«К Чаадаеву» как выражение гражданских и социально-политических взглядов Александра Пушкина

Меню статьи:

• Кто такой Чаадаев?
• Духовный поиск Чаадаева
• Краткая справка о стихотворении Пушкина, посвященном Чаадаеву
• Об истории создания стихотворения «К Чаадаеву»
• Последствия свободомыслия
• Ремарка о «Философском письме» Чаадаева
• Анализ тематики произведения Пушкина
• Революционная борьба
• «Общая характеристика композиции стихотворения Чаадаеву»
• Прием «теза–антитеза»
• Прием контраста
• Анализ средств выразительности и художественных приемов, использованных автором в стихотворении
• Жанр стиха «К Чаадаеву»
• Карта центральных действующих лиц произведения
• Проблематика, затронутая Пушкиным в стихотворении
• Критика произведения великого русского поэта

Александр Пушкин известен как мастер драматургических, прозаических и поэтических произведений. Кроме того, Пушкин – основатель реалистического направления в русской литературе. Перу Александра Сергеевича принадлежит масса критических, публицистических и исторических работ, одна из которых будет интересовать нас ниже – это произведение «К Чаадаеву».Автор написал стихотворение в 1818 году, то есть это произведение мы относим к периоду творчества Пушкина за 1813–1825 годы. Интересно, что стих опубликовали, не испросив разрешения писателя. Это случилось в 1829 году, когда текст стихотворения «К Чаадаеву» вышел на страницах издания «Северная звезда».

Кто такой Чаадаев?

Петр Яковлевич вошел в истории не только как человек революционных настроений, друг и лицейский товарищ Александра Пушкина. Чаадаев создал мощные философские труды, прославился как русский философ с довольно драматичной судьбой. Сам Чаадаев воспринимал себя как христианского философа, но публицистические и философские работы Петра Яковлевича привели к тому, что писатель попал в опалу к имперским властям. Таким образом, Чаадаева объявили умалишенным, сумасшедшим. Причина – острая, непримиримая критика русской жизни, русских порядков, существовавших при самодержавии. Соответственно, следующий шаг со стороны русских властей – это запрет произведений Чаадаева к публикации.

Чаадаев вдохновил многих ключевых деятелей того времени. Например, Герцен считал, что Петр Яковлевич отличается от московских аристократических кругов. В словах и в самом виде Чаадаева наблюдался грустный упрек на то, что окружение потакает своеволию самодержавного режима.

Духовный поиск Чаадаева

В духовном развитии Чаадаева произошло несколько кризисов, которые оставили отпечаток на творчестве писателя, философа разных лет. Первый личностный кризис Чаадаева связан, безусловно, с религией. В юные годы Чаадаев увлекался мистической литературой, но напряженные поиски духовного просветления привели к серьезным проблемам со здоровьем. Для того чтобы подлечиться, Чаадаев отправился за границы родной империи. Пребывая вдали от родины, за границей, Петр Яковлевич продолжал заниматься философскими изысканиями. Теперь размышления писатели приняли оборот социально-политических конструкций. Эти идеи сблизили Чаадаева с кружком декабристов. Поэтому, когда Петр Яковлевич возвратился в родные пенаты, то был незамедлительно арестован. Однако заточение Чаадаева не продлилось слишком долго, поэтому после освобождения, он вернулся в столицу. Здесь писателя настиг второй духовный кризис. После этого Чаадаев ушел в затворничество, ведя крайне уединенную жизнь. В это время мыслительная и творческая работа Чаадаева продвигалась особенно усиленно.

Как Чаадаев описывал существование и состояние современной ему России? По мнению писателя, состояние России озарилось мрачностью и тусклостью, это было существование без сил, энергетическое истощение. Единственные признаки жизни страны проявлялись в оживлении злодеяний, преступлений, но это не приводило ни к чему хорошему, кроме рабства. В памяти людей остались только яркие, ностальгические образы прошлого. Русский народ, по мнению Чаадаева, живет в придуманном мире вечного возвращения в некий «золотой век». Таково настоящее Российской империи. Но это не означает, что у государства нет будущего: надежды на будущее не тщетны, однако для воплощения проектов будущего нужны острые – революционные – изменения.

