий голод. Жители Дубны не сдавались.
Предательство Андрия
В одну из ночей к Андрию пришла пожилая женщина. Он узнал в ней служанку прекрасной полячки. Девушка со стен крепости увидела Андрия и узнала в нем влюбленного в нее семинариста. Она послала свою служанку за помощью. Старая женщина просила дать ей немного продуктов для своей госпожи, но Андрий сделал по-другому. Он решил сам идти к полячке, чтобы еще раз увидеться с ней.
Но, увидев девушку, он уже не смог с ней расстаться, и остался в крепости, чтобы защитить ее от своих товарищей. Андрий отказался от своей Отчизны, от своей семьи и друзей, – он предал свою землю.
Предательство Андрея
Тарас долго не верил этому, но, увидев сына с поляками, поклялся убить его своими руками. В одном из боев, когда отряд из города пытался прорвать осаду, старый козак выполнил обещание – он убил своего младшего сына. В этом же бою Остап Бульба попал в плен.
Гибель Остапа
Тарас был тяжело ранен в бою и долго болел. Ему удалось выздороветь только после продолжительного лечения. И тогда он узнал, что Остап находится в Варшаве, и его должны казнить.
Тарас при помощи еврея, которого он когда-то спас от гибели, приезжает в Варшаву, чтобы попытаться спасти сына. Он дает большую сумму охраннику в тюрьме, чтобы увидеться с Остапом. Но поляк обманывает Тараса. Ему не удается даже увидеть сына.
Больше старый козак ничего не может сделать. Но он хочет хотя бы еще раз увидеть Остапа и идет на площадь, где должна состояться казнь запорожцев. Тарас видит, что Остап и здесь не уронил чести православного воина и выдержал все пытки без просьб и стонов. И только перед самой смертью он громко зовет своего отца. И отец откликается ему, но полякам, которые только и ждали этого, не удается его поймать. Тарас уходит из города, чтобы начать страшную месть за сына.
Читайте краткое содержание “Шинели” Гоголя. Повесть описывает нелегкую жизнь петербургского чиновника, который вынужден ежедневно терпеть лишения ради своей мечты.
Роман-поэма Николая Васильевича Гоголя “Мертвые души” является признанной энциклопедией человеческих душ и характеров, типажей России того времени.
Смерть Тараса
Поляки захватили много украинских городов и сел, убивали и жгли украинцев. На борьбу с ними поднялось все козачье войско. Все воевали отважно, но полк Тараса Бульбы отличался и среди них своей храбростью и жестокостью.
Поляки начали просить пощады у козаков, но те не верили своим врагам. Война продолжалась, и только просьбы православного духовенства смогли дать надежду полякам.
Был подписан мирный договор, по которому козаки получали прежние права и свободы, а православные церкви оставались нетронутыми. Козаки вернулись в лагеря, но Тарас призывал не верить подлым полякам и не прекращать войны с ними.
Он оказался прав: поляки нарушили данное слово, убили козацких атаманов и старшин. Тарас со своим полком гулял по Польше, справляя жестокие поминки по старшему сыну, не жалея никого: ни детей, ни старых, ни молодых.
Долго пытались поляки поймать Тараса. Они послали против него лучшие отряды во главе с гетманом Потоцким. Но и от него бы ушел старый Бульба, его полк уже прорвал окружение врагов. Но стало жаль ему потерянную старую трубку, которую он оставил на поле боя, и вернулся Тарас. Тут его и схватили поляки.
Страшной казнью решили казнить поляки Тараса Бульбу. Так они боялись старого козака, что придумали ему самую ужасную гибель – в огне. Но и из огня он дал указание своим товарищам, как они могут спастись.
Повесть «Тарас Бульба» – страшное повествование о жестоких временах, о верности, о любви, о предательстве. Козак Тарас – это символ несгибаемой воли и преданности православного воина, презрения к страху и любви к родной земле.
История создания
Гоголь приступил писать произведение в 1830 году. Над произведением поэт работал полных 5 пять лет. В 1985 году публикуется произведение “Тарас Бульба”. Но Гоголь не доволен напечатанным вариантом произведения. Каждый раз писать исправлял и критиковал собственные труды в произведении. Писатель воплотил в старого воина украинский народ, таким способом Гоголь оправдал смысл названия произведения. События в книге «Тарас Бульба» разворачиваются в шестнадцатом веке. В Украине в то время большими землевладельцами стали польские шляхтичи – паны, которые вводили на собственных землях польские законы и насаждали личную веру, католическую.
