Произведения Антона Павловича Чехова – это панорамная картина человеческих нравов, пороков и доблестей, недостатков и достоинств.
Прозаик был по-бальзаковски плодовит, пытался разглядеть и описать все мельчайшие черточки на коже человеческой натуры. Только, в отличие от французского предшественника, Чехов облекал свои наблюдения в короткую форму рассказа.
За 25 лет автор создал около 9 сотен произведений, включая более габаритные пьесы и повести. Особый исследовательский интерес вызывает рассказ «Крыжовник». Он входит в так называемую «Маленькую трилогию», лейтмотивом которой является тема «жизни в футляре», или просто «футлярность».
Большой замысел «Маленькой трилогии»
В 1998 году в восьмом номере журнала «Русская мысль» появилось два коротеньких рассказа Чехова «Крыжовник» и «О любви». Им предшествовал «Человек в футляре», напечатанный на страницах той же «Русской мысли».
Произведения воспринимались целостно даже без глубокого погружения в смысл хотя бы потому, что у них были смежные герои. Это три приятеля – врач-ветеринар Иван Иванович Чимша-Гималайский, учитель Буркин и помещик Алехин. От истории к истории каждый из персонажей выступает в роли повествователя. Так, Буркин рассказывает об удивительной судьбе учителя Беликова из его родного городка («Человек в футляре»), Чимша-Гималайский повествует о брате-помещике («Крыжовник»), Алехин ностальгирует о романтической истории, произошедшей с ним самим («О любви»).
На самом деле Антон Павлович никакой трилогии не писал. Произведения объединили в цикл и назвали «Маленькой трилогией» уже исследователи его творчества. Тогда, в 90-е, замысел Чехова был намного масштабней.
Он хотел создать роман в рассказах, объединенных общими темами и героями. Было даже готово техническое название – «Рассказы из жизни моих друзей». Однако масштабного произведения не вышло. Сперва помешала работать болезнь, потом пропал энтузиазм. Писалось постно, невкусно, вспоминает сам Чехов, «точно на шестой неделе поста».
От великого замысла читателю осталось только три небольших рассказа, которые, однако, вошли в число лучших произведений русского классика и стали программными. Надо сказать, что их объединяет нечто большее, чем смежные персонажи. Все три истории связаны общей философией «футлярной жизни».
История чиновника, который мечтал стать барином
Рождению замысла «Крыжовника» послужил рассказ известного юриста, приятеля Чехова, Анатолия Федоровича Кони. Он как-то поведал историю о петербургском чиновнике, который долгое время копил деньги на очень дорогой парадный мундир, вышитый золотом. Наконец, мундир был сшит, но подобающего случая надеть его не представилось.
Всю зиму вещь протомилась в шкафу, и золотые вышивки потускнели от нафталина. Мундир потерял свой первоначальный лоск. Спустя полгода его хозяин скончался и, по злой насмешке судьбы, его похоронили в том самом мундире, на который он так долго копил и который не надел при жизни.
Чехова очень тронула эта история, и вот он уже делает первые черновые наброски. В них петербургский чиновник превращается в служащего казенной палаты, который всю жизнь копит на поместье с прудом и кустами крыжовника.
В качестве рассказчика выступает ветеринар Иван Иванович Чимша-Гималайский. Возвращаясь с охоты со своим приятелем учителем Буркиным, он попадает под дождь. Друзья решают переждать непогоду в усадьбе Алехина, которая находится неподалеку. Выкупавшись и устроившись поудобнее в гостиной, мужчины начинают вести неспешную беседу. Тут-то Иван Иванович и рассказывает о своем родном брате Николае Ивановиче, который на склоне лет сделался помещиком.
Детство братьев Чимша-Гималаевских прошло в дворянском поместье. Однако после смерти отца имение забрали за долги. О размеренной барской жизни пришлось забыть. Иван Иванович выучился на врача, Николай Иванович стал служащим казенной палаты. Несмотря на это брат Николай, не покинул мечты обзавестись собственным имением с прудом, в котором будут плавать уточки, и садом, засаженным кустами крыжовника.
Мечта так завладела Николаем Ивановичем, что он жил впроголодь, ходил в обносках, отказывал себе во всех радостях жизни и все копил, копил, копил. Женился поздно и только по той причины, что у его избранницы (совершенно некрасивой стареющей вдовы) имелся кое-какой капитал.