Краткая справка о стихотворении Пушкина, посвященном Чаадаеву

Произведение великого русского писателя отличается многоплановостью и широтой охвата тем. Возможно, искушенный читатель заметит некоторое сходство между посланием Чаадаеву и письмами, которые древнеримский философ, общественный деятель Сенека писал его другу – Луцилию.

Об истории создания стихотворения «К Чаадаеву»

Написание стиха датируется 1818 годом, однако, как мы сказали в начале этой статьи, издан стих был намного позже. Возможно, Пушкин не планировал предавать конкретно это произведение широкой огласке, ведь иначе трудно объяснить, почему «К Чаадаеву» пролежал в столе столь долгий срок.

В это время Петр Чаадаев – еще хороший товарищ, лучший друг Александра Сергеевича. Позже Пушкин разойдется во взглядах, мировоззренческих убеждениях, жизненных и политических позициях с Чаадаевым, но на момент написания стиха этот эпизод жизни товарищей еще впереди. В 1818 году Петр Чаадаев был для Пушкина старинным лицейским другом, мудрым человеком, которого поэт считал наставником. Идеи Чаадаева отличались свободолюбием – чертой, свойственной и Пушкину, личности и творчеству писателя.

Судьба Чаадаева полна трагических и драматических событий. Когда Петр Яковлевич состоял в рядах декабристов (революционной, радикально настроенной молодежи Российской империи тех времен), то за опубликованное «Философское письмо» – одно из программных произведений друга Пушкина, Чаадаев был объявлен безумцем, сумасшедшим. Стоит отметить, что и сам Александр Сергеевич не обошел вниманием закрытые, подпольные, радикально и революционно настроенные сообщества. Например, поэт был членом клуба «Зеленая лампа», участники которого отзывались крайне критично о режиме правящего императора России.

Последствия свободомыслия

Пушкин не оставался равнодушным к общественным проблемам, которые вышли наружу во время правления Александра Первого. В частности, ключевым моментом стала европейская кампания императора. В том, что кампанию он не поддерживает, Пушкин признался и в период восстания декабристов.

В 1818 году, когда был создан текст стиха «К Чаадаеву», Александр Сергеевич проживал в Москве, а наказание за вольность мысли, за призывы к свержению самодержавного режима еще ждали поэта впереди. В итоге, «К Чаадаеву» стал причиной, спровоцировавшей ссылку Пушкина на юг в 1820 году. Однако, кроме этого послания, Пушкин написал и другие произведения, посвятив их Чаадаеву.

Ремарка о «Философском письме» Чаадаева

Ключевая идея опального произведения – переосмысление общественного устройства, рассуждения о природе и разновидностях власти. «Философские письма» представляют собой, соответственно, философские тексты Петра Чаадаева. Всего автор написал восемь таких текстов. Примечательно, что Чаадаев писал свои «Философские письма» не на русском языке, но по-французски – на языке аристократии тех времен. Кстати, использование французского языка делало невозможным прочтение «Писем» человеком «из народа», а ведь именно к таким людям апеллировали в своих выступлениях декабристы.

В «Письмах» Чаадаев рассуждает о массе злободневных и популярных вопросов, проблем. Например, в первом письме автор пишет о религии. Второе письмо сужено: здесь тема религии приняла форму критики православия. Критическое отношение к религии логически приводит к необходимости размышления о рациональном начале. Итак, в третьем письме автор пытается соотнести веру и разум. Естественные науки подвигли Чаадаева рассуждать о наличии в природе сил противоположной направленности – этой теме посвящается четвертое письмо. В пятом же письме Петр Яковлевич затрагивает проблему материи и сознания – вопрос, на который современные философы ищут ответ до сих пор. Шестое письмо – это эскизы к чаадаевской «философии истории». Нетрудно заметить, что религиозное влияние здесь очень велико, именно этот момент провоцирует религиозный окрас самой «философии истории», где конечным пунктом является возвышение к Царству Божьему. Седьмое письмо – это анализ ислама и размышление о жизни пророка Мухаммеда. Здесь автор выстраивает собственный образ «арабской цивилизации». Наконец, восьмое письмо посвящено цели истории, смыслу прогресса.

Анализ тематики произведения Пушкина

Центральная тема, которой посвящено произведение Пушкина, касается свободы и борьбы с режимом самодержавия, с раздольем и своеволием правителей, наследующих абсолютизм. По мнению великого писателя, самодержавие – это сон России, от которого страна должна однажды очнуться.