Поэт стремится показать глубину характеров персонажей и с точностью передать эпоху того времени. Благодаря художественным средствам и неподражаемому языку писателя образы героев стали на много выразительными, яркими и полными.
Характеристика главных героев
Tapac Бульба
Главный герой произведения – атаман казацкого войска, умный, храбрый командир, жестокий характер. У Тараса Бульбы рост два метра и даже выше, крепкого телосложения. Главной черта характера атамана это честность и справедливость. Атаман родился в Запорожской Сечи. Однажды во время похода на Польшу, младший сын Андрий влюбился в полячку и перешёл на сторону врага.
Герой предан собственным принципам и не забыл предательство сына, в дальнейшем убил сына Андрея.
Остап
Главный Герой повести Гоголя. Остап – старший сын Тараса Бульбы, брат Андрея, мужественный, с храбрым сильным характером как у отца. Остап серьезный, уверенный, преданный семье и друзьям. Остап и брат Андрей окончил Киевскую бурсу и вернулся домой, где братьев ждали отец с матерью. Тарас Бульба гордился сыновьями, но считал, что главная школа жизни еще впереди. Мечты Остапа постоянно связаны со сражениями и подвигами. В битве с поляками Остап яростно воевал и в итоге поляки забрали казака в плен.
Андрей
Андрей младший сын Тараса Бульбы и брат Остапа. Не вяз характер ни отца ни брата. Отношения к боям у Андрея равнодушное. Показывал себя храбрым и бесстрашным, на самом деле юноша впечатлительный и нежный. Герой легко увлекался мирскими развлечениями и любил женщин. Мысли Андрея занимала одна польская панночка, с которой казак познакомился в Киеве. Ради любви Андрей готов на горы свернуть.
Главным поступком героя то, что Андрей предал родного отца. Отец сыну такого поступка не забыл и убил Андрея.
Полячка Панночка
Возлюбленная девушка Андрея. Характер Панночек хитрый и лживый. Девушка выросла в роскоши и власти. Очарован красотой Андрея и подтолкнула юноша на предательство отца.
Янкель
Янкель хитрый и предприимчивый еврей, который везде искал выгоду, вредил окружающим поступками. Любит деньги. Янкель сообщает Тарасу о том, что Андрий стал предателем. Однажды Тарас отбирает Янкеля у Запорожцев, которые замышляли убить парня.
Заключение
В произведении “Тарас Бульба” поднятые проблемы войны. Писатель с легкостью сочетает ярких персонажей, характеры героев, язык написания и психологизм. Прочитав краткое содержание произведения “Тарас Бульба”, читатели могут поверхностно понять сюжет и фабулу, а монологи и насыщенные описания природы, казацкий дух, это описание узнают в полном оригинале произведения. После прочитанного произведения, читатели осознают проблемы. Какая жизнь на войне тяжелая, зная о том, что будет дальше с собственной судьбой. Тарас Бульба прожил жизнь с гордостью, героя вводят в ступор собственные достижения и тяжело приходиться забыть прожившие годы на войне.
К сожалению, война – это жестокая реальность жизни. И сейчас, и двести лет назад люди противостояли друг другу, и последствиями этого были слезы, горе, пожары, разрушения. Тарас Бульба – отъявленный казак, которому нельзя возражать ни в чем. Начинается война с поляками. Как же жаль беззащитных стариков, матерей, сыновей, чьи дома и жизни безжалостно уничтожаются. Сын Андрей по сюжету повести в глазах отца оказался предателем. Но он же защищал невинную и любимую девушку от казаков. Разве было бы лучше, если бы он позволил убить её? И прав ли отец, убивший своего собственного сына ради идеи, даже не попытавшись понять его благородные мотивы? А вот старшего сына Тарас наоборот вознес в своих глазах как верного своей Отчизне, не побоявшегося принять страшную, мучительную смерть. Он решает отомстить за Остапа. Эта месть сопровождалась гибелью многих поляков. Вообще, на мой взгляд, это глупая война, которую не стоило и начинать, ведь мог бы сохраниться мир с Польшей, и слово было дано. Жаль, что появился повод напасть на неё. Но не фальшивым ли он был?
