«Ворона и лисица» – очередной урок нравственности от великого баснописца

Меню статьи:

Уж сколько раз твердили миру,
Что лесть гнусна, вредна; но только все не впрок,
И в сердце льстец всегда отыщет уголок…

Басню «Ворона и лисица» Иван Андреевич Крылов написал в 1807 году. Публикация произведения русского баснописца пришлась на 1808 год, когда басню опубликовали в журнале «Драматический вестник». В произведении писатель порицает два человеческих порока – лесть и глупость. В основу басни положен стих известного французского поэта и баснописца Лафонтена «Ворон и лис». Оба баснописца, с учетом эпохи, поддаю сатирическому высмеиванию, на примере различных животных, пороки человеческого общества. Лисица изображает тех представителей общества, которые искусно пользуясь лестью, легко добиваются поставленной цели. А вот Ворона обвиняется в куда большем пороке – глупость. Хорошо если за глупость расплачивается сам хозяин это самой глупости. Но, к сожалению, куда чаще приходится расплачиваться подчиненным или, так или иначе, зависимым от глупца людям. В обществе глупость представляет опасность посерьезнее лести. Особенно когда глупость наделена властью.

Краткий исторический экскурс в сущность басни

Еще с глубокой древности мудрецы пытаются обратить внимание общественности на собственные пороки. Каждая сказка, пришедшая с былых времен, несет в себе мораль. Еще легендарный древнегреческий баснописец, поэт и мыслитель, который жил около 600 года до н.э., Эзоп, при помощи аллегории, высмеивал пороки общества. И эти пороки, к сожалению, за две с половиной тысячи лет абсолютно не изменились. Лесть и глупость, зависть и коварство, жадность и гордыня – живут и здравствуют в современном обществе.

Иван Крылов, Ворона и лисица

Крылов достаточно уважает культурное наследие, чтобы учитывать достижения таких великих мастеров древности, как уже упоминаемый нами Эзоп, а также Федр, Бабрий, Лафонтен, Игнатий Диакон, Лессинг. Не только античность и эпоха Просвещение прославились мастерами жанра басни. Российская литература также породила когорту выдающихся литераторов, чье острое перо стало достойным продолжателем дела далеких предков. Например, великие произведения принадлежат фантазии Сумарокова и Тредиаковского.

Мотив о вороне и лисице у Эзопа

Вполне возможно сделать обоснованное предположение, что Крылов вдохновлялся литературными достижениями Эзопа при создании собственных произведений. Например, у легендарного древнегреческого поэта-баснописца тоже имеется текст, где используется мотив (или, точнее сказать, образ) вороны и лисы.

В 1815 году увидела свет очередная легендарная басня Ивана Крылова под названием “Тришкин кафтан”. Предлагаем читателям, которые любят классику, ознакомиться с ее анализом.

Ворон здесь символизирует доверчивость, наивность, представая у Крылова таким себе растяпой, разиней, неспособным распознать ложь и лесть. Лиса же, наоборот, олицетворяет порок лжи и лести, склонность злоупотреблять нравственно некрасивыми средствами, чтобы добиться желаемого.

Ворона и лисица. И. Крылов

Способность людей поддаваться лести актуальна была в эпоху Крылова, актуальна и сейчас. Сколько легко поддающихся убеждению людей льстецы сумели обмануть. Льстить, безусловно, плохо, однако часто льстецы побеждают. А глупые и доверчивые люди будут оказываться на месте Вороны и впредь. Крылов с глубины веков преподает нам урок: хитрость и лесть легко способны закружить голову любому. Затуманенный разум может оказаться во власти хитрого манипулятора и льстеца. Люди любят получать комплименты, но не следует путать легкую похвалу и неприкрытую лесть.

Сюжет басни о вороне и лисице

Ворона и лисица – главные действующие лица басни Крылова. Стоит подчеркнуть, что животные – это классические персонажи басен, поэтому писатель здесь следует устоявшейся традиции выбирать аллегории из мира лесной фауны. Однажды вороне посчастливилось найти сыр – маленький кусочек.

Птица уже приготовилась съесть находку, удобно устроившись на ветке, как тут к дереву подошла лиса. Хитрая жительница леса возжелала заполучить вкусное лакомство. Тогда лисица начала льстить вороне, хвалить красоту и необыкновенное великолепие оперения птицы.

Но кроме перьев, говорила лиса, ворона, наверняка, обладает чудесным голосом. Вот бы услышать песню из уст этой оперной дивы леса! Ворона же, проявляя глупость и неразумную доверчивость, открыла рот, чтобы исполнить арию по просьбе лисы. В этот момент кусок сыра выпал изо рта птицы, и ворона променяла, сама того не желая, демонстрацию «певческого таланта» на найденное лакомство, на завтрак. Лиса схватила сыр и скрылась в чаще леса. А ворона же осталась ни с чем.