Может показаться, что если Пушкин уж посвятил произведение другу и товарищу по годам учебы в лицее, то тема стиха – дружба. Но это не совсем так. Конечно, «К Чаадаеву» затрагивает множество разных тем. Наименование стихотворения дружеским посланием носит формальный характер. Пушкин на первый план все же выводит тему свободы, размышляет о самодержавии как о настоящем Российской империи, а также о будущих альтернативах этому режиму. По мнению автора, самодержавие следует свергнуть, чтобы Россия вновь проснулась. Бодрствующее состояние страны и российский вариант абсолютизма – понятия несовместимые, поэтому одно неизбежно вытесняет другое.

Политический характер стихотворения Пушкина стало использоваться в качестве средства агитации. Несмотря на то, что в «Северной звезде» стих опубликовали довольно поздно, да еще и в подпорченном, искаженном, далеком от оригинала виде, до официальной публикации «К Чаадаеву» распространялся в списках. Списками можно назвать феномен, который во времена «оттепели» и «перестройки» в Советском Союзе станет известным под названием «самиздат». В тексте послания Пушкина затронуты все проблемы, интересовавшие и самого автора стихотворения, и адресата, то есть Петра Чаадаева.

Пушкин использует доверительные обороты, дружеские, теплые обращения, однако сквозь этот радушный тон просматривается твердый стержень непоколебимой гражданской позиции. Автор стиха неоднократно подчеркивает, что общее благо на определенном этапе развития общества и государства в целом требует отказа народа от личных, частных интересов, от выгоды. Только путем подобного отказа от частного ради блага общего и можно достичь прогресса в развитии социума. Конечно, этим процессам мешает лютый зверь – Цербер – самодержавие. Но будущее России светлое – в этом уверен Пушкин, ведь будущее – это свобода.

Революционная борьба

Тематика вольности, свободы и борьбы с самодержавным режимом находится в центре произведения Пушкина. Взгляды, настроения, описанные авторов в этом тексте, передают не только общность социально-политических и гражданских позиций Пушкина и Чаадаева. Кроме этого, текст является отголоском настроений, господствовавших в рядах прогрессивной молодежи того времени. Поэтому, написав стихотворение, Пушкин, должен был предположить, насколько мощным средством агитации станут строки «К Чаадаеву».

Начиная стихотворение, автор упоминает о настроениях, господствовавших в обществе в этот период. Конечно, речь идет, прежде всего, о молодежи. Когда Александр Первый пришел к власти, то в кругах юных, активных людей возникли надежды на то, что ситуация в Российской империи изменится. Интеллектуалы, передовые мыслители нуждаются в глотке свободного, свежего воздуха, который не в состоянии предоставить «гнет» роковой власти. Однако здесь Пушкин и круг его сторонников разделяют отчизну и режим, считая, что горе России состоит в самодержавии. Абсолютистский режим российского толка давит свободолюбие, препятствует деятельности талантливых людей. Пушкин, соответственно, призывает к борьбе за свободу. Прежде всего, речь идет о свободе мысли, и, конечно, потом – о свободе действия.

«К Чаадаеву» насыщен революционным пафосом. Пушкин уверен, что век русского самодержавия короток, и скоро наступят времена, когда Россия освободится от бремени ложного общественно-политического режима. Тема патриотизма, таким образом, в произведении Пушкина сплелась с революционного рода служением родной земле.

«Общая характеристика композиции стихотворения Чаадаеву»

Пушкин, выстраивая композицию стихотворения, использовал любопытный прием. Писатель ввел тезис и антитезис, как ответ на предыдущее положение, то есть тезис. В литературе этот прием получил название «теза–антитеза». Это отсылает нас также к контрасту, который часто используется литераторами как вспомогательное средство для построения композиции произведений.

Кроме того, «К Чаадаеву» словно разбито на три отдельные части, первая из которых посвящается прошлому, размышлениям автора о наивной юности, вторая описывает настоящее, и, наконец, третья отсылает читателя к будущему. Не трудно догадаться, что Пушкин вырисовывает образ линейного времени.

Итак, как мы говорили, Пушкин разрывает текст «К Чаадаеву» на три самостоятельные части. Первый раздел посвящен юности. Отличительными характеристиками юности выступают наивность, ожидание любви, желание славы.

