«Учись у них – у дуба, у березы…»: экологическая и философская лирика Фета

Меню статьи:

• Личность Афанасия Фета в истории литературы
• Образ мира в фетовской поэзии
• Особенности фетовской лирики: характерные черты и ключевые мотивы
• Любовь
• Природа
• «Учись у них – у дуба, у березы…»: об истории создания произведения
• Что вдохновило Фета?
• Тематика и идейное содержание произведения
• Композиционно-жанровые особенности стиха
• О средствах художественной выразительности в фетовском произведении

Русская литература XIX века – настоящее открытие для исследователя-литературоведа. В ХХ веке появляются стихи – модернистские, экспериментальные – мало кому понятные. Однако в анализируемый нами период произведения литераторов откликаются в сердцах каждого читателя – без преувеличения. Одним из таких произведений – понятных, но от этого не менее глубоких, – является «Учись у них – у дуба, у березы…». Однако перед тем как перейти непосредственно к анализу этого текста, мы немного остановимся на характерных чертах творчества автора – Афанасия Фета.

Личность Афанасия Фета в истории литературы

Для начала отметим: в стихе, который нас интересует в этой статье, писатель затрагивает экологическую проблематику. Фет обращается к природе, к вечной теме взаимодействия человека и окружающей среды. Как поэт, Афанасий Афанасьевич оставил очень глубокий след в русской литературе. Этот литератор – прозрачный, но одновременно очень философский. Творчество Фета пропитано автобиографическими мотивами, поэтому читая фетовские тексты, становятся понятными многие особенности и жизни автора, и источников его вдохновения. В чем же все-таки своеобразие творчества этого поэта? Давайте разберемся.

Образ мира в фетовской поэзии

Поэт принадлежит – и по мировоззрению, и по особенностям творчества – к романтикам. Это поздний романтизм, который, однако, сохраняет ключевые особенности романтизма как такового. Здесь – традиционно – реальность и действительность идеализируется, наделяется фантастическими, особенными, уникальными чертами. Романтики (и Фет – не исключение) силятся найти в этом мире что-то необычное, ведь люди творчества в целом не верят, что этот мир так банален. Фетовское творчество позволяет отвлечься от быта, от прозы повседневной жизни, погрузиться в мир красоты, насладиться прекрасным и удивительным.

Фет – автор эмоциональный и чувственный, потому что это не просто лирика, это воспевание природы, своеобразное признание в любви природе. По общему мнению литературоведов, в этом и состоит ключевая специфика фетовского творчества.

Афанасий Фет – классический представитель романтической школы в России, это можно проследить в его поэтических строках.  Стихотворение «На заре ты ее не буди…» –  яркий пример стиля этого автора. Предлагаем читателям ознакомиться с описанием этого произведения. 

Эмоциональность этих произведений предполагает появление в стихах разных настроений, оттенков, нот, вызывающих либо радость, либо грусть. Фет явно не любит тему политики, не затрагивает социально-историческую проблематику. Да, безусловно, этот писатель – философ, но больше – эстет, у которого имеется собственное представление о чистом искусстве, о красоте, и природа в этом мировоззрении занимает одно из центральных мест. Тонкость поэтического настроения переплетается в текстах с мастерством художника (в широком смысле этого слова). Именно так и воплощалось, по мнению Фета, чистое искусство, поэтому среди произведений этого автора превалируют тексты любовного и пейзажного характера. На закате жизни, между тем, что вполне закономерно, писатель прибегнул к раскрытию философских тем в своих произведениях.

Особенности фетовской лирики: характерные черты и ключевые мотивы

Как мы уже сказали, Фета относят к поздним романтикам. Соответственно, в творчестве этого литератора выделяются следующие темы:

• описание природы;
• любовные мотивы и сюжеты;
• проблема искусства (в том числе чистого искусства) и творчества.

