«Холстомер» Толстого: краткое содержание произведения

«Холстомер» – один из ярчайших образцов короткой прозы мэтра русской литературы Льва Николаевича Толстого. Несмотря на небольшой объем, в целом работа над произведением заняла 23 года, с 1863 по 1886-й. «Холстомер» был опубликован с подзаголовком «История лошади» и является метафорическим рассказом старого мерина о своей нелегкой долгой жизни.

Стоит ли говорить, что для русской литературы Лев Николаевич Толстой является фигурой воистину знаменательной. Даже если бы Толстой написал только лишь одну «Войну и мир» или «Каренину», его бы знала и любила вся планета. Однако помимо этих двух шедевров крупного романного жанра Лев Николаевич много и неустанно работал над пьесами, повестями, рассказами, философско-нравоучительными притчами, дидактическими и учебными пособиями, статьями, эссе, дневниками, стихами, переводами.

Что касается рассказов, то их в коллекции Толстого более шести десятков. Это знаменитый цикл «Севастопольские рассказы», философские «Три смерти», романтический «Кавказский пленник», «После бала», «Алеша Горшок», «Рубка леса», «Набег» и многие другие. В плеяду самых знаменитых входит рассказ «Холстомер», где повествование необычным образом ведется от лица лошади.

История создания

Лев Николаевич Толстой, как любой плодотворно работающий писатель, нередко нуждался в свежих идеях, сюжетах. Источниками многих из них были люди из ближайшего окружения писателя. Так, историю о мерине по кличке Холстомер, что в самом деле когда-то появился на Хреновском конном заводе, поведали Толстому братья Стаховичи, Александр и Михаил, с которыми Лев Николаевич давно водил теплую дружбу. Это произошло в 50-е годы.

Тогда Толстой не взялся за сюжет, потому что над его художественной обработкой уже трудился Михаил Александрович Стахович, между прочим, известный в свое время писатель, поэт, этнограф. В 1858-м 38-летнего Стаховича с целью грабежа убили его же бурмистр с письмоводителем. Произведение о рысаке Холстомере так и осталось незавершенным.

Спустя еще 5 лет за рассказ взялся Лев Николаевич Толстой, но, поработав немного, оставил «Холстомера» для более важных дел (в тот период как раз активно велась работа над «Войной и миром»). И только в 1885 году, двадцать лет спустя, супруга Льва Николаевича Софья Андреевна Толстая нашла наброски «Холстомера» в его старых бумагах и настояла на том, чтобы рассказ был дописан и опубликован.

Герои и их характеристика

Главный герой – конь по прозвищу Холстомер, сын благородного Любезного Первого и Бабы. При рождении его назвали Мужик Первый, а когда он подрос, дали кличку Холстомер за широкий размашистый шаг. Когда-то Холстомера ценили, любили и уважали, теперь, когда он стал стар и слаб, его бьют и унижают, он – посмешище конного двора. От того выражение лица Холстомера строго-терпеливое, глубокомысленное и страдальческое.

Однажды, получив очередную порцию незаслуженных побоев от хозяина Нестера, старик Холстомер начинает рассказывать историю своей долгой и непростой жизни. Его рассказ длится целых пять ночей, за это время обитатели конюшни прониклись к почтенному старцу уважением, и уже никто не смел ухмыльнуться в его сторону.

Много лет назад жизнь сулила Холстомеру большое будущее – он был молод, силен и быстр, никто из обитателей конюшни не мог состязаться с ним в скорости. Одно только смущало хозяев жеребца – его пегость (прим. пегий – имеющий пятна другого цвета, разношерстный).

Когда юный Холстомер без памяти влюбился в симпатичную кобылку Вязопуриху, его кастрировали, чтобы не продолжать пегость в роду. Так из жеребца Холстомер стал мерином (прим. мерин – кастрированный самец лошади, в основном используется для сельского хозяйства и в отличие от жеребцов отличается более спокойным нравом). Так началась его малорадостная жизнь.

Отношение к хозяевам
Как большинство сельскохозяйственных животных, Холстомера то и дело продавали. За свою долгую жизнь он побывал у барышника, старухи, мужика, цыгана, приказчика, но самым его любимым хозяином был офицер Никита Серпуховский.

Барышник продал Холстомера Серпуховскому, когда конь еще был молод, красив и здоров. Офицер, понятное дело, не стал впрягать Холстомера в плуг. Он водрузил на лошадь лихую офицерскую амуницию и пустил его во весь опор. Молодой Серпуховский вел очень активный образ жизни: постоянные кутежи, лихие скачки и тайные свидания. Бывало, что хозяин загонял Холстомера буквально до полусмерти, а тот преданно смотрел в лицо Серпуховского и обожал его каждой жилкой своего большого лошадиного сердца. «У гусарского офицера, – вспоминал Холстомер, – Я провел лучшее время своей жизни. Хотя он был причиной моей погибели, хотя он ничего и никогда не любил, я люблю его именно за это».