Однако это не что иное, как просто туман, накрывающий землю по утрам. К рассвету туман рассеивается, и человек прозревает: перед взором юности открывается настоящая жизнь. Поэтому второй раздел символизирует избавление от иллюзий ранней молодости. Однако здесь человек еще не смирился с роком, он все еще ждет перемен. Наконец, третий раздел – это взгляд умудренного жизнью человека на далекое будущее, которое он, возможно, не застанет. Это будущее, когда Россия пробудится ото снов, в которые впала сейчас. Композиция – кольцевая, потому что первая часть стихотворения тоже включается этот мотив пробуждения – только в другом контексте.

Прием «теза–антитеза»

Антитезисом в литературной критике называют фигуру, которая выражается в риторическом противопоставлении. При этом выбирается тезис, который играет роль исходного пункта отрицания, построения противоположной конструкции. В качестве тезиса выбираются, как правило, положения, образы, понятия, состояния, связывающиеся между собой логикой внутреннего смысла.

Прием контраста

К предыдущему приему «тезиса–антитезиса» конструктивно близок контраст, который идет рука об руку в этой паре средств художественной выразительности и построения композиции произведения. В переводе с французского языка слово «контраст» означает «резкое отличие». То есть с помощью контраста очерченная в «тезе–антитезе» противоположность становится еще более ярко выраженной. Обычно контраст помогает резко выделить с помощью противопоставления человеческие черты характера и поведения, характеристики предметов, явлений, ситуаций и т. д.

Анализ средств выразительности и художественных приемов, использованных автором в стихотворении

Произведение Пушкина пестрит разнообразными средствами литературной выразительности. Здесь мы находим метафоры, эпитеты, сравнения. Поэт любит употреблять редкие приемы и тропы, например, оксюморон. Так как «К Чаадаеву» написано в форме послания к другу (о чем мы детальнее расскажем ниже), то, соответственно, здесь много обращений и личных оборотов. Также пафос стихотворения требует органичного вплетения инверсии. Стихотворение написано четырехстопным ямбом. Автор также использовал кольцевую и перекрестную рифму.

Дорогие читатели! Предлагаем ознакомиться с кратким содержанием пушкинского шедевра “Моцарт и Сальери”

Важное место занимает использование писателем ямба, что придает стиху простоту и одновременную убедительность. Поэтому читателю, который взял в руки «К Чаадаеву» нетрудно поверить Пушкину, красноречивому и мастерскому оратору. Ямб – хороший выбор для реализации цели передать мысль ярко и красиво. Последняя строфа стихотворения – особенное достижение автора, потому что это сердце художественной выразительности стихотворения.

Жанр стиха «К Чаадаеву»

Пушкин выступил большим новатором, когда написал это стихотворение, ведь, по сути, Александр Сергеевич изобрел новый жанр. Литературные критики называют «К Чаадаеву» своеобразным посланием к другу, которое прекратилось в глобальное послание обществу в целом. В этом состоят основы жанрового новаторства Пушкина, а именно: в изобретении литературных новинок.

Жанр стиха позволяет обратиться к личным переживаниям одновременно с широкими размышлениями о смысле и о возможных вариантах общественных преобразований. Эти элементы заметны во всех трех частях «К Чаадаеву». Например, в первой части стиха эмоциональный фон отличен от последующих разделов. Грусть, печаль, разочарование выглядят вполне логичными, ведь надежды, мечты молодости не оправдались, не воплотились в реальной жизни. Реальность, в отличие от благодатного мира грез и образов, оказывается на поверку очень неблагодарной. Поэтому писатели, художники, поэты и музыканты так тщательно стараются найти счастье. Не умея сделать этого в реальной жизни, писатели обращаются к книгам, музыканты – к нотам, художники – к краскам, силясь воплотить мечту в пространстве собственного воображения.

Дорогие любители классики! Предлагаем ознакомиться с кратким содержанием произведения “Борис Годунов” Александра Сергеевича Пушкина

Между тем, Пушкину удалось сохранить некий жизненный оптимизм, ведь, несмотря на грусть и отчаянье, автор призывает бодро смотреть вперед, ведь впереди человечество ждут изменения к лучшему. Эти перемены связаны с действиями каждого отдельного человека, гражданина государства. Эти взгляды, как мы видим, сильно перекликаются с общими революционными установками, господствовавшими тогда в Российской империи.