Любовь

На первом месте у писателя – любовь и ландшафты. Любовь в фетовских произведениях представляется в форме слияния противоречий, которые, однако, объединяются в гармонии. Любовь у Фета не трагична и не драматична. И эта черта, по нашему мнению, отличает писателя от его коллег, произведения которых пестрили трагическими моментами. Фетовские тексты чрезвычайно музыкальны, и хотя писатель не говорит о любовном томлении, о мучениях ревности, наконец, о разрушительной страсти. Любовь – это чистая красота, Фет пишет о необыкновенности, о неземном характере любви как совершенно уникального чувства в жизни человека. Для творчества поэта характерна возвышенность, стремление к идеалу, чистоте. Афанасию Афанасьевичу – на удивление – удалось сохранить ощущение юношеской наивности, тонкую благоговейность, хрупкость любовного настроения. Особенно уникальна эта черта, если учитывать, что Фет часто писал подобные стихи в конце жизни, когда человек, как правило, теряет способность удивляться миру.

Природа

Еще одна, не менее важная, тема, которую затрагивает писатель, связана с природой. Произведения автора насыщены пейзажностью, описанием ландшафтов, стихии. Эта стихия спокойна, тиха, как и любви, природе здесь не свойственна бурность и разрушительность. Ландшафты, творимые Фетом, словно оживают, и читатель оказывается внутри пасторальной картины, чем-то напоминающую по атмосфере пейзажи Шишкина. Фет – приверженец (возможно, несознательно) синестезии: визуальность картин дополняется музыкой, ритмом, звучанием, потому что автор обязательно описывает стук клюва дятла или же ночные стоны сыча. Природа антропоморфизируется, то есть наделяется чертами человека. В этом Фет, конечно, не новатор, но все равно писателю удалось привнести в этот метод что-то свое – уникальное, неповторимое. Цветы в фетовских стихах улыбаются (словно в «Алисе» Кэрролла розы), звезды – читают на ночь молитвы, пруд – о чем-то мечтает, березы – томятся в ожидании.

Особенный акцент литературоведы делают на образах птиц, появляющихся в фетовских текстах. Здесь описывает неимоверное орнитологическое разнообразие: автор выводит на страницах своих произведений и стрижей, и чибисов, и сычей, и чернышей… Животные, как и пейзажи, наделены не только чертами людей, но и наполнены символическими смыслами. При этом Фет – истинный натуралист-естествоиспытатель, потому что с точностью ученого документирует все реальные особенности природы: деревьев, птиц, озер, рек… Писатель непосредственен и порой похож на ребенка – в том, как воспринимает природу, выводит пейзажи, передает утреннюю свежесть воздуха. Поэтому стихотворения этого автора пронзительны и проникновенны, умея затронуть душу каждого читателя. Здесь – многообразие времен года, переданных со всей неповторимостью осени или лета, весны или зимней стужи. В философском смысле Фет выступает последователем парнасцев – французских писателей и поэтов, которые считали прекрасным лишь то, что лишено практической пользы. Красота – самоценна и автономна, поэтому не обязательно описывать красоту вещи, ведь красоту следует представлять саму по себе.

«Учись у них – у дуба, у березы…»: об истории создания произведения

Итак, после того, как мы уделили достойное внимание общим чертам фетовской лирики, следует перейти к анализу конкретных примеров. Мы выбрали текст «Учись у них – у дуба, у березы…». Как и все произведения, относящиеся к экологической теме, к пейзажной лирике, этот текст – необычайно проникновенный и чувственный. При этом, это довольно понятный стих, поэтому даже школьники часто знают «Учись у них…» наизусть.

Этот прекрасный шедевр пейзажной лирики появился на свет в 1883-м, а в 1885 году произведение вышло и в печати. Возможно, на создание стиха автора вдохновила тоска по природным широтам и просторам, которую трудно найти в больших городах. В частности, и в Москве, где и писался текст.

В своих строках поэт затрагивает проблему контакта человека – с одной стороны, и природы – с другой. Взаимодействие матери и ребенка – это вечная тема литературы, как и антропогенного влияния на природу. Произведению свойственна линейная композиция, по жанру же текст относится литературоведами к пейзажно-философской лирике. Стих написан пятистопным ямбом. Фет – мастер вводить в свои произведения разные средства выразительности, поэтому в стихе встречается достаточно олицетворений, эпитетов, метафор и т. д. Давайте рассмотрим этот вопрос поглубже, и начнем мы, конечно, с анализа писательского вдохновения.