Однажды, уличив свою подругу в измене, Серпуховский пускается в погоню за беглянкой и ее любовником. После полуночного бешеного галопа Холстомер трусился в стойле всю ночь. На следующее утро у него отказало колено. Офицер бросил калеку, продав коня за бесценок старухе. А Холстомер так навсегда и остался хромым, ему пришлось забыть о быстрой езде и о своем любимом хозяине.

Правда, спустя годы Холстомер и Серпуховский встретятся. К тому времени офицер располнеет, утратит былой лоск и величие. В бесконечных кутежах и любовных интрижках он промотает все свое состояние, так ничего и не добившись. Вскоре после этой встречи Холстомера не станет. Его мясом накормятся местные животные, а кости употребят в хозяйстве люди. Всю жизнь он приносил пользу, и даже после смерти его бездыханное тело стало кому-то полезным.

Мертвое тело Серпуховского убрали в землю многим позже. Его хоронили в мундире, в вычищенных сапогах, читали заупокойный псалом. Сделал ли Серпуховский так много полезного, как брошеный в грязной канаве Холстомер? Пожалуй, что нет.

Главная идея произведения

Рассказ «Холстомер» очень аллегоричен. Одни реалии здесь показаны через другие. Так, образ табуна – это человеческое общество, лошади в нем – слепая и бездумная толпа, слепо потакающая правилам, придуманным невесть кем и невесть для кого.

У образа Холстомера два прочтения. С одной стороны – это личность, выделяющаяся из общества. Холстомер становится изгоем не из-за того, что он глуп, коварен, зол, лжив. Эти качества, увы, воспринимаются обществом как норма, а в некоторых случаях могут даже вывести своих обладателей в ряды лидеров. Непохожесть коня крылась в причинах, никоим образом не зависящих от него – он имел несчастье родиться пегим. «Я был пегий, я был мерин, и люди вообразили себе обо мне, что я принадлежал не Богу и себе, как это свойственно всему живому, а им». Только из-за того, что он изгой (пегий), к нему относятся, как к вещи: продают, покупают, выбрасывают, когда надоел, издеваются.

С другой стороны Холстомер – это собирательный образ типичных черт русского мужика, который всю жизнь тяжело трудится, чтобы потом безвестно умереть. И самое жуткое, что он не восстает против своего рабского положения, он лишь тихо ропщет и смотрит страдальческими глазами в небеса. Он силен, он умен, он смел и отважен, но он покорен и в этом его беда. И как бы парадоксально это не звучало, он порой слепо любит своего мучителя, как любил Холстомер гусара Серпуховского.

Итак, главная творческая задача Толстого заключалась в том, чтобы в аллегорической форме показать современное классовое общество, его шокирующую несправедливость. Живописать общество, где до сих пор есть рабский труд, покорное служение, где один безнаказанно может унижать другого.

Анализ произведения

В рассказе «Холстомер» Толстой продолжает развивать образ животных в литературе, который неоднократно использовался его предшественниками, современниками и последователями. Так, главным героем рассказа Александра Куприна «Изумруд» является красавец скакун, участник конных скачек; Иван Бунин делает главным героем своего рассказа «Сны Чанга» пса, вспоминающего о прожитой жизни, а Андрей Платонов создает щемящую историю о доверительной дружбе мальчика Васи Рубцова и безымянной коровы, переживающей за своего теленка, отправленного к ветеринару (рассказ «Корова»).

В рассказе Толстого “Метель” раскрывается идея сильного человека, который черпает свою силу от общения с природой, единения с ней, и слабости человека, полюбившего комфорт цивилизации.

Оказавшись в пучине всепоглощающей войны, Лев Толстой в своих “Севастопольских рассказах” сумел передать всю трагедию войны как таковой, ее ничтожность и безжалостность.

Толстой использует аллегории для того, чтобы посмотреть на актуальную, а от того довольно неудобную тему социального и классового неравенства под новым углом зрения. Более того, автор использует так называемый прием «остранения». Под этим приемом (его еще называют приемом «отчуждения») подразумевают способ описания предметов, реалий объективной действительности так, будто рассказчик их видит впервые.

Используя прием «остранения» и незамутненное сознание мерина Холстомера, Толстой мастерски показывает абсурдность и противоестественность сложившегося в современном обществе социального порядка.