Карта центральных действующих лиц произведения

Прежде всего, стоит отметить, что лирический герой, находящийся в центре повествования, представляет собой воплощение идей автора, Пушкина. Поэтому в литературной критике закрепилось мнение, что «К Чаадаеву» носит непременно автобиографический характер. По мнению Пушкина, государство (как структура) вовсе не обречено, государство может и будет существовать, однако для того, чтобы реализовать эту идею, требуется изменить существующий общественный порядок и даже сам стиль, образ жизни.

И Чаадаев, и Пушкин высказывают одни и те же идеи. На самом деле, мотивы, которые появились в творчестве Пушкина, начиная с написания «К Чаадаеву», ярко продолжаться к Южном периоде творчества писателя. Если для эпохи Петербурга характерны мотивы романтики, активного проявления романтических стремлений, восхищение декабристской возвышенностью, желанием описать торжество воли и свободы, то во время ссылки эти мотивы сменяются другими. Здесь актуализируется и усиливается проблема любви к свободе. Героями произведений этого Южного периода предстают личности, наделенные силой воли, страстью идти вперед, личности, которые стали изгоями, потому что их не принимает общество. С этой творческой эпохи берет начало корень реализма в произведениях Пушкина. Собственно, после восстания декабристов в 1826–1830 годах и поражения этой смелой инициативы, Пушкин сохранит верность вольнолюбивым идеям, которые начал высказывать еще к тексте «К Чаадаеву».

Проблематика, затронутая Пушкиным в стихотворении

Кроме тематики патриотизма и дружбы, в произведении «К Чаадаеву» ярко выделяются две проблемы. Первая проблема связана с самовластием. Пушкин анализирует современную ему, актуальную общественно-политическую ситуацию, считая положение страны крайне бедственным. Самодержавие – это тиранический режим, стремящийся подавить любые ростки свободы. Это роковая власть, которую необходимо свергнуть, чтобы государство смогло снова дышать свежим воздухом, дышать на полную грудь.

Драма интеллектуалов, которые понимают сущность происходящих общественных изменений или ж, напротив, понимают опасность стагнации политических процессов в государстве, состоит в одиночестве. Интеллектуалы – это одиночки, которые, как правило, крайне трудно объединяются. Самодержавие, любой тиранический режим сковывает деятельность и духовное развитие людей, которые являются «двигателем», движущей силой культуры. Таково мнение исследователя культуры Арнольда Тойнби.

Этот анализ говорит о том, что следующая закономерная проблема, затронутая Пушкиным, относится к отчаянью. Автор пишет о том, что юношеские иллюзии не чужды, в том числе, и ему, однако Пушкин знает, что после снятия «розовых очков» молодости неизбежно наступает разочарование, когда человек осознает, что обманывался мечтами.

Подобные эмоции овладевают и Чаадаевым, который, как мы видели, пережил несколько личностных кризисов. По сути, три части послания к другу раскрывают разные варианты таких духовных кризисов на пути развития и совершенствования личности.

Критика произведения великого русского поэта

Разумеется, власти восприняли выход произведения «К Чаадаеву» в штыки, однако текст представлял опасность, превратившись в орудие революционной агитации. Между тем, Виссарион Белинский – легендарная фигура в области литературной критики – отзывался о стихотворении положительно, считая, что «К Чаадаеву» (и другие похожие произведения) развивает и воспитывает в человеке чувство патриотизма. Это именно интеллектуальное, высокое понимание патриотизма, а не бездумное следование внешним лозунгам.

Конечно же, стих занял ведущую позицию в сообществе декабристов, которые восприняли в произведении «К Чаадаеву» литературно-поэтическую реализацию собственных идей. Большое восхищение вызывал и сам талант великого мэтра – Пушкина.

Уже в ХХ веке русский религиозный философ, писатель Семен Франк напишет статью, озаглавленную как «Светлая печаль». В своих размышлениях Франк подчеркнет амбивалентность мышления и восприятия Пушкина. Например, в стихотворении, с одной стороны, явно присутствуют настроения импульсивности и умиротворения, а веселье сочетается с мучениями. По мнению философа, «К Чаадаеву» – это один из ярчайших примеров, которые показывают читателю эту уникальную, особенную, специфическую черту пушкинского творчества.