Эти деньги Николай Иванович кладет в банк и продолжает вести аскетичный образ жизни. За несколько лет он уморил супругу голодом и постоянными лишениями. Смерть жены Николая Ивановича особо не трогает, ведь у него огромная радость – он, наконец, скопил достаточно денег на поместье! Кимча-Гималаевский покупает землю с домом в Чумборокловой Пустоши и гордо делает приписку к названию «Гималайское тож».
Спустя несколько лет Иван Иванович навещает брата. «Гималайское тож» производит на него удручающее впечатление: вместо чистого пруда желтая речка, вокруг смог из-за действующих неподалеку заводов, везде котлованы, канавы, заборы, какие-то несуразно высаженные елки.
Во дворе его встречает толстая ленивая собака и заплывшая жиром неопрятная кухарка. Брата Иван Иванович сперва не узнает. Из скромного чиновника тот превратился в типичного барина. Толстый, ленивый, самодовольный, он дни напролет занимается тяжбами с вышеуказанными заводами, обходами своих владений и блаженной праздностью.
Наконец, к столу подают первый урожай крыжовника. Ягоды кислые, невкусные, но Николай Иванович этого не замечает. Он счастлив, его мечта сбылась. И даже ночью он встает из постели, чтобы съесть ягодку-другую своего обожаемого, долгожданного крыжовника.
«Футлярная» жизнь Николая Ивановича
История Николая Ивановича Чимши-Гималайского является примером так называемого «футлярного» образа жизни. Это жизнь, скованная правилами, нормами, условностями, не принимающая ничего нового, заплесневелая, нафталинная. Развитию и прогрессу в ней противопоставляется застой и регресс.
У каждого свой футляр. Вот Николай Иванович большую часть жизни был скован собственной мечтой. Он корпел на однообразной неинтересной работе, терпел материальные лишения, женился без любви. Все для того, чтобы в будущем купить поместье.
По сути его мечта не была гнусной. Николай Иванович не жаждал несметных богатств, не грезил быть властелином мира – только дом, земля, пруд, спокойная помещичья жизнь, которую у него, по нелепой прихоти судьбы, отняли в юные годы. Ах, да! Еще кусты крыжовника – такая-себе маленькая прихоть, идущая в довесок к идиллической картинке, нарисованной молодым Николаем Ивановичем.
Чехов осуждает не саму мечту чиновника Чимши-Гималайского, а мелкочинный, отвратный путь к идеалу. В результате просто не могло получиться ничего стоящего. А потому, став барином, Николай Иванович надевает на себя новый футляр. Он запирается в своем уродливом поместье и начинает вести бессмысленное существование.
Новый помещик никак не улучшает окружающую местность, лишь городит глухие заборы от внешнего мира. Его не интересуют аграрные инновации, благополучие и просвещение крестьян. Взаимодействие барина с местными сводится к взбучкам за провинности да небольшими алкогольными презентами по праздникам. И даже крыжовник вырастает невкусный как символ того, что дело всей жизни Николая Ивановича оказалось бесполезным.
Самое страшное – «футлярные люди» настолько плотно закрылись в своих убежищах, что не могут объективно оценить действительность. И Николай Иванович счастлив, всецело и слепо.
В следующей статье мы рассмотрим одно из самых известных произведений А.П. Чехова «Смерть чиновника». Это короткий, но очень глубокий рассказ.
Предлагаем вам ознакомиться с коротким юмористическим рассказом Чехова “Налим”, в котором автор описал повадки этой рыбы, а так же высмеял людей, которые всегда знают что нужно делать, и убеждают в этом других.
Слово автора
Ранний Чехов рассказывал свои истории, словно шутя. Он всегда стоял в стороне от своих героев, предоставляя читателю полную свободу для анализа и умозаключений. Поздняя проза – это горькая ирония. Проблематика произведений остро задевает писателя, он больше не может быть сторонним наблюдателем. Однако свою точку зрения автор высказывает очень деликатно, не обращаясь к нарочитому назиданию.
В «Крыжовнике» авторскими устами заговорил Иван Иванович Чимша-Гималаевский, брат помещика из Чумборокловой Пустоши. Он осуждает образ жизни брата, считает его гибельным не только для конкретного человека, но и для всей нации.
Себялюбивость как порок
Человеческая жизнь не может сводиться к трем аршинам земли, собственному эгоистичному счастью. Нельзя существовать в своем уютном футляре, нужно расширять горизонты, думать о будущем. Целеустремленность хороша, но цель должна быть стоящей.
Эмоциональная речь Ивана Ивановича, увы, не произвела впечатления на слушающих. Буркин, далекий от подобного образа мыслей, засобирался спать. Алехин слушал вполуха, поскольку говорилось не о сене, крупе или дегте. Да и сам Иван Иванович печально прибавляет, что перемены – дело молодых, а он слишком стар. Перед сном ветеринарному врачу остается только помолиться о судьбе «нас грешных».