Крылов – не только баснописец. Интересные факты о русском писателе

Конечно, все мы знаем Крылова, прежде всего, по басням, ведь Иван Андреевич первым в русской литературе освоил этот жанр. Писатель утонченно и остро высмеивал недостатки общества, поэтому произведения Крылова отличаются ярким злободневным характером. Однако мало кто знает, что баснописец также занимался поэзией и публицистикой. Впрочем, то, что прославило Крылова, также послужило и помехой для развития другого таланта этого автора. Сколько всего басен вышло из-под пера Крылова? Много – целых 236 басен!

Страсть к писательству и литературе у Крылова проявилась рано. Но Иван Андреевич далеко не сразу приступил к профессиональной деятельности литератора. До того, как Крылов вошел в мир большой литературы, будущий баснописец служил простым писарем Тверского суда. Почетная часть Российской Академии, Крылов и его творчество – естественные составляющие русской культуры. Еще одним местом работы писателя была Публичная библиотека.

Биографические дебри Крылова в контексте его творчества

С детства Иван Андреевич отличался особыми дарованиями. Например, будущий баснописец рано заинтересовался книгами и чтением. Часть наследства Крылова – это большая библиотека отца. Кроме того, однажды Крылову пришлось даже поработать в библиотеке – на это, между прочим, ушло 30 лет жизни литератора! Писатель, конечно, свободно читал по-французски и даже учил французскому соседских ребятишек. Крылову пришлось побывать в учителях детей даже самого князя Голицына. Отец Крылова скончался рано, поэтому с десяти лет Иван работал, чтобы помогать матери. Когда не стало матери, Крылов заботился о младшем брате – единственном близком человеке. Собственно, любовь к мальчику и детям в целом осталась в сердце писателя на протяжении всей жизни.

Современники вспоминают, что баснописец любил науку, учебу, а также Крылову нравилось посещать народные гуляния и даже смотреть бои на кулаках. В этих боях Крылов нередко участвовал и сам. И, кстати, по большей части выигрывал! Возможно, именно эта тяга и стала толчком к появлению крыловских басен? К слову сказать, басни рождались по причине стиля жизни Крылова. Литератор любил путешествовать по российским глубинкам, заезжать в села, наблюдать крестьянскую жизнь, собирать фольклор. Интерес к этническому компоненту культуры во времена Крылова был в ходу, поэтому неудивительно, что к этому движению присоединился и наш писатель.

Таланты писателя и литературная деятельность

Из неожиданных талантов Крылова – умение писать либретто для опер. Первое такое произведение писатель создал в пятнадцатилетнем возрасте. Так, Крылов заработал большие деньги. Однако, когда литературоведы открыли крыловское либретто, то дали тексту не такую уж высокую оценку. Из-под пера русского автора выходили комедии, пьесы и несколько трагедий. Так что, выходит, Крылов был довольно разносторонним автором! Но «царем» писатель стал именно в области басни – так считал Василий Жуковский, который хвалил произведения Крылова.

Между тем, Крылов не всегда вызывал похвалу и одобрение. Когда писатель развернул издание «Почты духов» – сатирической периодики, императрица настолько раздосадовалась, что Крылова сослали за границу. Правда, поехал туда писатель не за свой счет, а за средства, выделенные из императорской казны. Вне России Крылом провел около пяти лет. Этот журнал – не единственный, созданный Крыловым. Писатель не только считается плодовитым автором, но также и активным субъектом издательской деятельности. Спустя некоторое время мир увидел «Зритель», вскоре переименованный в «Санкт-Петербургского Меркурия».

Анекдоты и байки о жизни Крылова

Крылов создает впечатление правильного человека. Но в жизни писателя были периоды, когда баснописец просаживал деньги в азартных играх, употреблял слишком много алкоголя и посещал различные заведения сомнительного характера. В частности, литератор полюблял картежные игры на деньги. Крылов порой страдал от лени, что, впрочем, не мешало его плодовитости как писателя. Иногда писателю требовались часы отдыха от суеты города и светского общества: в такие периоды, Крылов отправлялся за город, на дачу.

Семьей Крылов не обзавелся, хотя некоторые биографы Ивана Андреевича считают, что у того все же родилась внебрачная дочка. Существовала даже сплетня, что дочку звали Александрой, и писатель держал девушку в собственном доме в качестве поварихи. Иногда литературоведы считают этот слух правдивым, потому что Крылом переписал состояние супругу девушки. К семье Александры, таким образом, имущество Крылова отходило после кончины литератора.