Тога видимо было как и сейчас, не все просто, и попробуй пойми кто прав а кто виноват. Очень непростая судьба как и у самого Тараса Бульбы, так и у его сыновей.
Война оставляет за собой сколько смертей, и непонятно за что эти люди отдали свои жизни.
Нужный формат произведения, как раз для современной молодежи. Книгу в руки они вряд ли возьмут, да и планшет со скаченным текстом тоже, а здесь все содержание великой повести в сжатом виде, так сказать -” выжимки” . Хоть таким образом современные ученики смогут рассказать кто такой Тарас Бульба, его сыновья, за что билась Запорожская сечь? А может кто то, хотя бы единицы прочтут “Тараса Бульбу”
Это да, согласен. Пробежаться и уловить суть произведения. Но дело в том, что это произведение великого российского классика, с его произведениями не нужно знакомиться, в них нужно погружаться и проникаться духом того времени, культуры, героизмом главных героев.
Краткое содержание дает общее представление, но не дает почувствовать вкус этой книги.
Да, действительно, согласна, такие произведения как “Тарас Бульба” нужно именно читать и погружаться в них. Или, по меньшей мере, фильм посмотреть, чтобы быть в курсе истории. Но, думаю, в свете сегодняшних событий мнения учеников по поводу этой повести разделятся, и не каждый из них будет считать Тараса Бульбу положительным героем, а одного из его сыновей – предателем. Впрочем, интересно было бы спросить мнение самих школьников и студентов.
Как-то в одной из соцсетей увидела публикацию, в которой в поведении Тараса Бульбы усмотрели сепаратистские настроения. Но ведь Гоголь писал совершенно о другом! О патриотизме и любви к Родине! О том, что отцу Родина стала дороже собственного сына-предателя! И кому нужны эти войны, где попираются светлые чувства, и главным становится только одно: «патриотизм». Нередко человек обманывается на этом и попадает в сети взаимной вражды, когда брат идет на брата, сын – на отца и наоборот. Страшно, когда происходит так, какими бы идеями ни оправдывалось подобное.
Хотелось бы сегодня порассуждать о цитате из книги Николая Гоголя «Тарас Бульба»:
«Нет уз святее товарищества! Отец любит свое дитя, мать любит своё дитя, дитя любит отца и мать. Но это не то, братцы: любит и зверь своё дитя. Но породниться родством по душе, а не по крови, может только один человек». О каком товариществе ведет речь главный герой? О патриотизме? О том, чтобы вместе любить родную землю и бороться с врагом? Но надо не забывать, что у так называемого врага тоже есть свои идеалы, принципы, – то, ради чего он живет. Война когда-нибудь проходит, а страшный осадок остается на всю жизнь. Не плакал ли Тарас Бульба в подушку из-за того, что ради мнимых принципов убил свое дорогое дитя? Почему сын оказался не дороже навязанных кем-то извне идей? Вот и сейчас идет война – уже в современном мире. И самое страшное, что не разберешь – где же настоящий враг. Одни за тех, другие – за этих. Что бы написал Гоголь, видя подобные события?
Но вернусь к повести «Тарас Бульба». Я не осуждаю Андрея. Он впервые полюбил по-настоящему и решил защитить девушку от тех, кого раньше считал своими товарищами, а теперь видел в них потенциальную опасность для любимой. Жаль. Очень жаль – отец не смог понять своего дитя и обрек его на смерть. А последующие поколения восхищались поступком «героя» – Тараса Бульбы. Хотя теперь уже, в наше время, мнение об этом неоднозначное.
Читаю характеристику Андрея, младшего сына Тараса Бульбы, и предстает передо мной его образ – способного юного мальчишки, которому легко дается учеба и который, как и свойственно в этом возрасте, мечтает о возлюбленной, душа его доступна и другим чувствам, кроме подвига. «Он тщательно скрывал от товарищей эти движения страстной юношеской души…» – написано в произведении «Тарас Бульба» и я задумываюсь: разве для мнимого подвига родила и вскормила мать сыновей (какой контраст с отцом, – властным и упертым, во что бы то ни стало желающим всех подмять под себя). Смогла бы она своего мужа, который – пусть ради идеи, – ведь Андрей, по его мнению, оказался злостным предателем родины – убил свою кровинку.