Такой финал не случаен. Чехов с горечью осознает, что Россия еще очень далека от кардинальных перемен, она кишит людьми в футлярах разного образца. К концу рассказа дождь так и не утихает, он продолжает стучать в окна всю ночь. Но когда-то, по негласному закону природы, непременно выглянет солнце.
Меню статьи: Сюжет рассказа А. П. Чехова «Смерть чиновника» Действующие лица рассказа «Смерть чиновника»
Комментарии: 13
Александра
После прочтения данного рассказа была долгое время под впечатлением, так как в последние годы стала много откладывать денег на покупку квартиры и лишала себя практически всех радостей жизни, а данный рассказ открыл глаза на действительность. Писатель смог передать очень глубокую мысль в данном рассказе и затронул много больных тем, главное, не увлекаться и не делать свою мечту целью жизни, тогда ведь она перестает быть мечтой.
Валентин
Это действительно хороший рассказ. И хорошо что он вас подтолкнул по-другому взглянуть на свои цели. Я очень люблю одно интересное высказывание: жизнь это то, что происходит с нами, пока мы строим планы на жизнь. Строить планы хорошо и нужно, но не нужно забывать про реальную жизнь.
Виктория Давыдова
Да, рассказ “Крыжовник” – хороший рассказ. Навязчивая идея Николая Ивановича об усадьбе с крыжовником (почему-то именно с крыжовником) – наверное, олицетворение того, какими мечтателями могут быть люди. и как, спрятавшись в коконе своей мечты, не видят реальной жизни. Таких людей не интересуют окружающие, но только нарисованный ими мирок, в котором они живут. Если такие люди и добиваются намеченной цели, они начинают влачить жалкое бессмысленное существование, как случилось с героем рассказа “Крыжовник”.
Валентин
Встречал такое высказывание – нет несчастнее человека, чем тот, чьи мечты сбылись ). На самом деле человек существо духовное, и материальные вещи не могут на всегда удовлетворить человека, лишь на малое время. А постоянно ставить меркантильные цели и гоняться за ними тоже не лучший вариант. В этом плане христианам хорошо, царства небесного нужно ждать всю жизнь, это не наскучит, лишь бы хватило терпения ).
Екатерина
С давних пор увлекалась творчеством Чехова, перечитала по несколько раз все его произведения, они настолько полны глубокого смысла, что после прочтения любого из них начинаешь задумываться и смотреть на свою жизнь с другой стороны. Чехов – великий писатель, в своих небольших рассказах, он сумел донести до человека огромный шквал страстей, эмоций, переживаний, когда читаешь строки любого из произведения, такое ощущение, что сам лично переживаешь все эмоции героя. Рассказ “Крыжовник” – отличное повествования на тему, а чего же стоят наша жизнь и мечты.
Валентин
Это действительно отличное повествование, которое точно передает подход некоторых людей к жизни. Лично знаю человека, который всю жизнь ограничивал себя во многом и работал на идею. Итого жизнь склоняется к закату, а идея не стала ближе. Нужно было больше ценить жизнь, радоваться жизни и находить в ней позитив, даже если ты еще не достиг своей главной жизненной цели.
Еще знаю историю одной женщины. У нее была заветная мечта – собственная квартира в Киеве. Она работала “по заграницам” около 10 лет, приехала – купила квартиру, и очень скоро умерла. Такая вот печальная, но поучительная история.
Иви В.
Рассказ “Крыжовник” – один из любимых у Чехова. Есть в нем характерная горькая ирония, когда смеяться не хочется, а только лишь печально улыбаться.
Сколько помню, “Крыжовник” всегда был поводом для дебатов. В самом деле, так уж ли плоха бережливость главного героя? Человек честным трудом скопил деньги: не украл, не смошенничал, ну, жену в узде держал. Так ради благого дела. Зато на склоне лет он – помещик, уважаемый человек, а не лакей, как легкомысленные моты.
Возможно, Николай Иванович не так уж плох? “Совсем не плох!” – хитро улыбается сквозь строчки Чехов. Но душа-то к нему не лежит. Слишком долго полз Николай Иванович к желанному барству. Так долго и бесславно, что не подняться ему в читательских глазах, стань он хоть трижды помещиком.
Валентин
Это действительно мощное произведение. И эмоции вызывает как раз те, о которых вы говорите ).