Писатель не заботился о внешности и опрятности костюма, любил поесть и поспать. Про баснописца ходили разные байки и анекдоты. Например, однажды Иван Андреевич собирался на бал и справлялся у знакомой барышни о том, какой костюм выбрать. Девушка посоветовала литератору не выбирать платье, а принять ванну. Интерес к своей внешности пробудился в литератору только в пожилом возрасте. Крылова вдохновляли странные вещи: например, писатель часто наблюдал пожары, а еще Ивану Андреевичу нравилось писать лежа.

Басня Крылова в контексте литературной критики

Великий русский поэт, переводчик и баснописец И. И. Хемницер, дает басне «Ворона и лисица» несколько отличительную от других оценку: «Плохо быть простаком-вороной, но быть лукавым льстецом, лисою – низко, подло и грех смертельный. Над простаком, пожалуй, иногда и посмеются, ну, а в другой раз и пожалеют его; лукавого же льстеца все честные люди презирают и не имеют к нему никакого доверия».

Дорогие любители классики! Предлагаем ознакомиться с кратким содержанием басни “Свинья под дубом”, которая вышла из-под пера талантливого баснописца Ивана Крылова.

Крылов больше порицает Ворону, которая была настолько глупая, что поверила без труда в достоинства, которыми не обладает. А Лисица предстает больше в образе хитрого и находчивого возмездия для глупой самовлюбленной Вороны. А вот Хемницер наоборот больше симпатизирует простодушной Вороне. Критику кажется, что лукавая и хитрая ворона действует подло и недостойно. Однако, оба героя басни являются отрицательными и олицетворяют два опасных недостатка человеческой натуры, глубоко затаившиеся в сознании людей.

Ворона и лисица. Иван Крылов.

Басня «Ворона и лисица» – излюбленное читателями всеми мира произведение Крылова. Интересные образы, легко читаемый слог сделали басню любимой – как у взрослых, так и у детей. Смысл стихов легко понятен, ирония кажется изящной и естественной, а мораль правильной. Именно в басне Крылов сумел найти настоящее призвание. Не напыщенный слог, облеченный в гибкую форму апологии, с присущими иронией и сарказмом, просто создан для такого вида творчества. Крылов написал множество произведений различных жанров, но именно благодаря постоянным изданиям басен писатель признан в высшей степени национальным писателем.

Анализ «Вороны и лисицы» в свете литературного творчества Крылова

Басни Крылова, в том числе и «Ворона и лисица», представляют собой не просто скупую поучительную аллегорию или философскую эпопею – это живая стоактная драма, которая сплетена из кружева изысканно отображенных типов героев, которые предстают как настоящее зрелище человеческой жизни. Автор по-особенному мог указать на противоречия между идеалом и действительностью, изобличить лесть и лицемерие, фальшь и самодовольство, лень и глупость. Нравоучения писателя отлично задуманы и великолепно исполнены.

С большим старанием Крылов изгонял из басен книжные обороты и неопределенные выражения. Крылов заменял их простыми и понятными, красочными, живописными и выразительными оборотами. Сам Крылов не считал, что человечество сможет исправить вековые пороки.

Если сильно постараться, то самое большее, чего могут достичь люди, по прогнозам автора, так это хотя бы в определенной мере уменьшить количество зла и лжи вокруг себя. Без преувеличения можно назвать Крылова истинным мастером своего дела. Басни русского писателя еще долго будут актуальными и поэтому нужными людям. Важно отметить, что благодаря простому слогу и ярким образам, басни Крылова любят дети. Как знать, может быть, ими будет усвоен хоть один урок от великого баснописца.

Мораль басни Крылова

Уж сколько раз твердили миру. Что лесть гнусна, вредна; но только все не впрок. И в сердце льстец всегда отыщет уголок.

Художественные особенности произведения

В басне Крылов художественно использует  яркие и точные средства:

  • метафоры (“ уголок сердца”),
  • инверсии (“ на ель Ворона взгромоздясь”),
  • олицетворение (“ от радости в зобу дыханье сплело”), “ сыр пленил”),
  • эпитеты (“ сырный дух”, ангельский голосок”, “ приветливы лисицыны слова”).

Чему учит басня « Ворона и лисица»

Басня учит тому что,не нужно быть слишком доверчивым,к лести нужно быть осторожным и внимательным.  Лесть — опасна, она легко подкупает и против нее трудно устоять. Не нужно поддаваться врунам, таких людей стоит остерегаться и быть начеку, не очень то “развешивать уши”, когда перед вами заискивают. Чаще всего это делается в корыстных целях, с какой-нибудь выгодой. Льстец легко найдет слабые места , и будет знать какие струны человеческой души затронуть. Автор сразу говорит, что лесть гнусна и вредна, и каждый это знает. 