Что вдохновило Фета?

Представим: Москва, на дворе 1883 год. Афанасий Афанасьевич, на самом-то деле, часто бывал в Москве, ведь этот город – вместе с Петербургом – был средоточием творческой жизни. Пребывание здесь оказалось для писателя плодотворным, Фет много работал. Наконец, когда настал последний вздох 1883-го – накануне Нового года – автор написал свой шедевр. Утром Фет написал «Учись у них…», а вечер – под звуки уходящего года – закончил редактировать. Исследователи фетовского творчества и биографы писателя говорят, что стих автор написал на одном дыхании, но создание произведения было болезненным, буквально вырванным из сердца автора. Фету в тот год исполнилось 64 года. Учитывая, сколько писатель вложил в свое творение, стихотворение, конечно, тепло восприняла и публика. Но напечатали текст, как мы помним, не сразу.

Тема влияния человека на окружающую среду, проблема экологии (в философском смысле) часто звучит в фетовском творчестве. Для Фета важно, чтобы человек научился мириться с судьбой, даже если жизнь приносит тяготы, невзгоды и трудности. Писатель ставит в пример деревья: дубы и березы тоже вынуждены выживать в суровые зимние дни. Но деревья молчат, не жалуются и молча сносят свой фатум. Нельзя сказать, что растениям приходится легче, чем людям. Вот приходит зима, деревья стоят в полном одиночестве, лишенные листьев, а вокруг – лишь заснеженный, совершенно равнодушный лес. Когда на деревьях трескается кора, несчастные растения покрываются ледяной изморозью. Эта зимняя жизнь – безрадостное, холодное и тоскливое существование. Однако деревья – гордые, смелые создания храбро выносят невзгоды, выпавшие на их долю. Это крест, который одинаково вынуждены терпеть и деревья, и люди. Только деревья часто оказываются благороднее и выше всех трудностей бытия. Вот стоит могучий дуб: выносливый, стойкий. Контраст дубу составляют березки: хилые и нежные. Но дух и дубов, и берез – одинаково силен. Так же и люди: по жизни мы встречаем и сильных, и слабых людей, но все мы оказались в равных условиях жестокого мира, в котором беды и ненастья настигают внезапно всех. Перед смертью или болезнями равны все – и бедные, и богатые.

Тематика и идейное содержание произведения

Тема стиха – экология-природа-мир-человек, которой посвящена, кстати, львиная доля фетовского наследия, – неотделима от идеи, вложенной Фетом в этот текст. Пейзаж, зима, стихия, описание деревьев и погоды – это только фон, красивый повод, чтобы высказать главный посыл писателя: человек переживает такие же тяготы, как и его природные «коллеги». И, казалось, бы это может быть неочевидно, но у деревьев, у окружающей среды в целом есть, чему поучиться. Стойкости и выносливости, смелости, храбрости перед лицом стужи. Автор не случайно описывает именно дуб, растущий рядом с березой: это образ, который помогает понять, что внешние данные не гарантируют счастья или защиты от беды.

Боль настигает каждого человека, и ни один человек не может похвастаться тем, что горе его обошло. Однако сложности жизни – это не повод опускать руки, потому что боль – это явление временное. Фет стремится продемонстрировать читателю: опустошенное сердце наполняется любовью, а истерзанная душа лечится радостью. Но для этого тоже следует приложить усилия. Фетовское творчество, по нашему мнению, пронизано религиозными мотивами. Например, в этом стихе слышатся отголоски христианского мировоззрения и ценностей: молчание – это образ смирения и покорного терпения (типичных для христианства). Порой человек ощущает себя одиноким с своей боли, но огромный мир, порой жестокий и надменный, часто раскрывает объятия для утешения о «обогрева». В чем же можно отыскать это утешение? Прежде всего, в своей душе, в вере, в новом образе мышления и жизни. Утешение дарит надежда и любовь к ближним, а также память о тех, кто уже покинул этот мир. Зима – это период испытаний, но за зимними холодами снова следует час возрождения и пробуждения красоты – весна. Это время года приносит теплоту, радость и вдохновение. Важно словить эти весенние подарки, воплотив надежды в действиях, а радость – в мыслях. Фет призывает своего адресата помнить: тепло всегда растапливает холод. А самое сильное тепло – это любовь.