Никакие идеи, никакое предательство не стоят человеческой жизни. Вдруг всплывают в сознании слова «Баллады о сыне», которую исполняет Светлана Копылова. Суть её в том, что в годы Великой Отечественной войны два сына – старший и младший – были приговорены к расстрелу. Бедная мать умоляла немца: «Отмените казнь моих детей, а за них меня, меня убейте!».
Немец предложил выбрать одного, которому мать хочет сохранить жизнь. Смогла ли она сделать такой выбор? Конечно, нет. Сыновья погибли, заснули «свинцовым беспробудным сном». И звучат последние слова песни: «Вот какой убийственно великой может быть лишь матери любовь». Да, подлая война рушит, губит и не щадит никого.
Вот и сейчас она идет по Донбассу. Только здесь все намного запутанней и непонятней, чем в той войне, где погибли два сына и отец – несгибаемый Тарас Бульба. Но найдется ли такой талантливый писатель, который правдиво и беспристрасно опишет эти, современные, события? Ведь их корень – человеческая непримиримость и желание доказать правоту. А кто прав? Этот вопрос остается открытым.
Вчера так захотелось прочитать повесть «Тарас Бульба», что я взяла книгу. С первых строк удивило отношение отца к приехавшим из гимназии сыновьям. Это же надо – вместо того, чтобы ободрить и дать отдохнуть с дальней дороги, он стал… бороться со старшим. Такое вообще не укладывается в голове. Бедная мать, которая ничего не могла сделать. Увы, это еще только цветочки. Ведь планы Тараса были далекоидущими: послать сыновей на Сечь.
Что еще не понравилось с самого начала. Совершенно несовместимые фразы «Выпьем горелки» и «Боже, благослови», будто бы Господь может одобрять такое. Нет! Это очень хитрый обман.
Видя молодость и горячий пыл сыновей, думаю, как жаль их, особенно Андрея. Он еще не знает, что вкусит смерть от самого родного человека, который предпочтет ему любовь к Родине. Не захочет понять и простить. О, эта система, навязанная врагом человеческих душ. Когда то, что неправильно, считают самым важным, а значение того, что верно и хорошо, умаляют до крайности. И никто не усматривает в этом зла. Интересно, что бы ответили люди, если в соцсети создать опрос: кем Вы считаете Тараса Бульбу: патриотом или убийцей собственного сына? Как бы на него ответили люди нынешнего поколения?
Только один вопрос возникает у меня, когда читаю о Тарасе Бульбе: зачем? Ведь если по сути разобраться, то не запорожцы ли виноваты в том, что произошла война с Польшей? Не они ли – нападающая сторона? Не они ли искали предлога для расправы с ненавистным народом? А ведь их подвиги много лет воспевали последующие поколения. Да, война – это страшно. Особенно, когда от неё страдает невинное население. Ужасно, когда враг устраивает погромы, не щадя никого: ни стариков, ни женщин. А ведь в прошлом это были нормальные люди. Почему они превратились в зверей?
Тарас Бульба – очень противоречивое произведение Николая Васильевича Гоголя. По крайней мере, на мой взгляд. Почему я так считаю? Образ Тараса, властного и настойчивого отца семейства, а также патриота Отчизны и борца за свои идеалы не до конца укладывается в моем сознании. Может, потому, что изначально придерживаюсь принципов непротивления злу насилием. Вот, например, цитата из книги «Тарас Бульба»: «…Моли Бога, чтобы они воевали храбро, защищали бы всегда честь лыцарскую, чтобы стояли всегда за веру Христову, а не то – пусть лучше пропадут, чтобы и духу их не было на свете! Подойдите, дети, к матери: молитва материнская и на воде и на земле спасает».
Скажу сразу, что стоять за веру Христову – не значит воевать с себе подобными, но стараться отвечать на зло добром. Такие заповеди были неведомы Тарасу. Христианство в данном случае было лишь формальностью, прикрытием своих амбиций.
Что касается молитвы матери, то здесь Тарас Бульба прав: она может спасти и на воде, и на земле. Но как же была запугана бедная женщина мужем-тираном! Сколько слез она пролила, стараясь спасти своих кровинушек от его произвола! Но ушли они на войну по отцовскому приказу, и ничего нельзя было с этим сделать.
Странно, что в те дни вера в Христа воспринималась людьми по-своему. Они не знали Его любви, доброты, всепрощения, не знали живого Бога, но попробовал бы кто-то ответить не по традиции на вопрос:
«Что, во Христа веруешь?