Пословицы к  басне

В лести правды нет.

Уху сладко, глазкам падко, а съешь – гадко.

Покормил калачом, да в спину кирпичом.

Крылатые выражения  басни «Ворона и лисица»

  • Ворона каркнула во все воронье горло.
  • Вороне гдето Бог послал кусочек сыру.
Понравилась статья? Поделиться с друзьями:
Комментарии: 4
  1. Аватар
    Вера Викторовна

    Басня Ивана Крылова «Ворона» и лисица» ассоциируется у меня с игровыми автоматами. Здесь есть всё: ворона-лох играющий, которому Бог (в данном случае богатый папочка) «послал» или дал определённую сумму. Нормальный человек употребил бы средства на развитие бизнеса, или на хорошую покупку. Но нет, наш предприниматель « знает, что делает». Деньги надо умножать. И это правильно. Но работать так неохота! И в большинстве случаев приходит «гениальное» решение – казино – типа там можно быстро сорвать куш. Тут и выступает лиса в образе крупье – почти всегда за первой ставкой следует выигрыш,(подставные «восхищаются» как тебе везёт, типа вот ты везунчик – давай ещё, покажи, что ты настоящий мужик) дающий эйфорию и надежду на быстрый заработок, только не знает ещё недалёкий, что это начало конца. Жадность делает своё гнусное дело и человек продолжает играть… выигрывая до поры, до времени… Но конец всегда одинаковый: проиграл, думал отыграться, пару раз ещё «повезло» (а как же без этого!) опять невезуха (надо отыграться)… Зависимость может продолжаться долгие годы. А попав в такой долг, вылезти очень трудно ( проценты выплатить почти невозможно). Мораль понятна: работай сам и не надейся на лёгкий заработок – выиграв раз, потеряешь намного больше.

  2. Аватар
    Вера Викторовна

    «Ворона и лиса» – с детства знакомая всем басня. В ней видно человека недалёкого, который, как ворон, получил от жизни шанс, игнорирует его с самого начала. К примеру, человеку предложили хорошую должность. И платят хорошо и условия работы приемные. Но он рассуждает… А рядом такой же работник,(тоже жаждет эту должность),подходит к нему как лиса и начинает «петь»: Да вот ты такой хороший, добрый, одарённый, умный, а к тебе относятся несправедливо, тебя не ценят… И лох ворон уже думает: « А правда ли меня достойно оценили? А может я (более умный, талантливый – продолжать можно до бесконечности) достоин большего? А вдруг меня недооценили и мне положено большее? А «правдолюбивый доброжелатель» быстренько бежит к начальству и соглашается со всеми условиями. И получает своё. Мораль сей байки такова: не прощёлкай удачу!

  3. Аватар
    Вера Викторовна

    Вороне где-то Бог послал… Так начинается Всем известная басня Крылова. В этом мне видится образ из Библии – человек, как ворон кусочек сыра, даром получает весть о спасении. Бог даёт ему своё святое слово. Оно прекрасно и назидательно, чтение его даёт душе шанс на вечную жизнь, но человек (ворон) сидит и размышляет, что с этим даром делать. Принять, или нет? А какая мне от этого будет польза? И вот пока он такой беспечный, находится в раздумьях, к нему обязательно подходит «лиса» в образе дьявола и рассказывает басни, что Бог обманщик, и сказал в своём слове неправду. Кому верить, где правда? Ева, как ворона из басни, поверила именно «лисе» дьяволу. В итоге весь мир теперь лежит во зле. И если в басне лиса, обманувшая ворону, просто убегает, то дьявол, к сожалению, не дремлет и ловит в свои гнусные сети всё новые души…

  4. Аватар
    Вика Москвитина

    Сегодня я прошла тест ко Дню рождения баснописца Ивана Крылова «Знаете ли вы басни Крылова?» Прошла с результатом девять к двадцати, жаль, что так мало. К стыду моему, я читала не все басни автора, но некоторые из них стали мне дороги. Например, «Ворона и лисица». Чудесный смысл сокрыт в этом коротком произведении: лесть вредна, а глупость – еще хуже. Если бы ворона была умнее, она бы сразу поняла, что лисица просто добивается своей цели – получить сыр, оттого и разливается в комплиментах. Но увы, все вышло так, как и предполагала хитрая плутовка, которая «была такова» сразу, как только получила свое.

    Ворона ассоциирует глупых, доверчивых людей, которые «любят ушами» и поддаются обольщению, теша свое самолюбие. А лисицы встречаются на каждом шагу – хитрые, лукавые, продуманные, коварные, которые могут подмазать там, где нужно. Увы, такова жизнь…. и обманутые часто лишаются своего лакомого кусочка там, где можно было бы этого избежать.

Добавить комментарий