Композиционно-жанровые особенности стиха

Композиция произведения отличается линейностью. Структурно же стихотворение состоит из строф. В каждой из строф имеется свой сюжет. Всего таких строфы насчитывается три, а из минималистических сюжетов в итоге выстраивается целостное смысловое содержание.

Так, в первой части описываются детали зимнего леса. Деревья, переживающие зимнюю стужу, очень мучаются, однако эти страдания не влияют на жизнь леса: деревья все равно терпеливо ждут весны. Холода изменили вид деревьев, лишили растения листвы. Мужество – вот лейтмотив первой строфы.

Учись у них – у дуба, у берёзы.
Кругом зима. Жестокая пора!
Напрасные на них застыли слезы,
И треснула, сжимаяся, кора…

Вторая часть – это нарастание драмы: декабрь подходит к концу, и впереди дубы и березки ожидают еще большие холода января и февраля. Но деревья все равно молчат и сносят все невзгоды и ненастья. А стихия, между тем, бушует: лютые морозы, ветер, который продолжает терзать древесину и кору растений. Лейтмотив – молчание. И это одновременно – урок для читателя.

Все злей метель и с каждою минутой
Сердито рвет последние листы,
И за сердце хватает холод лютый;
Они стоят, молчат; молчи и ты!..

В третьей части терпение справедливо вознаграждается: Фет пишет о надежде, которую приносит с собой весна и тепло. Потери, катастрофы – это не вечность. Это временный период, который проходит. Помните, что написано на кольце Соломона? «Все пройдет, и это тоже».

Проходит боль и скорбь, проходит холод и стужа.
Но верь весне. Ее промчится гений,
Опять теплом и жизнию дыша.
Для ясных дней, для новых откровений
Переболит скорбящая душа.

Стих написан пятистопным ямбом, рифма здесь попеременно то женская, то мужская, а рифмовку писатель использует перекрестную. Как мы говорили, по жанру в этом стихе смешивается и пейзаж, и философия. Философское содержание, в частности, раскрывается с помощью определенных средств выразительности. Давайте посмотрим на эти средства поближе. Некоторые литературоведы и критики усматривают в произведении элементы элегии.

Также текст похож на послание, на стих-совет. Этот жанр отлично помогает писателю достичь поставленной цели. Кроме философского флера, произведение дышит психологизмом, а сам писатель открывается для читателя с неожиданной стороны. Фет, как мы видим из строк стиха, – тонкий знаток мира и человеческой души. Пейзаж скрывает в себе больше, чем усладу для глаз. Природа – это кладезь тайн жизни самого человека, и внимательное всматривание в окружающую среду помогает людям осознавать закономерности собственного бытия. А мир – это и советчик, и учитель, которого стоит слушать очень внимательно.

О средствах художественной выразительности в фетовском произведении

Итак, на первой плане писатель изображает природу, но второй план связывает эти экологические содержания с философскими смыслами. По мнению автора, лес, деревья предоставляют человеку прекрасный пример для наследования. Философская сторона текста раскрывается с помощью олицетворений, а также скрытой передаче писателем собственного опыта. Фет ненавязчиво и аккуратно дает читателю советы, ведь во время написания произведения автор уже был достаточно мудрым для этого. Стих – очень короткий, но поэзия дает возможность собрать множество смыслов под крышей одного слова или одной строки. Олицетворения читатель видит в словосочетаниях «метель рвет листы», «душа переболит», «метель все злей», «метель сердито рвет», «они молчат» (то есть деревья) и т. д. В этих описаниях природа наделяется чертами характера и настроениями человека. С олицетворениями сочетаются и метафоры: «слезы застыли», «верь весне», «гений промчится, дыша теплом и жизнью»… Такие тропы прекрасно раскрывают глубокую связь, существующую между человеком и матерью всех живых существ – природой. Эпитеты – традиционный прием, характерный для многих поэтов. В этом тексте множество эпитетов: «жестокая пора», «ясные дни», «лютый холод», «новые откровения», «скорбящая душа», «напрасные слезы» и т. д.