В том то и дело что не так уж и плох. По нашим временам так совсем не плох, с женой не развелся, деньги не прокутил, на работе – без запоев и прогулов.
Но за всем этим свозит внутренняя пустота. Такое впечатление что внутри человека ничего нет, вот он всю жизнь и стремился к чему-то. Не имея счастья в самом себе на данный момент, надеялся что какие-то обстоятельства в определенный момент наполнят его жизнь более высоким смыслом.
Тут наверное важен баланс, любить жизнь какая она есть, но и уметь ставить конструктивные, созидательные цели в жизни.
Акбота
Все рассказы Чехова о пустоте, которую всегда испытывает человек. Короткие моменты счастья в состоянии любви и обывательская судьба каждого из нас навевает мысли о бренности бытия. Смешно и грустно, очень грустно до слез, больно и радостно читать Чехова.
Валентин
Очень глубокий комментарий. Спасибо. Действительно, все мы рано или поздно испытываем внутреннюю пустоту. Как говорил Л.Н.Толстой, в каждом человеке есть пустата, имеющая очертания Бога.
Zabil
“В каждом человеке есть пустата, имеющая очертания Бога.”
Я малословен. И наверно наполнение этой пустоты и есть смысл и цель жизни.
Все остальное это просто
“крыжовники”
Простите меня за мой русский язык.
Валентин
Спасибо за ваш комментарий. С вашим русским все нормально. И с вашей мыслю я также согласен, все мы ищем какой-то “крыжовник” чтобы убаюкать свой дух и душу, которые ищут правду, истинну и Бога.
Виктория Даниеловна
В произведении Антона Павловича Чехова «Человек в футляре» внимание привлекает эта фраза «Он носил темные очки, фуфайку, уши закладывал ватой, и когда садился на извозчика, то приказывал поднимать верх. Одним словом, у этого человека наблюдалось постоянное и непреодолимое стремление окружить себя оболочкой, создать себе, так сказать, футляр, который уединил бы его, защитил бы от внешних влияний…» Над этим можно рассуждать не только с точки зрения особенностей характера человека, но и с медицинской. Во времена Чехова даже не подозревали о такой болезни, как аутизм. Но описание человека в футляре в какой-то времени подходит под описание симптомов болезни: «Аутизм это заболевание, которое развивается в детском возрасте, при котором человек создает свой внутренний мир и не контактируют с окружающим миром, либо контактируют с ним частично, но главным и более интересным для них остаётся свой “мир”.
Конечно, Антон Павлович Чехов, создавая свое произведение, совершенно не это имел в виду. Он хотел показать «футлярную» жизнь как существование, противопоставив ей жизнь полноценную. Но что такое – именно полноценная жизнь, по-моему, и сам писатель не до конца разобрался.
После прочтения данного рассказа была долгое время под впечатлением, так как в последние годы стала много откладывать денег на покупку квартиры и лишала себя практически всех радостей жизни, а данный рассказ открыл глаза на действительность. Писатель смог передать очень глубокую мысль в данном рассказе и затронул много больных тем, главное, не увлекаться и не делать свою мечту целью жизни, тогда ведь она перестает быть мечтой.
Это действительно хороший рассказ. И хорошо что он вас подтолкнул по-другому взглянуть на свои цели. Я очень люблю одно интересное высказывание: жизнь это то, что происходит с нами, пока мы строим планы на жизнь. Строить планы хорошо и нужно, но не нужно забывать про реальную жизнь.
Да, рассказ “Крыжовник” – хороший рассказ. Навязчивая идея Николая Ивановича об усадьбе с крыжовником (почему-то именно с крыжовником) – наверное, олицетворение того, какими мечтателями могут быть люди. и как, спрятавшись в коконе своей мечты, не видят реальной жизни. Таких людей не интересуют окружающие, но только нарисованный ими мирок, в котором они живут. Если такие люди и добиваются намеченной цели, они начинают влачить жалкое бессмысленное существование, как случилось с героем рассказа “Крыжовник”.
Встречал такое высказывание – нет несчастнее человека, чем тот, чьи мечты сбылись ). На самом деле человек существо духовное, и материальные вещи не могут на всегда удовлетворить человека, лишь на малое время. А постоянно ставить меркантильные цели и гоняться за ними тоже не лучший вариант. В этом плане христианам хорошо, царства небесного нужно ждать всю жизнь, это не наскучит, лишь бы хватило терпения ).