– Верую! – отвечал приходивший.
– И в Троицу Святую веруешь?
– Верую!
– И в церковь ходишь?
– Хожу!
– А ну, перекрестись!
Пришедший крестился…
Готовые защищать свою церковь до последней капли крови, верующие даже не подозревали, что Бог не хочет такой жертвы. Физическая борьба с друг другом во имя «христианских» идеалов – самое великое заблуждение человечества.
Читая повесть Николая Васильевича Гоголя «Тарас Бульба», я вдруг наткнулась на строки, возмутившие и удивившие одновременно. В ответ на возражения кошевого о том, что не могут они воевать ни с Турещиной, ни с каким другим государством. Тарас отвечает: «Бог и Святое писание велит бить бусурменов…» Вот это уже извращенный ум! Библия, в Новом Завете, вообще не одобряет войн, и заповедует «любить врагов своих» и отвечать на зло добром.
Вообще, образ Тараса Бульбы вызывает лично у меня очень неприятные чувства. Сразу оговорюсь, что это именно мое мнение. Тарас – человек, жаждущий крови, который считает, что если сыновья его ни разу не побыли на войне, пропадет даром казацкая сила, что без войны «сгинет человек, как собака, без доброго дела». Воспользовавшись случаем, он отомстил кошевому за то, что тот сказал: «А войне все-таки не бывать». Предводителя казаков переизбрали, и после этого началось страшное.
Запорожцы все-таки нашли повод воевать, найдя обвинение против «жидов», якобы они порабощают казаков и из поповских риз шьют себе одежду. Из этой искры разгорелось жаркое пламя битвы, которое привело к множеству бед.
Может, кто-то и считает Тараса Бульбу национальным героем, но мне очень жаль его сыновей, особенно Андрея, мечты и стремления юности которого были погублены так стремительно и ужасно.
Вообще, читать Тараса Бульбу мне страшно. Особенно вызывает испуг и недоумение факт, когда из-за человеческого безумия оказываются жертвами меча, голода и холода тысячи невинных жертв: женщин, детей, стариков. Увы, такое продолжается во все времена.
Тарас Бульба… Вымышленный герой Николая Васильевича Гоголя, чье имя стало легендой, о ком слагают фильмы и даже поют песни. Фразы из этого произведения Гоголя стали крылатыми, например, «Я тебя породил, я тебя и убью!», «Есть ещё порох в пороховницах?!», «Терпи, козак, — атаман будешь!», «Нет уз святее товарищества!»…
Эти фразы употребляют в обыденной жизни, представляя Тараса Бульбу героем, патриотом Отчизны. Но если глубже вдуматься, можно заметить грубого и даже недоброго человека, для которого свои собственные убеждения ценнее человеческой жизни.
Прочитала в интернете такую фразу из статьи «Повесть Н.В. Гоголя «Тарас Бульба» – христианская символика чисел» Н. Г. Вороновой, но вот с чем категорически не согласна: «Апофеозом смерти в повести можно считать ее 9-ую главу. Именно в ней герои Гоголя, покидая земную жизнь, обретают Жизнь вечную. Таким образом, смерть здесь становится источником жизни».
Конечно, верующий человек переходит от смерти в жизнь, но для этого нужно не формально, а от всего сердца верить в Христа, исполняя Его заповеди. А в них говорится совершенно противоположное тому, о чем говорили и на что надеялись герои повести «Тарас Бульба». Бог ненавидит «руки, проливающие кровь невинную», а сколько мирных людей страдают от войн и произвола власть имеющих.
«Греховное желание порабощать и мстить люди стали воспринимать как вполне естественное». Эти строки я прочитала в книге Франсин Риверн «Сад Лиоты», и они очень уж соответствуют действительности. Почему-то до войны человек нормальный. Он строит, работает в шахте, может быть, учит или лечит людей. Но вот на землю приходит лютое горе, когда люди развязывают военный конфликт между государствами, и – что еще хуже – воюют с собственным народом. И тот, кто раньше казался нормальным, становится способным на такие дикие зверства, которые не повторит даже отпетый маньяк.
Тарас Бульба для меня вовсе не герой, а человек, для которого идея намного дороже жизни ближнего. Христианство для него только удобная оболочка, за которой он прячется, даже не подозревая о том, что попирает настоящую истину. И это, на мой взгляд, чудовищно.