С давних пор увлекалась творчеством Чехова, перечитала по несколько раз все его произведения, они настолько полны глубокого смысла, что после прочтения любого из них начинаешь задумываться и смотреть на свою жизнь с другой стороны. Чехов – великий писатель, в своих небольших рассказах, он сумел донести до человека огромный шквал страстей, эмоций, переживаний, когда читаешь строки любого из произведения, такое ощущение, что сам лично переживаешь все эмоции героя. Рассказ “Крыжовник” – отличное повествования на тему, а чего же стоят наша жизнь и мечты.
Это действительно отличное повествование, которое точно передает подход некоторых людей к жизни. Лично знаю человека, который всю жизнь ограничивал себя во многом и работал на идею. Итого жизнь склоняется к закату, а идея не стала ближе. Нужно было больше ценить жизнь, радоваться жизни и находить в ней позитив, даже если ты еще не достиг своей главной жизненной цели.
Еще знаю историю одной женщины. У нее была заветная мечта – собственная квартира в Киеве. Она работала “по заграницам” около 10 лет, приехала – купила квартиру, и очень скоро умерла. Такая вот печальная, но поучительная история.
Рассказ “Крыжовник” – один из любимых у Чехова. Есть в нем характерная горькая ирония, когда смеяться не хочется, а только лишь печально улыбаться.
Сколько помню, “Крыжовник” всегда был поводом для дебатов. В самом деле, так уж ли плоха бережливость главного героя? Человек честным трудом скопил деньги: не украл, не смошенничал, ну, жену в узде держал. Так ради благого дела. Зато на склоне лет он – помещик, уважаемый человек, а не лакей, как легкомысленные моты.
Возможно, Николай Иванович не так уж плох? “Совсем не плох!” – хитро улыбается сквозь строчки Чехов. Но душа-то к нему не лежит. Слишком долго полз Николай Иванович к желанному барству. Так долго и бесславно, что не подняться ему в читательских глазах, стань он хоть трижды помещиком.
Это действительно мощное произведение. И эмоции вызывает как раз те, о которых вы говорите ).
В том то и дело что не так уж и плох. По нашим временам так совсем не плох, с женой не развелся, деньги не прокутил, на работе – без запоев и прогулов.
Но за всем этим свозит внутренняя пустота. Такое впечатление что внутри человека ничего нет, вот он всю жизнь и стремился к чему-то. Не имея счастья в самом себе на данный момент, надеялся что какие-то обстоятельства в определенный момент наполнят его жизнь более высоким смыслом.
Тут наверное важен баланс, любить жизнь какая она есть, но и уметь ставить конструктивные, созидательные цели в жизни.
Все рассказы Чехова о пустоте, которую всегда испытывает человек. Короткие моменты счастья в состоянии любви и обывательская судьба каждого из нас навевает мысли о бренности бытия. Смешно и грустно, очень грустно до слез, больно и радостно читать Чехова.
Очень глубокий комментарий. Спасибо. Действительно, все мы рано или поздно испытываем внутреннюю пустоту. Как говорил Л.Н.Толстой, в каждом человеке есть пустата, имеющая очертания Бога.
“В каждом человеке есть пустата, имеющая очертания Бога.”
Я малословен. И наверно наполнение этой пустоты и есть смысл и цель жизни.
Все остальное это просто
“крыжовники”
Простите меня за мой русский язык.
Спасибо за ваш комментарий. С вашим русским все нормально. И с вашей мыслю я также согласен, все мы ищем какой-то “крыжовник” чтобы убаюкать свой дух и душу, которые ищут правду, истинну и Бога.
В произведении Антона Павловича Чехова «Человек в футляре» внимание привлекает эта фраза «Он носил темные очки, фуфайку, уши закладывал ватой, и когда садился на извозчика, то приказывал поднимать верх. Одним словом, у этого человека наблюдалось постоянное и непреодолимое стремление окружить себя оболочкой, создать себе, так сказать, футляр, который уединил бы его, защитил бы от внешних влияний…» Над этим можно рассуждать не только с точки зрения особенностей характера человека, но и с медицинской. Во времена Чехова даже не подозревали о такой болезни, как аутизм. Но описание человека в футляре в какой-то времени подходит под описание симптомов болезни: «Аутизм это заболевание, которое развивается в детском возрасте, при котором человек создает свой внутренний мир и не контактируют с окружающим миром, либо контактируют с ним частично, но главным и более интересным для них остаётся свой “мир”.
Конечно, Антон Павлович Чехов, создавая свое произведение, совершенно не это имел в виду. Он хотел показать «футлярную» жизнь как существование, противопоставив ей жизнь полноценную. Но что такое – именно полноценная жизнь, по-моему, и сам писатель не до конца разобрался.